關鍵字：
共融、共議、伯多祿、保祿
在去年的聖伯多祿聖保祿瞻禮，路易吉.瑪利亞.埃皮科克（Luigi Maria Epicoco） 神父在《羅馬觀察家報》撰文，論述這個節日應該給我們一個渴望共融，即「共議」的訊息。文章中文粗譯如下：
太長久以來，一種粗淺的觀念總是把伯多祿和保祿看作是相反的兩位宗徒：多元中被基督事件勉強合一；教會中的人「共存」的一個，想像出來的）奇蹟。事實上是沒有東西可以使我們這樣想的，即使《宗徒大事錄》所記載的，或新約牧函裡記錄的，三次這兩位「教會的柱石」實體性聚在一起（迦一 8；宗二 11；宗十五2）的記錄，也不能產生這觀念。會把他們倆如此放在一起，主要是後來的基督徒的感情投射的結果。但我想我們可以公平地說，伯多祿和保祿絕不應該被視為「相反」的，也不只是「肩並肩」的，而是「面對面」的兩位。
這「面對面」是共融的姿勢，這共融不只是因為大家有共同的理念或共同努力的目標。在共融中，目標總是在同伴、兄弟、姊妹的臉上可見到的。
一個基督徒看世界是從他對面的人的臉上開始的，這是耶穌教導我們的方法。他面對著投了兩個小錢的窮寡婦（谷十二 40-42）；他撫摸小孩子 （谷十 13-16）。這些面孔都是引介我們到天國的真正地方。因此，如果我們要把伯多祿和保祿放在一起，我們要有勇氣把他們「面對面」地放在一起。
共融是從別人的眼中看到自己的一種能力，堅信只有在這全神的「注視」中我們才可以明白前面該走的路。「共議性」的教會，正是由這覺悟和意識中產生的。不只是找到共同的價值觀，更是學習去觀看現實，感受別人臉上表現出來的需要，相遇的急迫性，心的渴望：「弟兄們!我們被迫暫時離開你們，僅是面目離開，而不是心離開，我們熱切願望及早見到你們的面。」（得前二 17）
當今天我們想到伯多祿和保祿時，讓我們想到一個提醒我們對共融深切渴望的節日。這共融使教會成為今天的教會，也要成為將來的教會。
本文轉載自《恒毅》雙月刊第630期，2022年4月。
留言