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悠活熟齡、老化、社區照顧、服務中福傳
彈指間，悠活熟齡方案已進入第十六期，以每年開辦四期的進度，即將進入第五年，感謝天主帶領！
緣起
二○一二～二○一四年總會在簡銓堯弟兄擔任總會主席期間，為能積極成立「中華基督神修小會之友協會」，二○一五年褚世傑弟兄接棒，擔任總會主席及之友協會理事長之際，多次在公開會議及私下交談中，期盼能有具體行動方案，讓之友協會確實有運作功能。
悠活熟齡本質上是因應高齡社會在社區、鄰、里中落實「福利社區化」、「活躍老化」理念，以「由社區提供照顧」、「社區參與」的活動方案，二○○五年起，每年以設置四○○～一○○○個「社區關懷據點」為目標，二○八年推出長照十年計畫後中央政府之經費持續挹注，各縣市政府遴選有組織之團體，(1)立案之社會團體（含社區發展協會）；(2)財團法人社會福利、宗教組織、文教基金會捐助章程中明訂辦理社會福利事項者；(3)其他社區團體如社區宗教組織、農漁會、文史團體等非營利組織……來辦理，二○一五年全國已有超過八○○○個，平均三、四個村里就有依據點，略呈飽和狀態；台北市是首善之區，財源相對寬鬆，除中央補助款外，市庫同時自行編列有預算，推動更多元類似方案，如「老人活動據點」、「石頭湯計畫」，甚至各里均辦「共餐活動」等；悠活熟齡屬於其中的「老人活動據點」計畫，每年兩次接受方案申請，近兩年全數通稱「社區關懷據點」，台北市一○八年在十二行政區四四九個里中，有四四四個據點。
小會為甚麼要辦悠活熟齡
在二○一五年參贊參議會中，以下面四點論述，三月向台北市政府社會提送申請計畫書，順利通過。七月開始第一期活動，依照申請案之要求辦理每星期兩次，每期十二週的活動課程。
1.協會需要有具體方案運作
2.回應方濟教宗「走入人群」之訓諭
3.台北分會具有豐沛高準備度的會員可擔任活動講師
4.適當回應高齡社會活躍老化的潮流，包括經費來源與學員之市場。
基於以上論述，悠活熟齡方案定位為「愛的服務行動」，讓小會會員在共同追求靈修生活的同時，也以愛的行動陪伴社區熟齡民眾在變老的過程中一起成長（gratefully growing old），與堂區教友共同活化堂區。
悠活熟齡如何進行
每星期兩次的活動課程分別在星期一及星期三上午，星期一以運動為主題，星期三以文康活動為主；這些活動需要師資，更需要參加之學員，前者在第一年以小會會員及長安堂教友為主，邀請依個人專長帶領二—十二週活動，後者在初期鼓勵台北分會會員大力支持，社區民眾來一位，小會要有兩位會員出來陪伴的原則，悠活熟齡方案就在二○一五年七月展開了。
回頭檢視過去近四年的資料，在師資方面，在三十五位曾擔任講師者中，有二十六位是小會會員；在學員方面，由二○一五年三○～五○％社區民眾，四○～五○％小會會員到三五～六六％社區民眾，二四～三八％小會會員（另有本堂及其他堂區教友）。
悠活熟齡的學習
「悠活熟齡」在概念上是讓我們在會員月例會之外，有一個陪伴與傳愛的平台，包括社區民眾接觸、認識、一起學習、分享生命經驗的平台。小會會員可以也願意將個人過往累積，或是專業，或是無關專業的生命經驗，與人分享，也聆聽他人的回饋與回應。
「分享齡（Sharing age）」是我們每人繼「學習齡（Learning age）」、「創造齡（Creating age）」之後的第三個二十五年，過去五十年的成長、學習、就業、開創出屬於每個人獨特的生命經驗，經由「愛的分享」逐步臻於Erickson所稱「生命的統整（integrity）」作為進入第四個二十五年「冠冕齡（Crown Age）」的準備。
讓我們會員彼此陪伴共度熟齡歲月的同時，也學習：
1.以陪伴社區民眾活絡堂區，走入人群在服務中福傳。
讓悠活熟齡成為社區民眾，在其人生朝聖旅途中的接待站（悠活Camino）
悠活熟齡提供一個定時對外開放的時段，是小會會員與非會員接觸互動平台，表達小會會員對社會之關懷，讓我們會員在人生的朝聖旅程中，在悠活熟齡的小店，接待進來的朝聖者。
師資的邀請與開發
如果您尚未在二十六個講師名單內，請隨時告訴我，您預備何時加入。
邀請您安排時段，前來當志工，陪伴社區民眾的學員也體驗這項愛的服務行動
如果在一年四期活動，每期十二堂課中，誠摯邀請您選擇其中四~八堂來陪伴。
結語
逐漸變老（getting old）是個人生理上、社會人口結構上，無可避免的共同現象，在天主賜予的時日中，一起學習共創一活躍老化、有活力、有意義的「分享齡（Sharing age）」與「冠冕齡（Crown Age）」，讓信仰幫助我們深入靈性，滿懷感恩「在變老的過程中，持續成長（gratefully growing old）。」
原載於《心泉》97期，2019年
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