默觀月訊

神修默觀祈禱小組2017年7月訊 《靜觀蹊徑》第一部 蹊徑:第二十一章 聖三之愛

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禰是葡萄樹,我們是枝條,離開禰,我們什麼也不能做。(若15:5)

七月默觀祈禱    (建德提供本月訊)


 

(音樂:Massenet - Meditation de Thais)

這個月,我們繼續閱讀甘易逢神父的《靜觀蹊徑》,
《靜觀蹊徑》初版於1968年問世,是最早討論默觀方法的中文書。
今天讀來,仍然是默觀生活的好指引。
從2015年十月份開始,我們陸續以這本書作為默觀月訊的材料。

第二十一章 聖三之愛

聖人生活在世界上,在弟兄之間,雖然與一般人一樣飲食、祈禱、工作,但是他的內蘊生活卻更深入天主,這是透過聖神的光照,多年靈修經驗的累積而成的。抵達此境,當他再返身回顧過去所行經的崎嘔路程時,必會感到驚訝不已,也會發覺到如果沒有基督,他必定什麼也不能做,因為沒有基督,他只不過會迷失於自我之中,雖經過一番的努力和掙扎,他也只能重新找回自我而已(註一)。

人領受聖洗,成為天主的義子,開始過天主兒女的生活,但並不見得就能深刻體會三位一體的奧蹟。事實上,他們常把聖三奧蹟看得太深奧又遙不可及口聖人就不一樣了,他超越困難,透過耶穌基督所顯示的三位一體奧蹟,知道聖三所賜給他的愛,也更深入聖三愛的生活,並以此愛與所有的人奧妙地結合,這就是聖人靈修生活出眾的地方。

聖人在靈修生活過程中,也曾覺得各種奧蹟深奧難解,所以他當時不敢深入,但在穿過漫長的寒夜和荒漠階段之後,他以開朗、簡單的方式,與天主結合,體會奧理。換言之,從此以後,他與天主結合的奧妙方式,並不令他覺得驚駭,反使他發覺到,在天上與天主生活在一起,就如實際生活在世上一樣的簡單和自然。

聖人的靈魂先是藏在天主內,被天主所吸引,然後深刻體會到天主造他的目的,是為了使他永遠作天主的伴侶。依此看來,天主先接納靈魂,使他緊閉雙眼、全然忘我,投入天主懷中,然後天主才顯露自己給他,向他顯示三位一體的生活。。

到達這個高峰以前,聖人雖也全神投入,整個藏在天主內,可是卸難以表達他的愛﹔現在,天主以特殊的方式顯露自己的奧秘、聖三的生活,以及聖父、聖子和聖神的親密關係,所以這位聖人的愛,此刻自然開始開花結果。這時,他比任何人更能了悟到基督在世所說聖父和聖子的密切關係:「派遣我來者與我在一起,……我常作他所喜悅的事」(參若:八29),「我是道路、真理、生命,除非經過我,誰也不能到父那襄去。……誰看見了我,就是看見了父﹔……我在父內,父也在我內﹔……」(參若十四7~11),「從來沒有人見過天主,只有那在父懷裹的獨生者,身為天主的,他給我們詳述了。」(若一18)這些都很簡單地表達了三位一體的奧理。事實上,生命本身原是非常的單純,可惜除了聖人以外,一般人均是複雜得很,總是以繁耨的方式解釋它!

聖人抵達這個與天主結合的境界,真可說是「如魚得水」。當然這只是一個粗淺的比擬而已,因為聖人在天主內,越來越體會到他個人與天主的關係,亦即他越相似降生成人的天主聖子耶穌基督,就越以天主兒女的身份接近天父,並以此實現自我的成全。與天主密切合時,他就不怕死亡,因為目前所享有的生命將延續不絕,而在來生中他也將繼續享見天主。這一切都將實現,因為他不斷地汲取天主的愛——「永生之泉」——,同時也不斷地還報愛。總之,聖人到達這個高峰,顯然會引領所有的人展開心扉、靜觀聖三的奧蹟!

註一:許多非基督徒的神秘者,渴望與散佈在宇宙間的「絕對」結合,其實他們所經驗到的,是與無位格的「絕對」結合,其中有的甚至也經歷過他們的神秘生活之極峰——「無我」的境界。事實上,這一切經驗並不領人去尋找愛。 神修默觀祈禱小組
目的:整裝待發,隨時儆醒,答覆召喚或與友同行,完成天主眼中完美的我。
態度:我們是神修路上的伙伴,願意互相鼓勵扶持,我們以飢渴慕義的心,神貧的態度,一起走真理與生命的道路。
修練:每天請用10分鐘讀聖經、15分鐘歸心祈禱或念耶穌禱文 (耶穌基督天主子,求禰可憐我)。


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