⊙⊙⊙ 神修默觀祈禱小組2018年8月訊 ⊙⊙⊙
禰是葡萄樹，我們是枝條，離開禰，我們什麼也不能做。(若15:5)
八月默觀祈禱 （建德提供本月訊）
(音樂：Schumanns - Traumerie from Scenes of Childhood)
這個月，我們繼續閱讀甘易逢神父的《靜觀蹊徑》，
《靜觀蹊徑》初版於1968年問世，是最早討論默觀方法的中文書。
今天讀來，仍然是默觀生活的好指引。
從2015年十月份開始，我們陸續以這本書作為默觀月訊的材料。2017年八月份開始本書的第二部：靜觀
第十三章 罪與靜觀
靜觀生活的真正障礙，並不在於如何凝神或以何種方式，注視天主的奧理﹔它的真正阻礙，還是在於人的傲慢驕氣，頑固地抗拒天主的恩寵。人通常誤以為己受到天主凈化的靜觀者，既然與天主的聖意合一，當然就不會再犯罪了。事實上，聖人也會犯罪，只是靜觀者在軟弱失足犯錯的時候，心中感到非常的懊惱，立刻勇於承認自己的過失，並誠心懺悔，也深刻體會到天主的愛，由此而更了解到，他在天主面前顯得是那麼的微小與脆弱。進一步地說，一個「真正」嚮往天主的靈魂，仍然可能任憑肉慾或驕傲的肆意攻擊而跌倒，不過這通常只是短暫性的軟弱表現而己，畢竟不至於使他前功盡棄，破壞他邁向天主的整個路程。
在懺悔中，靜觀者發現到「天主比他的心大」（參若一：三20）這句話的含意，所以當他犯了罪時，就不會封閉自己，反而會大開心門，欣然接受天主的愛。關於這一點，一些有「義德的人」可能覺得非常驚訝，因為他們發現到靜觀者在軟弱的時刻，天主所賜的恩寵也特別的多。的確是如此，我們常常看到天主特別照顧脆弱的靈魂，賜給他們更多的神恩，領他們分享祂的愛。
天主知道人性的缺點，也知道他由於一時的軟弱與把握不住，但總是耐心地等待著靈魂的歸來。其實，天主不斷地光照靈魂，所以不管人犯罪與否，天主都一視同仁，慷慨地施與，渴望人與祂結合，獲得無上的喜樂。由此與天主結合的靈魂，必更能體會到一股遠遠超過現世所給的新生活力，而進一步地體會到這股無形的力量與喜樂，都來自天主的無限關懷和愛心。
基於人是自由之身，他可以擇善或就惡，所以世上的惡勢力以及撒殫會引人犯罪。面對種種的誘惑和壓力，人必然感受到莫大的痛苦，難免益覺自己的孤苦無依，所以他真的需要全心依賴天主，以便順利通過考驗，克服心靈肉體上的這些誘惑。
關於靜觀者身心兩方面所面對的誘惑，我們現在加以說明如下：在心靈上，靜觀者一旦 深刻地了悟到天主比自己大時，會產生抗拒的心理。有時由於其理智完全被性慾所支配，而肉體方面也因得不到情慾的發洩與滿足而憂鬱不樂，以至於靜觀者會想入非非，明知這就是聖安東尼所經歷的誘惑，卻苦於無力脫困，有時胡思亂想，掉在肉慾感官之中而不克自拔。幸好因為在他內有天主所賜、根深蒂固的愛，所以靈魂本身並不退讓，他不想要這一切的肉慾享受。由此可知，偶爾盲目地貪圖享受的，只是肉軀在作祟罷了，這並不該阻礙靜觀者繼續邁向天主的正路。凡此都在在顯示出靜觀生活的奧妙，它領靈魂深切體驗到愛的真義，也了悟到所要走的是一條既漫長又充滿痛苦的路途。走這條路，靈魂當會發現到軟弱無依的可憐境域，從而在其中找到偉大無比、不可思議的天主的愛。
總之，靈魂必須接受天主的救助，才會經得起考驗、面對誘惑，將來有一天也才能永遠與天主密切結合。保有這種心靈的自由，靜觀者處在一切惡勢力之中，也會安然無恙，出污泥而不染，畢竟他的意志扎根在天主的愛內，使得他與天主密切結合。他屬於天主，活在天主內，則其他的一切必不會深切地影響到他，因為他所要的，就是以全部的愛，還報天主的愛。
神修默觀祈禱小組
目的：整裝待發，隨時儆醒，答覆召喚或與友同行，完成天主眼中完美的我。
態度：我們是神修路上的伙伴，願意互相鼓勵扶持，我們以飢渴慕義的心，神貧的態度，一起走真理與生命的道路。
修練：每天請用10分鐘讀聖經、15分鐘歸心祈禱或念耶穌禱文 (耶穌基督天主子，求禰可憐我)。