⊙⊙⊙ 神修默觀祈禱小組2018年11月訊 ⊙⊙⊙
禰是葡萄樹，我們是枝條，離開禰，我們什麼也不能做。(若15:5)
十一月默觀祈禱 （建德提供本月訊）
（音樂：Saint-Seans Piano Concerto No.2 in g, Op.22 II. Allegro scherzando）
這個月，我們繼續閱讀甘易逢神父的《靜觀蹊徑》，
《靜觀蹊徑》初版於1968年問世，是最早討論默觀方法的中文書。
今天讀來，仍然是默觀生活的好指引。
從2015年十月份開始，我們陸續以這本書作為默觀月訊的材料。2017年八月份開始本書的第二部：靜觀
第十六章 聖言降生成人
在靜觀生活的過程中，靜觀者需要相信是天主又是人的基督確實活在人間，並相信祂在人類的歷史當中，不斷地向人們顯示出天主降生成人的奧理。這奧理在靜觀者的眼中，的確也是最奇妙、最不可思議的，而在靜觀蹊徑上有了這種發現，他越能了悟到只有經過基督，才能到達天主那裡，因為基督說過：「我是道路、真理、生命。」
關於非基督徒的神秘生活方面，在世界上各大宗教，甚至在毫無宗教信仰的領域裹，我們都不難找到一些靜觀者的修道痕跡。這些神秘的靜觀者，大抵上總是根據人類歷史上先人智慧的結晶，或是遵循直屬教派的賢人智者之指示，嘗試以某些一方法來尋求「絕對」。他們的心血事實上並沒白費，因為他們當中，確實有不少人預感到天主的存在，而在默想宇宙光輝燦爛的同時，他們也確認出存在物的活躍生命，其造生能力以及所包含的愛，並發現到思想的世界等等，這一切都能幫助他們走上尋求天主的正路。其中有些人對於大自然的雄偉神力特別感到驚嘆不已，另外有些人則特別注意到良心的問題。但很可惜，這些靜觀者當中，仍然有許多人只停留在講求默觀方式的階段而已，並由於過份注重方法與效率，所以往往也封閉自我、迷失了方向，終於找不到通往天主之路。
上面所述正好說明了，如果只講求方式而無法認出天主的存在，那麼不管是採用那一類的神秘靜觀方式，結果不一定都能領人步上正道。當然我們也無從否認他們的具體貢獻，所以不可武斷地說，這些神秘的靜觀者在各時代、各宗派中所做的努力，全部都是白費力氣。事實上，天主自以愛創造整個宇宙與人類，文以非常隱秘的方式賦給每一個人相同的機會和尋求真理的力量，人當然也能夠透過自然律並在大自然當中，不斷地去尋找祂。
不斷地尋求真理，不斷地在神的光照下憑良心過一個誠實生活的這些人，縱然不說認識基督或認出耶穌是唯一的救世主，還是藉著基督的教贖工程才能得救，獲得永生。但無可否認，這條路實在崎嘔難行，而且很容易引人誤入歧途。反觀基督徒，因為信仰使他確信唯有在基督內才得與主相處，確信耶穌所說的話：「誰看見了我，就是看兒了父 ...... 子在父內， ..... 子與父原是一體」（參若：十四 9～19﹔十30），所以他能與天主密切來住。由此可知，沒有信仰的人是多麼容易背離真理！
耶穌也說過，人如果愛天主，遵守其誡命，那麼他將領受聖神﹔人如果愛基督，那麼聖父也會愛他，而聖三也將住在他內﹔更何況在離開此世時，耶穌還清楚地向宗徒們說：「不久以後 ...... ，你們卻要看兒我，因為我生活，你們也要生活。到那一天，你們便知道我在我父內，你們在我內，我也在你們內。」（若十四：19～20 ）依此看來，為相信基督，並與天主密切來往，人並不一定需要過一個苦修會的生活，也不必花費很長的時間去默觀打坐，但真的需要確信基督就是天主。
所有的基督徒蒙召是為了在世時以信德的光照認識天主並認識自己，過一個美善的生活，去享見天主，為靜觀者有關天主、有關自己的信德變成光明。這時最好的方法，沒有多大用處。與主耶穌基督密談，確信真理，確信祂是天主的最完美見證者，也確信除了祂之外，並沒有任何其他的媒介可使人得救，即確信唯有在祂內並藉著祂，才能與天主結合，因為在基督身上，才可獲得天主的全部啟示。
任何世上的權貴、宗派創立人、或付出多大心力的人，都永遠也無法像基督那樣，完美地救贖人類。聖言降生成人確是人類歷史的大樞軸，祂是人類的唯一救世主，更以奧妙的方式替每一個人開啟了救恩之門。換句話說，不同宗派以各種方式所竭力追求的正路，所盡心摸索的真理，都要回到耶穌唯一的救世主身上找到最後的答案。
基督徒以靜觀的生活，確能藉著基督並在祂內生活，知道自己是天主的兒女，得到天主恩寵的聖化，並深入了悟到只有透過神恩，人才能得救獲享永生。有這種體會而過靜觀生活的人，已經因基督而生活在天主的奧秘內了。
神修默觀祈禱小組
目的：整裝待發，隨時儆醒，答覆召喚或與友同行，完成天主眼中完美的我。
態度：我們是神修路上的伙伴，願意互相鼓勵扶持，我們以飢渴慕義的心，神貧的態度，一起走真理與生命的道路。
修練：每天請用10分鐘讀聖經、15分鐘歸心祈禱或念耶穌禱文 (耶穌基督天主子，求禰可憐我)。