⊙⊙⊙ 神修默觀祈禱小組2022年8月訊 ⊙⊙⊙
禰是葡萄樹，我們是枝條，離開禰，我們什麼也不能做。(若15:5)
2022年8月默觀祈禱月訊 （建德提供本月訊）
（音樂：These Alone are Enough by Dan Schutte)
我們在這個月繼續跟著戴邁樂神父一起學習靈修操練。 我們選讀的資料是戴邁樂神父（Anthony de Mello, S.J.）在1978年出版的 “Sadhana： A Way to God： Christian Exercises in Eastern Form”。此書結合東西方的靈修操練，得到許多人的喜愛。中文版在1979年由鄭聖冲神父翻譯成《相逢寧靜中》，由光啟出版。（為了使文章更易閱讀，多處曾加潤飾，與原來的譯文不盡相同。）
書本中第一部分的「意識實習」，也就是通稱的「默觀練習」，從2019年5月開始，到2020年12月告一段落。從2021年1月開始，我們學習「想像鍛鍊」，到2022年7月告一段落。從2022年8月開始，我們作「虔禱（devotion）鍛鍊」。
在實習卅三中，戴邁樂神父介紹的本篤會式祈禱 ，習稱「聖言誦禱」或「聖言誦讀」（Lectio Divina），是一種多用心少用腦的祈禱。這個祈禱中的第二部分meditatio和第三部分oratio雖然翻譯成「默想」和「祈禱」，但是它的方法和現今大部分的基督徒的瞭解很不相同。戴邁樂神父在這個實習中，很忠實地保持了本篤會原來的方式。為了突顯本篤會方式原有的特質，有些文字用粗字體，這是月訊編者的所為，不在戴邁樂神父的原文中，也不在鄭神父的中文譯本裡。本篤會的黃克鑣神父在《心靈流溢》書中談到聖言誦讀時這麼說：「誦讀聖經時的傾心聆聽，默想時在口中和心中對聖言的咀嚼與嘗味，祈禱時懇切重複的簡短誦句，這一切都會自然地帶領至默觀的境界。」
虔禱鍛鍊——實習三十三 本篤會式誦禱
這種祈禱方式在聖教會內己普遍流行了好多個世紀，（許多人稱之為「聖言誦禱」）。一般人把它歸功於聖本篤，因為是他推廣這項祈禱方式，並使它更完善。它的傳統方式由三部構成：誦讀（lectio）、默想（meditatio）、和祈禱（oratio）。
現在我們就做一次這樣的祈禱：
這裡不妨提一下如何選擇誦讀的書。可以說：只要能幫助你做心禱，而不會引導你進入推理猜測的就可以。最理想的首推聖經。耿碑思的《師主篇》也很合適做此式的祈禱，教父們的著作，或別的靈修書籍像勞倫斯修士的《清修庖厨中》（The Practice of the Presence of God）都可以採用。
要點是：不要採用你不熟悉的章節，不然你會越唸越想繼續唸下去。因為誦讀的目的，是要喚醒你的「心」開始去祈禱，而不是要刺激你頭腦的好奇心。好奇心固然可以是創意心靈的無價資源，卻也可以是一個隱而不顯的偷懶方法，一旦它驅使我們丟下手上看似乏味的工作時，它就成為一種怠惰了。
設想你已選定了用《新約》或《聖詠集》做聖言誦讀——聖經裡最合適做這類祈禱的兩部書。例如，我們用我最喜愛的章節，若望七37～38。我們開始念：
「在慶節末日最隆重的那一天，耶穌站着大聲喊說：『誰若渴，到我這裏來喝罷！凡信從我的，就如經上說：從他的心中要湧出活水的江河……』」
假定你被「誰若渴，到我這裏來喝罷！」這一句話吸引住了，就如我常被這句話吸引住一樣， 這時就停止「誦讀」，開始「默想」。
這裡說的「默想」，不是用頭腦或思考，而是用「口 」。聖經告訴我們「義人之口，咀嚼智慧」。這篇聖詠的作者告訴我們，他是如何地喜歡咀嚼天主的律法，如何地覺得它們在他口裡比蜂巢中採得的蜜還甘美，他如何夜以繼日的不斷默想它們，他這樣說的時候，他說的「默想」難道只是一個心智鍛練，一個對天主律法裡含義的反省嗎？我倒愛想聖詠作者是說：他把天主的律法唸唸在心，他是心口並用地在默唸。我們現在就默想這句話：
如此過了一段時間，你必會感到這句話的甘美，而感到滿足，與內心的安慰。這時，便到了停止「默想」而做「祈禱」的時候了。
「祈禱」怎樣做呢？你可以很自然地跟親臨你內的天主交談，或者是滿懷著愛心靜靜的坐在祂面前，沉浸在這些詞句帶給你的恩寵、感受、和甜美裡。「祈禱」大致上可以如下地進行：
從容自然地按此方式祈禱，或僅僅本著愛心靜守在主跟前（能維持不分心多久，就靜守多久）。當你理覺察到無法繼續不分心時，檢起書本，再開始誦讀一段……順著章節唸下去，直到發現你再度被某一句話吸引住了……
聖本篤說：「祈禱」要簡潔。他說的並非指一般默想和祈禱時間的長短，而是指「聖言誦禱」裡「誦讀」、「默想」、「祈禱」三部曲中的第三部「祈禱」而言，只要能夠保持「純凈」，也就是不分心，儘可繼續下去，一旦開始分心，便是應該轉移到「誦讀」的時刻了。對初學者來說，「祈禱」通常要簡短，因為他們尚未習慣於長時間內的不分心。
這項祈禱方式，是引領一位習慣於用「頭腦」祈禱，而想學習用「心」祈禱的最佳辦法。因為它讓頭腦也參與其事，而不至於分心，但又不讓它接二連三的思考和反省，把祈禱者帶入簡樸與感性中。
在《聖詠集》中，你可發現助你做這型祈禱的豐富資源。誰能抗拒聖詠中俯拾即是的那些攝人心魄的詞句呢？例如：
我的肉身切望你，
有如一塊乾旱凅竭的無水田地。
我徹夜不寐的默想著你。(詠六三)
我有一事祈求上主：
使我一生的歲月，常居住在上主的殿宇裡。
上主，袮的儀容，是我所追求。(詠廿七)
我靈渴望上主，勝過更夫的待旦。(詠一二0)
我靈只安息於天主，我的救援從祂而來。(詠六二)
人們仗恃戰車或戰馬，我們只依賴上主之名。(詠廿)
在憂傷中，我呼求援助，上主是我隱身的磐石。
上主，袮是燭照我黑暗的明燈。
靠著袮，我越過了阻礙。
上主確是一座保障，掩護所有避難的人。(詠一八)
但願我有鴿子的翅膀，能飛去棲息(於主)！
將你的重擔交卸給主，祂必支持你。(詠五五)
勿將袮的神，從我身上收回，
使我重獲袮救恩的喜樂。(詠五一)
這裡試舉一例做為團體行此祈禱的方式：小組帶領人開始用一項意識實習，幫助人進入內心安靜……或讓每人自己選一種沉靜的方法。……幾分鍾的靜默後，小組帶領人大聲、清楚地唱一段聖經，接薯，讓大家沉入靜默中，有足夠的時間讓這幾句話深入每人內心……內心越靜默，那幾句話帶給人的意義也越深刻。如果覺得那些話使你分心，不答理那些雜念；只管讓這些詞旬的聲音成為你意識世界的一部分。
也可以稍稍改變形式，在帶領人每唱一段後，讓團體重複唱二三遍，注意要留下很多靜默的時間：為使那句話深入心中，也為給下句話製造一種易被接納的氛圍。
神修默觀祈禱小組
目的：整裝待發，隨時儆醒，答覆召喚或與友同行，完成天主眼中完美的我。
態度：我們是神修路上的伙伴，願意互相鼓勵扶持，我們以飢渴慕義的心，神貧的態度，一起走真理與生命的道路。
修練：每天請用10分鐘讀聖經、15分鐘歸心祈禱或念耶穌禱文 (耶穌基督天主子，求禰可憐我)。