與物為春 以神為申 －懷念張春申神父

春申公的故事　耶穌會的中華新頁

　　二○一五年的三月天，可敬的春申公張神父，上了天堂。常聽他說：「我的家鄉是素有天堂之稱的蘇州，蘇州的名園：拙政園是小學玩耍的地方。」中學到上海的徐家匯念書，雖在抗戰仍是絃歌不輟。後來進了上海耶穌會初學院，又遇上國共內戰，遷往菲律賓培育陶成，在台灣晉鐸為神父。直到神學院遷台後，才安居台北。經歷烽火連天，流離遷徙，當他晚年談起來，總是雲淡風輕的說道：他這一生不曾有一天後悔過當個耶穌會士，能住在亞熱帶的寶島真是好地方；在菲律賓修習神學哲學，遇到好老師；神學院遷台時，又遇到好理家神父，完成不可能的任務；建院又遇到懂建築的好神父，卻不曾提過他晉鐸不久，在菲律賓就當上神學院的院長，才是烽火天涯中的掌舵者，領航了半世紀基督中華的諾亞新舟，為避戰禍而啟航揚帆，定錨杏壇於寶島。而今世紀更迭，福傳的東風起兮，來自中國的必將回到中國！

上有天堂

　　二○一四年三月十四日中午，在耕莘醫院的加護病房見到張神父，他帶著氧氣罩，人還清醒，我在他耳邊說：「上有天堂」，他回我：「下有蘇杭」，我握著他的手，他喘著氣流著淚，我一直訴說著對他的感恩和讚美，旁邊的賴甘霖神父也跟他說著臨終的準備事項和經文，順便加一句：「你已經為別人念過許多次了，你知道的！」只見張神父不停的點頭。那天晚上再去病房，神父已經安詳的睡著了，我還是握著他的手念著我們的通關密語「上有天堂，下有蘇杭」，賴神父要我別說了，他聽不見，這時張神父的手握了我一下，我跟賴神父說他聽得見。賴神父就要我一起為張神父念臨終禱文，再熟悉不過的經文我卻念不成篇，幾度停下來讓賴神父等我。要離開的時候，跟張神父說：「你上天堂後，請紀念我，並赦免我的糊塗之過好嗎？」這是我們在人間最後一次的握手訣別，依然溫暖的大手，依然面如嬰兒的安祥。隔天張神父一如賴神父所預料的上了天堂，他也如約來夢裡告訴我，他坐在晶亮發光的門簾遮住的房裡，我只能看到一整排穿著卡其色的長褲和黑亮皮鞋的男士們並列而坐，卻見不到他們的臉，只聽得到張神父獨特的上海腔調，和一群人開心熱鬧的說話聲。那天，他跟天上的耶穌會士慶團圓了。

下有會堂

　　「張春申遇見胡國楨，就像秀才遇到兵，到底誰是秀才誰是兵？說也說不清。」這是在台北會院餐廳裡房神父的打油詩，配飯的笑料。接著看到早早坐定的張神父，比個手勢笑看對面的顏神父，重聽的顏神父也回敬個手勢，笑張神父健忘，午餐就在這樣的笑鬧中登場了。 

　　遇到張神父是我在神學院教華語時，他已經不再教書，卻是活出書裡教的。雖然健忘，依然從早到晚如時參與團體的彌撒和活動，不曾缺席。即使是無聲的臨在，確是平心度日的典範。

　　退休後住在會院的張神父，常有訪客。台北的冬天又濕又冷，有一回幾位從南部來的修女探望他，開心熱鬧地圍著神父問還記得她們的名字嗎？神父回說：「我記得你們的臉。」同時示意我帶他們去小客廳備熱茶招待。那時神父雖然不記得他們的名字，仍然記得他們當下的需要的，師生之緣暖上了心。

　　神學院常有各國的年輕修士來進修，剛來的還有一些自己的習慣，其中一位愛喝可樂，而且只喝香草可樂。有一次，他發現一瓶大胖子的香草可樂，高興地買來放在會院公用的冰箱，才過一天，可樂居然被喝完了，他也不以為意，就大家喝吧！可是隔天張神父就血糖飆高送進醫院，沒料到是被愛甜食又健忘的張神父喝了又喝。於是理家神父從此買了小瓶裝需要開瓶器的可樂，可樂了小修士苦了大神父。

夕陽無限美好

　　晚年的張神父，有輕微的阿茲海默症,每回我陪他去新莊的泰山上散步，當車子從明志科大旁邊緩緩上山，山路蜿蜒，林木蒼翠，要是在五月裡，油桐花開了，更是滿山小白花盛開如細雪，灑滿樹梢綠葉，鳥叫蟬鳴不絕於耳，張神父總是凝視窗外說著：「好像到了碧瑤！」當年華老去，即使學問忘了，人事忘了，記憶中最深刻的錦緞年華，肯定忘不了。張神父常常說碧瑤是他人生中相當快樂的歲月；當我整理他的傳記時，才明白他在那裡承蒙造就寫書和行政的長才，從那時開始服務修會與社會。

　　最難忘的就是那段陪張神父曬太陽散步的日子，只要有太陽的冬天，就邀請超不愛動的神父上泰山喝咖啡，還隨身攜帶摺疊椅，讓他走到哪裡都能坐。泰山上有座土地廟，是台塑當年發跡時建的，我們經過廟前，張神父一定脫帽行禮，他說：「土地公是賢人啊，當然要行禮。」我回說：「您也是神學院的土地公，這土地公得站起來跟你回禮！」有一回油桐花開，我說：「落花滿地真美！」他說：「你土得很，怎麼不說落英繽紛呢？」去的次數多了，連帶著狗散步的主人都認識我們，於是打招呼道：「陪父親來啊！」我都要解釋一下是神父不是父親，沒想到張神父不禁莞爾的回我：「神父也是父啊！」妙語如珠的忘年之交，暖和的陽光閃耀林間，喝著熱咖啡，遠眺101矗立台北盆地，個中有真美，欲說也忘言。

　　但有一回在山上，神父得去斜坡上的簡陋茅房，我隨手去牽他，他揮開我的手，我說：「陪您出來是美事一樁，可是您要有半點閃失，我就成了罪人。」神父才讓我牽他的手去如廁。原來律己甚嚴的張神父，不碰女生的手，我可能是唯一也是最後一個。

天主記得我一點點就好了

　　「天地者萬物之逆旅，光陰乃百代之過客」，任誰都得學習去面對與承受，來自歲月的生命損傷與失落。張神父在神學院安養天年，備受照料，常坐的軟墊高背椅，是理家陳廷叔神父為他買的，後面放著一個電動按摩背枕經常開著，我問他背痛嗎？他說：「耶穌會士的背，是要為基督背十字架的，痛是理所當然的。」會院裡的皓鵬修士，照顧張神父情同爺孫，我問他要是「好笨」（皓鵬諧音）回越南了，他要怎麼辦？他大笑說：「我不靠他活，耶穌會裡多的是兄弟。」

　　有一回張神父從房裡拿出一個舊鐵盒，裡面裝著發黃的書籍給我看，他說那是他用拉丁文寫的博士論文，可是他現在一個字都不認得了。我看了看說：「我本來就不認得。」於是我們一起大笑，他說：「只要天主記得我一點點就好了！」

　　「誰能都登上上主的聖山？誰能居留在他的聖殿？是那手潔心清，不慕虛幻的人，他必獲得上主的祝福。」能親炙大師的生活樣貌，何等有福！因此機緣結識顏蘊梁神父其人其書和跟顏神父同年代的會士，更是感佩不已，啟迪良多。一代宗師春申公也有小缺憾，就是牧靈工作做得不夠，這將有待繼承者們來一圓心願了。

註：2007-2012鍾世明任教於台北會院

 鍾世明與張春申神父

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一○五年終身奉獻陳雪琴（左）與二年複獻游照美合攝

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