可敬的曾神父：
對不起，請原諒我們有了改變。不是Theotokas的專題講座，卻是關係小會和分會之議題。
如今在考量時間有限和機會難得情況下，對神父在二○一四共融營的期盼有另一方面聲音；更期待神父對小會及分會團體的看法和建議。簡言之，這次共融營活動的本衷是祈求在聖神光照下：
──（July 3, Wed）
分會和會員在光鹽時間將得自主內的豐富塔冷通做分享；
──（July 4, Thur）
以《中華文化與基督信仰》做分享和內省；
──（July 5, Fri）
會員在井邊做內省，分享；
於此，尋求天主旨意，再上路。且為了上路的roadmap，每日都依當日所得的意見及提議，在
──（July 6, Sun）
wrap-up給文漣做二○一四～二○一六帶領分會參用。
我們盼望神父能以總會輔導司鐸的眼及善牧之情，在七月四日以兩小時對小會的理想和現況表示看法和建議，包括對北美會員的建議，又在七月五日以兩小時對會員靈修生活和輔導給予看法和建議。其中亦或以神修溯源的渴望和行動與聖母的服從、謙遜之德連結起來。但遵從神父之意。
詳細地說，原本我請求神父為我們做Theotokas專題時，已經另安排在總會導司鐸時間（七月五日），請求神父在「團體靈修和輔導」上為分會做指導性的談話。但這數日來與共融營「八人諮詢小組」（許建德／褚海蘭／陳著釧／趙世熙／周文漣／徐琪／萬致華／李秀萍）幾次意見溝通後，多數更關心、更期盼神父能在此次難得相見的機會裏，有限的時間下，將重點具體地著重在小會和分會的題目上：即
．小會和分會當下急迫有待改善的問題。
．根本問題是如何繼續小會的信仰之旅？
這一方面我在五月二日的信函已與會員溝通時提到。此次共融營特別負有承先啟後的任務。當時對神父亦是以CC發件，想來您已知道，其中是包括1分會問題，和2為何要以「在井邊，耶穌遇見這個婦人 ……」為營標。
如今「八人諮詢小組」中有以下強烈期待：
──「很希望聽聽神父對小會的看法和建議，包括小會的理想和現況，以及對北美會員的建議。」（建德）
──「引導會員重新反省自己參加小會的動機，深入體會小會的宗旨精神，與團體建立親密的關係，成為天主得心應手的工具。用來做為小會和分會對宗旨、旅程的回顧前景做反省與規劃。」（文漣）
──「如今北美分會走在一個關鍵的路口上。寄望此次共融營能凝聚共識在小會中國神修、文化的理想上溯源、回歸，持有一份未來兩年的地圖。」（致華）
──「一個讓我們認識神父的機會，對嗎？以他對小會的認識和了解，他對小會發展方向的看法，及他將是一位怎樣的輔導司鐸？」（秀萍）
──「建德說：曾神父在心泉第八十九期有一篇文章「神修溯源，積極福傳」，如此或許可把神修溯源的渴望和行動與聖母的服從、謙遜之德連結起來講。曾神父目前是小會總輔導，何妨就請他說最拿手的話題。在生活中我們不是可從別人的經驗中得到自己所需嗎？」（徐琪）
以我在小會之經驗，我認為會員在早期深受耶穌會士之啟發和薰陶，內懷對God的渴求而走上信仰之旅，但，皈依天主教不是小會會員信仰之旅之終點，卻是開始，小會的旅程是要在中華土壤裏開始「繼續基督對中華的使命、 ……、以完成使命。」
誠然熱心有時，灰心有時，清楚有時，迷茫有時，而問津亦有時。於此，期盼神父能在這方面以七月四、五兩日各二小時，即總共四小時的方式，對團體以上所提的二方面給予啟發和建議，作為分會來年反省與規劃之用；若是，將有我或其他合適的一位北美會員與神父保持聯繫，一直到共融營開始。衷心感謝。