之一
灣區小會家人進行「神修溯源」，研讀會員手冊，其中談到「俗化」，與我們理解的大不同。原以為「俗化」是趨向於世俗的價值觀，並傾向世俗的標準，與精神層面的靈性追求反向而行。但，手冊67頁寫道：「俗化」即一切事物的存在和發生，均有其本身內在的意義；不必把外在宗教或「神化」的因素牽涉入內。 ……在處理過程中，就像沒有天主一樣，這種處理事情的傾向謂之「俗化」。
我不明白這段話的道理，只能理解為事情的來龍去脈是可以解釋的，例如梅瑟過紅海時，水分開了；凡事不要硬加上「天主」之名。當我還處於困惑中，看到樂琦寫的文章〈十年〉，描述父親對她的無言之愛。去世十年的項教授，在女兒小琦有需要時，及時「現身」相助，或是以「巧合」的方式顯示：「我與妳同在！」就像當年聖史若望看到空的墓穴和包裹耶穌的殮布，他相信「主耶穌復活了！」小琦由種種的「巧合」，體認到愛她的爸爸一直在身旁。讀了這篇〈十年〉，我覺得我不必懂什麼是「俗化」，什麼是「神化」了。只要明白我目前懂得的就好了。「愛」是讓人感受到的滋味，是一種經驗，不是一個文字上能解釋清楚的知識。
之二
我在小會這團體中看到愛：出席神修溯源聚會時，我們做「氣象報告」，幾乎每人都是以期待的心、匆忙地趕來，很喜歡來小會的聚會，覺得很開心。每次的聚會，我們沒有說大道理，就是按開會步驟作省察題的分享。作主人的玉梅，早早備好午餐，等大家陸續匆匆來到，開完會，吃完飯，聊完天，大夥又匆匆散去，期待著下一次的相聚。
我們在小會體驗到個人喜歡的團體氣氛，樂於參與，讓這條信仰路走得更遠更長，也願小會這團體長長久久、寬寬廣廣。
不計個人的得失，無私無我的奉獻，在許多小會家人身上看到這種精神。此刻想到的是台北的李玉京，我在台北時曾與她多次聚會過，她也曾參加北美共融營，在《心泉》上也讀到有關她的報導；她常是用餐結束後，收拾殘局的那位。小會的家人都很可愛，每個人有自己的特質和不同的個性，不論如何，願我們都在天主聖三互相包容、願意付出、彼此體諒的愛中成長，藉著小會家人的扶持，活出天主眼中最完美的「我」。 （2014/12/12）