應無所住，而生其心 - 讀袁承志先生「化解我是人非」感想

應無所住，而生其心
讀袁承志先生「化解我是人非」感想

吳述中

「無往」，「生心」是金剛經要旨。「無往」是不住「有」，不住「空」，不住「不住」。不住「有」是離相。離「我相」，「人相」，「眾生相」，「壽者相」。世間人的所有「相」，離不開「貪嗔癡慢疑，財色名食睡」。很少有人可以完全避免。不住「有」是覺悟這些「相」，是暫時的，變化的，會消失的。所以很多修行人，崇尚「空」。最好將這些「七情六慾」全放「空」。為了防止「空」是「一無所有，一無所為」的消極態度，要有所精進，有所作為，佛要我們既不住「有」，也不住「空」。

「空」、「有」皆放下，人的「本心」，「真心」自然會慢慢顯現。「本心」，「真心」就是「佛心」，「基督心」。佛經，聖經就是這一真心的事蹟記載。

「真心」的自然顯現，就是「六度佈施」。佈施是對他人「施財」，「持戒」，「忍辱」，「解惑」，「修定」等等作為。「他」即是「我」，「無我」必有「他」。如果別人有錯，我也一定有錯。我有錯，絕不是別人的錯。

在高維次空間，時間不分過去，現在，未來。時間有永恆意義，在我們現在生存的空間裡，就該去尋找。 在太空中，很多星星已經消失、毀滅，但它們的電磁波仍在飛奔。我後來學神經生理學，知道一切腦的活動，皆是由腦非線性的電磁波在作用。從科學上講，星星的電磁波和人腦的電磁波是同一性質的，「一旦存在，永遠都在」。我們人的道路，要好好的走下去。