前言
陸游八十五卷《劍南詩稿》，前後共二千五百二十四首，其中有將近二百首梅花詩。由於時限，在此僅選取《劍南詩稿》中第二卷至第九卷，亦即陸游入蜀之後、離蜀之前，大約五、六年間的詠梅詩作，初探其心靈的起伏變化。
南宋高宗乾道八年冬，陸游四十八歲（一一七二年），調任成都。他懷著北伐無望，壯志落空的心境，由劍門關入蜀；直到孝宗淳熙五年春（一一七八年）召還令下，離蜀東歸。陸游離鄉在蜀的前後五、六年間，一腔詩情託梅，梅不僅解其鄉愁，而且拓其詩藝；不論其筆意、筆境，由外而內，逐步進展，有如交友，自淺入深；終與梅花，成為知交。
陸游的詠梅詩，其實和中國傳統歷代文人素來喜愛歌詠梅品、梅節、梅骨、梅風有關。早自《詩經》、《楚辭》，即以花言情寓志；正式藉詩詠花，則在魏晉、六朝。宋代文人，尤其是南宋詩人，更將人文精神賦與花卉；詩分九品，花也分九品；詩乃言志，花亦見性。南宋文人講風骨、氣節，而四季的百草花卉中，以嚴冬早春的梅花，最見文士所高標的風骨、氣節。自此，南宋詩人，尤其是陸游，對家國之忠愛，便完全寄託於風骨凜然的梅花上，這種物我合一的心態，從其惜梅、聞梅、插梅、參梅、護梅諸詩，一一讀來，多少可探知幾分。
每到冬春寒凍之季，無論陸游身在何地，每每雪霽出遊，必尋梅、探梅、觀梅、賞梅、詠梅。原來這位愛國詩人，在他大多數的豪詞壯語下，仍有其柔情軟性的一面。於是，好奇含趣地翻前找後，挑出一些詩句，欲探索八百年前放翁先生這一小小的心靈角落，究竟他藉梅花詩傾吐了什麼？
序曲
《劍南詩稿》卷一，〈看梅〉絕句五首為陸游仕蜀之前的詠梅詩，僅略具寫景、抒情、言志的梗概，全錄於下，作為本文序曲；並以之與卷二入蜀之後的詠梅詩，前後對照，無論在數量上、技巧上、情境上皆有增進，藉此更可了解陸游在蜀地這一段淬礪精醇的人生歷程。
從「梅花宜寒更宜陰」，到「幽香著人索管領」，只是物外的言其性、嗅其香，「梅花樹下黃茆丘，古人尚能愛花不？」也只是人家事。「何處得船滿載酒？醉時繫著古梅林。」則是意在酒，不在梅。「梅花有情應記得」對梅多少有情了吧？可是要梅記得的，是他年少的歡謔醉談：「一物不向胸次橫，醉中談謔坐中傾。」和他老來的狂放醉態：「老子舞時不須拍，梅花亂插烏巾香。尊前作劇莫相笑，我死諸君思此狂。」
至於同卷的另一首七絕〈平陽驛舍梅花〉，有股靜謐之氣，但仍在身外、心外，人花相望，還是兩造事：
〈平陽驛舍梅花〉
「江路輕陰未成雨，梅花欲過半沾泥。遠來不負東皇意，一絕清詩手自題。」
初識
從卷二記載陸游入蜀的第一首五古〈雪中臥病在告戲作〉，可知陸游不僅初次見識到三峽的凜冽嚴寒，也初識了寒梅的強勁生命力，「梅花真強項，不肯落春後。」由此他多少領悟到生命的真諦，也得到一些啟示：「清芬終見賞，此事非速售。」這，還需要時間來消化。畢竟，遠調他鄉異地的初冬心情仍在調適中，「已矣吾何言，高枕聽簷溜」的結語，便道盡他一枕滿懷的無奈。
卷三〈梅花〉筆下有情，詠梅擬人，是正式的詠花詩作。不過異地相逢，流露之情可是冷情、淡情，含怯含怨，所用字彙：驚、孤、殘、恨，直是內心寫照。一腔憤懣鬱結，經一樹梅花引出，不僅自怨自艾，而且轉移、投射向梅：「冷淡合教閑處著，清癯難遣俗人看。」也就難怪他意興闌珊，以「相逢剩作樽前恨，索笑情懷老漸闌」作結了。
〈梅花〉
家是江南友是蘭，水邊月底怯新寒。畫圖省識驚春早，玉笛孤吹怨夜殘。
冷淡合教閑處著，清臞難遣俗人看。相逢剩作樽前恨，索笑情懷老漸闌。
同卷的〈再賦梅花〉更道出心事，原來藉酒澆愁之餘，眼前梅花勾起八千里外的鄉情。此時此地，此人此心，「癯仙」正需「疎影」有緣來作伴，不然，又如何「破愁一笑」呢？
〈再賦梅花〉
老來愛酒賸狂顛，況復梅花到眼邊。不怕幽香妨靜觀，正須疎影伴癯仙。
松筠共歎冰霜晚，桃李從教雨露偏。此去西湖八千里，破愁一笑得無緣。
嘆梅
讀到同卷的下一首〈西郊尋梅〉，發現從這首的字裏行間，可推知陸游開始對梅傾心關注了。梅花固是以天賦絕色、絕豔而自矜，陸游不也以資賦絕才、絕學而自期嗎？人同情梅，梅同理人，兩相應和，自有「似羞流落蒙市塵，寧墮荒寒傍茆店」句，明歎梅之景況，實悲己之境遇。雖能接受「翛然自是世外人，過去生中差一念。」「朱欄玉砌渠有命，斷橋流水君何欠？」卻仍心懷不平地感歎：「嗟余相與頗同調，身客劍南家在剡。淒涼萬里歸無日，蕭颯二毛衰有漸。」並藉古事，聲東擊西，自負自許：「淺顰常鄙桃李學，獨立不容鸎蝶覘。山礬水仙晚角出，大是春秋吳楚僭。」由此看來，陸游之所以爛醉於瀲灩盃酒，藉以澆愁，也就難怪了。
〈西郊尋梅〉
西郊梅花矜絕豔，走馬獨來看不厭。似羞流落蒙市塵，寧墮荒寒傍茆店。
翛然自是世外人，過去生中差一念。淺顰常鄙桃李學，獨立不容鸎蝶覘。
山礬水仙晚角出，大是春秋吳楚僭。餘花豈無好顏色？病在一俗無由砭。
朱欄玉砌渠有命，斷橋流水君何欠？嗟余相與頗同調，身客劍南家在剡。
淒涼萬里歸無日，蕭颯二毛衰有漸。尚能作意晚相從，爛醉不辭盃瀲灩。
同卷〈分韻作梅花詩得東字〉已是物我同命，才有北客南枝兩飄蓬的慨歎：「淺寒籬落清霜後，疏影池塘淡月中。北客同春俱稅駕，南枝與我兩飄蓬。」
〈分韻作梅花詩得東字〉
淺寒籬落清霜後，疎影池塘淡月中。北客同春俱稅駕，南枝與我兩飄蓬。
從來遇酒千鍾少，此外評花四海空。惟恨廣平風味減，坐看徐庾擅江東。
知交
春去秋來，一年過去。陸游再一季收錄於卷四的四首梅花詩，其以花擬人的筆底功夫漸至成熟，這是他視梅為知己、同鄉，自然而然產生的結果。至於其人經梅香薰染、淨化後，由梅見道、悟道的明智，也逐步在酸、怨的腐氣舊習中，漸露端倪。這四首中的前二首與後二首，在內容、境界上，就有明顯的不同。
〈梅花〉
老厭紛紛漸鮮歡，愛花聊復客江干。月中欲與人爭瘦，雪後偷憑笛訴寒。
野艇幽尋驚歲晚，紗巾亂插醉更闌。尤憐心事淒涼甚，結子青青亦帶酸。
又
月地雲階暗斷腸，知心誰解賞孤芳？相逢只怪影亦好，歸去始驚身染香。
渡口耐寒窺淨綠，橋邊凝怨立黃昏。與卿俱是江南客，剩欲樽前說故鄉。
又
玄冥行令肅冰霜，牆角疎梅特地芳。屑玉定煩修月戶，堆金難買破天荒。
了知一氣環無盡，坐笑千林凍欲僵。力量世間誰得似？挽回歲律放春陽。
又
折得名花伴此翁，詩情恰在醉魂中。高標不合塵凡有，尤物真窮造化功。
霧雨更知仙骨別，鉛丹那悟色塵空？前身姑射疑君是，問道端須順下風。
若追問陸游究竟見、悟了什麼道？第三首「力量世間誰得似？挽回歲律放春陽。」是他感動於梅的強勁生命力，情不自禁之餘，所發出的誇飾頌讚，其實也是他欲力挽狂瀾的心願。第四首「高標不合塵凡有，尤物真窮造化功。」是他見到梅花的本質，「霧雨更知仙骨別，鉛丹那悟色塵空？前身姑射疑君是，問道端須順下風。」則是從道家莊子〈逍遙遊〉流逸出的辭彙和思想，末句「問道端須順下風」，不就是他所悟的謙下之道嗎？
同卷另一首七律〈十二月初一日得梅一枝絕奇戲作長句今年於是四賦此花矣〉，詩中「盡意端相終有恨，夜寒皴玉倩誰溫？」尾聯寫人花對坐，陸游盡心欣賞，盡意端詳；觀照之餘，所生遺憾，已然忘我；甚至於放下自己，一心關注梅花，到了憐香惜玉的癡情地步。
〈十二月初一日得梅一枝絕奇戲作長句，今年於是四賦此花矣〉
高標已壓萬花，尚恐嬌春習氣存。月免擣霜供換骨，湘娥鼓瑟為招魂。
孤城小驛初飛雪，斷角殘鐘半掩門。盡意端相終有恨，夜寒皴玉倩誰溫？
近道
跳過五、六、七這三卷，直到《劍南詩稿》第八卷，陸游才又寫梅花。從這首七言古詩，其中「高堅政要飽憂患，放棄何遽愁荒遐？移根上苑亦過計，竹籬茅屋真吾家。」四句，可知他在心境上，已能適應蜀地；對在朝、在野更有一番辨識、體認。一旦自承「平生自嫌亦自許，妙處可識不可誇。」便擺脫了矛盾。「神全形枯近有道，意莊色正知無衷。」明寫梅，實說己。「意莊色正」不僅見其心情恢復常態，而且知其神全近道。外枯內茂，便是梅樹「可識不可誇」的妙處。即使官場應酬上「金樽翠杓未免俗」，不過「篝火為試江南茶」的平淡人生，總算有了新的嘗試、新的開始。
〈梅花〉
冰崖雪谷木未芽，造物破荒開此花。神全形枯近有道，意莊色正知無衷。
高堅政要飽憂患，放棄何遽愁荒遐？移根上苑亦過計，竹籬茅屋真吾家。
平生自嫌亦自許，妙處可識不可誇。金樽翠杓未免俗，篝火為試江南茶。
卷八還有一首藉梅花說心事的五言古詩，陸游寫他清晨出城觀梅，晴天旭日下，梅如千堆雪，一片爛漫，花香四溢，引動了他內心深處，一股自認為寶刀未老的激情：「脫帽髮如漆，看花心未灰。」以及他對來年仍懷著返京上任的冀望：「明年花發時，我在兩京道，花香固無盡，我亦未遽老。」遂有「平戎那得妨持酒？會有詩傳劍外來。」的狂想。
〈平明出小東門觀梅〉
知心多別離，慰眼易零落。東風吹梅花，爛漫照城郭。晴日千堆雪，偏宜馬上看。
逢迎無幾日，不惜犯春寒。明年花發時，我在兩京道。花香固無盡，我亦未遽老。
脫帽髮如漆，看花心未灰。平戎那得妨持酒？會有詩傳劍外來。
參梅
一年過去，平靜如昔。卷九〈城南尋梅得〉四首絕句，陸游顯得滿眼清愁，大失所望。不過他還能出門，前往道觀、竹庵，尋梅、賞梅、折梅、伴梅、問梅，又鼻參梅香。看來陸游或多或少還能轉心移念，這也算是朝向一種清歡境界去自我排遣、自我涵養了吧！
〈城南尋梅得〉
老子今年嬾賦詩，風光料理鬢成絲。青羊宮裏春來早，初見梅花第一枝。
又
黯淡江天雪欲飛，竹籬數掩傍苔磯。清愁滿眼無人說，折得梅花作伴歸。
又
青煙漠漠暗西村，問訊梅花置一尊。冷淡生涯元不惡，卻嫌歌吹合江園。
又
籬邊細路竹間庵，一段風流擅劍南。吾國以香為佛事，客來試向鼻端參。
接著是〈江上散步尋梅偶得〉三絕句，陸游是純敘事，不寫情。這三絕句所呈現的心境，可說是一派雲淡風輕，幾乎到了蘇軾「也無風雨也無晴」的豁達平靜地步。
〈江上散步尋梅偶得〉
小園風月不多寬，一樹梅花開未殘。剝啄敲門嫌特地，緩拖藤杖隔籬看。
又
鐘殘小院欲消魂，漠漠幽香伴月痕。江上人家應勝此，明朝更出小南門。
又
小南門外野人家，短短疎籬繚白沙。紅稻不須鸚鵡啄，清霜催放兩三花。
騎梅
卷九詠梅詩就數量而言，明顯多出很多，似乎陸游把滿腔的希望、鬱悶全傾倒向梅花了。一連奔往四地賞梅，梅的雪中苦節、澤畔高標，盛載了他「萬斛塵襟」；梅的幽絕、素淨、真色、放香、含情，化解了他年來諸事的「惰愁寒餓」；進而梅香觸動了荒山野水，更感動了他的心，以至「自在插梅」、「溫香撲來」、「喜開邀月」；陸游終能體會「盛衰自古無窮事」，而自我勸慰「莫向昆明歎劫灰」了。
〈漣漪亭賞梅〉
判為梅花倒玉巵，故山幽夢憶疎籬。寫真妙絕橫窗影，徹骨清寒蘸水枝。
苦節雪中逢漢使，高標澤畔見湘纍。詩成怯為花拈出，萬斛塵襟我自知。
〈芳華樓賞梅〉
素娥竊藥不奔月，話作江梅寄幽絕。天工丹粉不敢施，雪洗風吹見真色。
出籬藏塢香細細，臨水隔煙情脈脈。一春花信二十四，縱有此香無此格。
放翁年來百事惰，唯見梅花愁欲破。金壺列置春滿屋，寶髻斜簪光照坐。
百榼淋漓玉斝飛，萬人辟易銀鞍過。不惟豪橫壓清臞，聊為詩人洗寒餓。
〈浣花賞梅〉
老子人間自在身，插梅不惜損屋巾。春回積雪層冰裏，香動荒山野水濱。
帶月一枝低弄影，背風千片遠隨人。石家樓上貪吹笛，肯放朝朝玉樹新。
〈蜀苑賞梅〉
十里溫香撲馬來，江頭還見去年梅。喜開剩欲邀明月，愁落先教掃綠苔。
跌宕放翁心醉墨，淒涼廢苑舊歌臺。盛衰自古無窮事，莫向昆明歎劫灰。
一旦看開、想開，移情於梅，大醉後的陸游便卯足勁力，縱筆長篇寫梅。「把酒梅花下，不覺日既夕。花香襲襟袂，歌聲上空碧。我亦落烏巾，倚樹吹玉笛。」其豪情逸興，誠風雅至極。甚至大發奇想，「終當騎梅龍，海上看春色。」欲把蜀苑中故物梅龍，當乘騎飛走海上。醉後見真情，更見豐富想像力。其詠梅詩中的豪邁之作，莫過於此。
〈大醉梅花下走筆賦此〉
閉門坐歎息，不飲輒千日。忽然酒興生，一醉須一石。檐頭花易老，旗亭酒常岝。
出郊索一笑，放浪謝形役。把酒梅花下，不覺日既夕。花香襲襟袂，歌聲上空碧。
我亦落烏巾，倚樹吹玉笛。人間奇事少，頗謂三勍敵。酒闌江月上，珠樹挂寒璧。
便疑從此僊，朝市長掃。醉歸迹亂一水，頓與異境隔。終當騎梅龍，海上看春色。
嗅梅
不過，陸游仍以常情常態寫梅者居多，在宋代無論是北宋或南宋，以理學、道學、心性之學入詩，是時代背景、文化背景、思想背景使然。陸游再醉、再狂，其豪情壯志仍有其收勒處、環轉處。「梅花耿獨立，雪樹明前川。好風吹我衣，春色已粲然。」見平和，「梅花如高人，枯槁道愈尊。君看在空谷，豈比倚市門？」見高妙，「我來整冠佩，潔齋三沐熏。亦思醉其下，燕媠恐瀆君。」見自慚，「敬抱綠綺琴，玄酒挹古罇。月明流水閑，一洗世濁昏。」見自潔。「插瓶直欲連全樹，簪帽憑誰好揀枝？一味淒涼君勿歎，平生初不願春知。」則在感歎中見自勉。
〈廣都江上作〉
微波不搖江，纖雲不行天。我來倚杖立，天水相澄鮮。平遠望不盡，日落自生煙。
梅花耿獨立，雪樹明前川。好風吹我衣，春色已粲然。東村聞酒美，買醉上漁船。
〈宿龍華山中，寂然無一人，方丈前梅花盛開，月下獨觀至中夜〉
梅花如高人，枯槁道愈尊。君看在空谷，豈比倚市門？我來整冠佩，潔齋三沐熏。
亦思醉其下，燕媠恐瀆君。敬抱綠綺琴，玄酒挹古罇。月明流水閑，一洗世濁昏。
摸寫香與影，計君已厭聞。老我少傑思，尚喜非陳言。
〈次韻張季長正字梅花〉
倚橋臨水似催詩，戲伴鵝黃上柳絲。萬里西湖驚斷夢，二年東閣憶幽期。
插瓶直欲連全樹，簪帽憑誰揀好枝？一味淒涼君勿歎，平生初不願春知。
卷九還有以〈看梅歸馬上戲作〉為題的五首七絕，陸游「本為梅花判痛飲，卻嗅梅香消宿酲。」梅香為陸游有解酒酲的功效，以致他異想天開，欲大力推廣：「要識梅花無盡藏，人人襟袖帶香歸。」另一首五古〈中夜對月小酌〉末聯：「清愁不可耐，三嗅梅花枝。」也見其對梅香的嗅功，不僅解酒酲，也可解清愁。
〈看梅歸馬上戲作〉
平明南出笮橋門，走馬歸來趁未昏。漸老更知閑有味，一冬強半在梅村。
又
本為梅花判痛飲，卻嗅梅香消宿酲。日欲落時始上馬，青羊宮前聞發更。
又
一點不雜桃李春，一水隔斷車馬塵。恨不來為清夜飲，月中香露濕烏巾。
又
江路疎籬以過清，月中霜冷若為情。不如折向金壺貯，畫燭銀燈看到明。
又
江郊車馬滿斜暉，爭趁南城未闔扉。要識梅花無盡藏，人人襟袖帶香歸。
〈中夜對月小酌〉
今夕復何夕？素月流清輝。徘徊入我堂，話作白玉墀。栖鳥滿高樹，空庭結煙霏。
可憐如許景，早眠人不知。我幸與周旋，一醉哪得辭？整我接羅巾，斟我翡翠巵。
清愁不可耐，三嗅梅花枝。
送梅
同卷九還有四首尋梅、憐梅、喜梅、送梅之作：
〈城南王氏莊尋梅〉
涸池積槁葉，茆屋圍疎籬。可憐庭中梅，開盡無人知。寂寞終自香，孤貞見幽姿。
雪點滿綠苔，零落尚爾奇。我來不須晴，微雨正相宜。臨風兩愁絕，日莫倚筇枝。
〈遊萬里橋南劉氏小園〉
佳園寂無人，滿地梅花香。閑來曳拄杖，臘月日已長。朱橋架江面，欄影搖波光。
奇哉小垂虹，夢破鱸魚鄉。汀鷺一點白，煙柳千絲黃。便欲喚釣舟，散髮歌滄浪。
可憐隔岸人，車馬日夜忙。我歸門復掩，寂歷挂斜陽。
〈道上見梅花〉
載酒房湖風日美，探梅喜折一枝新。朝忽向街頭見，萬萼千跗俗卻春。
〈小飲落梅下戲作送梅一首〉
零落梅花不自由，斷腸容易付東流。與人又作經年別，問月應知此夜愁。
已是狂風卷平野，更禁橫笛起危樓。何時小雪山陰路，處處尋香繫釣舟。
「零落梅花不自由，斷腸容易付東流。與人又作經年別，問月應知此夜愁。」多少道出陸游的心聲，也可說是他揮別蜀梅老友之作。讀來格外愁悵、斷腸，對官場調任的無奈，在此流露無遺。
結語
綜觀陸游於南宋高宗乾道八年冬（一一七二年）入蜀，到孝宗淳熙五年春（一一七八年）離蜀。陸游在蜀的五、六年間，從不適應到不捨得，這一段心路歷程，他是靠著尋梅、探梅、觀梅、賞梅、詠梅，更藉著惜梅、聞梅、插梅、參梅、護梅，這一連串訴之於詩篇的移情作用昇華、超越的。陸游的梅花詩不僅自我疏導了鬱結之情，並留給後人優美的心靈紀錄。後輩如我等人，在觀賞其詩篇之餘，能不對其涵養工夫起敬起佩嗎？
撰寫此文動機，一是工作環境的要求，須在專科研討會中輪提研究報告；二是聖心校園有株老梅，年年花開繁茂，撰寫之時尤盛；三是期末最後一課上陸游詞，找其詩作供學生參考，發現《劍南詩稿》各卷有大量詠梅詩，引起研究興趣；四是時間有限，眼看研討會屆期，遂截取陸游入川五年之作，取巧成篇，還希望日後能有機會，鼓起興致，完成續篇；五是感念陸游如此忠愛家國，文人氣節可欽可佩，足供我輩反省追懷；六是紀念五年前好友林美智升天之時，天寒地凍，惟老梅枝繁花茂，玉潔冰清，梅魂如其靈魂，見梅如見其人。
完篇二年後，始從磁片調出提出寄出，結語再加寫動機有六。以供心泉稿用，心泉編輯群又延宕多年，至今始刊出，藉此願與小會諸友分享。
參考書目：
一、陸放翁全集《劍南詩稿》──陸游（中華書局）
二、《中國文學史》──葉慶炳著（廣文書局）
三、《南宋四大家詠花詩研究》──蕭翠霞撰（文津出版社）