愛滿留姆姆（sceur Emmanuelle 1907-2007）六十二歲在埃及教學工作退休後，要求長上答應她外宿：住在開羅的垃圾回收場，成全她與最窮苦者一起過最窮苦生活的心願。一位垃圾場資深居民為她搭蓋一間鐵皮屋，除了每天早晨回會院參與彌撒，她與埃及的邊緣人朝夕相處，她提筆記下自己的一世一生，唯一要求是必須在身後發表。
二十二年住過三個垃圾「城」，在每城創立小學、中學，設置醫療保健站，開辦手藝陶成所，請來瑞士專家指導廚餘積肥廠。一九三一年她離開歐洲，一九九三年會長命令她搬回法國南部，日麗風和、景致宜人的會院養老，她心不甘，情不願。心想，既然從生命戰場最前線撒退，就回來等待蒙主寵召吧！誰能想到，她不安於室如昔，又為流落街頭的法國邊緣人，她多活了近十六年，直到九十九點九九歲安逝睡夢中。一如每個修女，簡樸地葬在會院。然而法國人如喪考妣，不能讓這位以直言直語直搗人心，讓全法國人傾倒的姆姆就這麼走了。在巴黎聖母院的追思彌撒座無虛席，前後任法國總統、埃及駐法大使、達官貴人與普羅百姓，一起獻上感恩祭典；大堂外，前來向她致敬的男女老幼，不分種族宗教，擠滿聖母院廣場。
誰都想不到，含著金湯匙出生的小瑪德蓮，把垃圾山變成熙雍山，成為二十世紀的愛滿留姆姆。
童年目睹善泳的父親，在北海被巨浪吞噬，青少年時期慘烈的尋尋覓覓，看清紅塵虛幻，她向母親宣告要走修道路。十二歲開聖體後，嚐到不屬於此世真滋味種的因。她那凡事追根究柢、不妥協的個性，不僅不見容當時社會對婦女的要求，更別說修會生活的保守、謹敬刻苦。媽媽讓她到英國看修女姑媽，修女姑媽建議她到修院避靜做分辨，退省結束，她在紙上寫下：
目標：平安，喜樂
婚姻生活之利：
1.讓自己的感情生活有合法歸屬。
2.自己追求絕對的個性，無助疏導豐沛的感情，反有興風作浪之虞。
3.安頓此身。
4.生兒育女的喜樂。
5.婚姻聖事是天主的祝福。
婚姻生活之弊：
1.不能滿足「追求絕對」的天性。
2.本性要求絕對的傾向，在修道生活中可能漸漸撥雲見日。
3.肉身安頓，不等於心靈平安、滿足。
4.侷限在小家庭圈內，無法傾全力照顧世上無數不幸的兒童。
5.獻身的修道生活是天主的祝福，有它深刻的幅度。
修道生活之利：
1.世俗五光十色之接觸降低，感情生活環境清靜，專務靈修聖書閱讀，飲食簡單。
2.祈禱，參與聖事，團體內手足之情，生活平靜，無塵世之干擾。
3.因深入成己成人的修道之路，奉獻自我，為助人靈成長，尤其是兒童。
4.基督說：「我已戰勝了世界」，是祂一直從深淵救贖我，脫免身心綑綁、禁錮，祂將繼續祂的化工。
5.所有選擇都是顧此失彼的險路，尤其是自知個性極端強烈，但是世上有多少已婚婦女窒息在婚姻框架內？
修道生活之敝：
1.豐沛感情若無歸屬，依然有氾濫成災之虞。
2.缺少助我安定身心的良人，修院姐妹並非總是通情達禮，不免令人生厭者，平靜單調的生活，自己也可能變得可憎。
3.接近心靈喜樂之源，但在今世肉身無法安憩。
4.理想高遠，由前聖先賢足跡可證，但未來不可知，冒險性高。
5.修院生活若感情生活枯萎，仍然有窒息身心之慮。
捧著天人交戰記錄，豪情萬丈去見神師，神師勸她：「找個好老公，才是正途。」從英國返比，前景依然不明，點根煙，雲霧中，她坐在碼頭，等阿姨來接她，萬種風情的她立即招來搭訕的浪蝶，這是上世紀三十年代，婦女尚無投票權；而她，叛逆，天生反骨，聰明；文采斐然，拉丁、希臘文豐厚她的思路；美麗、家世殷實，兼麗質天生，與神貧、貞潔、服從三願形象反差太大。她日後回想，正是神貧、貞潔、服從三願，讓她澎湃洶湧的感情，有了靠岸的海灣，有了傾身傾心的歸宿。
神貧：垃圾山一無所有，日積月累的廢棄物，在北非豔陽下臭氣燻天，製造垃圾的富裕社會，也把撿破爛者看成垃圾，她卻看到最卑微生命存在的尊嚴。成為他們當中的一位後，有天她聽說，那個每天低聲下氣、挨家挨戶去收垃圾的小男孩，竟然開始抬頭挺胸，走路有風，原因是：「有位白人修女，跟我們一樣住在垃圾場。」
貞潔：貞潔是願全身、全心、全靈與所愛，日復一日合一，日復一日肖似生命之源，祂的名字叫忠實：「祂竟這樣愛了世界，以至於在基督內將自己完全交付。」窒息婚姻生活的死海，因為基督日復一日在祭壇奉獻，日日時時分分秒秒，從祂肋旁湧出的活泉，聚成愛的深淵浩海。從事婚姻輔導數十年的宋聶神父（Denis Sonnet），在陪伴幾萬對婚姻生活觸礁的夫婦航出死海後，發現，人間沒有完美的夫妻，婚姻結合的典範是耶穌在十字架上把自己完全交付，成為「教會」的生命：苟日新，日日新，又日新的生命。愛滿留修女跟隨所愛，日復一日，死於自己，活在祂內。祂在垃圾山居民身上，垃圾山也就是她的熙雍山。
服從：修合吉（Andr? CHOURAQUI 1917-2007）由希伯來文翻譯聖經裏「幸福」的定義，乃是日復一日更接近生命核心，是愛的進行式。
愛滿留姆姆的人生目標是平安喜樂，如今可分享修合吉給自己寫的墓誌銘：「愛滿留，死於極樂。」
註："Confession d'une religieuse", Flammarion.