在天主眼中，我們每個人都很可愛，都是祂非常鍾愛的子女，彼此都是互相關愛的兄弟姐妹。兄弟姐妹各有差異，處在同一屋簷下，難免會有磨擦，這是很平常的事。我們可以兄弟姊妹的心祈求天父幫助我們去愛、去寬恕，同時也感受到去愛、去寬恕的喜樂，或被愛、被寬恕的喜樂。
重溫舊事的祈禱是我們每天就該做的反省，每晚睡前至少用十到十五分鐘反省一下：從起床到現在，這一整天中發生過的事、碰到過的人、我和這人有什麼交往？我說了什麼話？我做了什麼事？我得到什麼反應？尤其是我的感受怎樣？這些都是我們每天應做的反省。我們來到桃園德來中心做年度退省，時間比較多一點，可以集中精神，想一想這些問題。
一、分辨神類
其實，這是我們每天當做的良心省察，這不單單是省察良心（ Examination of Conscience ），在倫理上對或不對？有罪或無罪？當然，這很重要，但更重要的是 Examination of Consciousness 。 Consciousness 是有沒有意識到做這事、說這話時，究竟是什麼思想在主導我？
另外，當我接受反應時，我的感受是喜樂或痛苦？而這，又是什麼思想在主導我？才使我產生這樣的反應？尤其重要的是，這個反應是否使我從此精神低落，委靡不振，對人生失去希望、樂觀、進取的精神？主導此一思想的，是否來自所謂惡神（ Evil Spirit ）？或者我的反應是好的、寬恕的、包容的、諒解的，對我的人性、對我的未來、對我的家人、對我的朋友、對周遭一切如果都是肯定的看法，那麼就是來自善神（ Good Spirit ）的指引。善神與惡神使我們有很大的不同，這就是我們常說的「分辨神類」。
善神最大的標記是使我們內心產生平安，對天主、對人充滿信心，對生命、對生活充滿意義。內心的平安不等於沒有痛苦，這平安很可能是在痛苦中，但痛苦不能減少平安。痛苦是從人來的、罪惡來的、世界來的，但這平安是從天主來的，不是世界能給予的。相反的，所謂惡神在我們省察時，使我們消沈，看不到希望，只覺人性是那麼醜惡，生命是那麼無奈，生活沒有意義，不知未來怎樣？內心恐懼，毫無動力……，這些都是惡神作祟。
二、與基督共享回憶
重溫舊事的祈禱是與基督共享回憶，在退省中，回想過去好的或不好的、光明的或黑暗的，重新與天主有一好的交往；祈求天主寬恕我們，治癒我們，也給我們力量；出靜後，做一更好的天主子女。這樣，就有必要反省以前的生活，尤其是反省「愛我們的近人」這個主題。
做重溫舊事的祈禱或每晚省察時，究竟善神或惡神是怎麼帶領我的？善神使我們很積極、很明確地一步步跟著基督，接近天主；惡神則使我們失去希望、失去平安、失去意義。當我們做反省時，可採用幾個簡單步驟：
首先，靜下心，單獨在安靜的環境和時段，以安靜的姿勢和天主在一起，簡單唸遍天主經，祈求天主，或伏求天主聖神，幫助我，做好省察，做好重溫舊事的祈禱。
其次，把從早到晚，從起床到現在，一整天所碰到的人、所做的事、所說的話、所聽的一切，按時間先後，按部就班地回憶一下，反省一下。
回憶時，多加注意我的感受，如前所說，究竟是善神帶給我平安的感受呢？還是惡神帶給我不好的感受？當我們回憶時，一定會發現這整天當中做了很多好事，帶給人很多喜樂。我想這是一定的、絕對的，為什麼我說得這麼肯定呢？因為我們都是天主的子女，所以一定做過、說過非常好的事情，對別人、對自己、對天主都非常好的事情。所以此時，我們很感謝天主給我們這樣的恩寵、力量，去做好天主的子女；我們很喜樂，也帶給別人喜樂。想到這麼多好事，就心存喜樂，很感謝天主，感謝天主聖父給我們力量去做好事。
也有可能在回憶、反省時，發現在某方面做得不是很好。這也有很多原因，可能當時我太累了，太急了，脾氣太急躁了；可能是我想到別的事，在這件事上沒有多加注意，或者確確實實是對方做了不好的事，這一切都使我感受到陰暗面。而這些陰暗面，需要祈求天主的寬恕，讓我們謙卑地承認自己的過錯。當我們承認時，不要陷入自責，認為自己是糟糕的、沒用的……。一個人愈感到自己做的不夠，是因為愈感到自己是天主的子女。正因為我是天主的子女，我就認為這些事我不該做，而我卻做了，所以更覺得自己對不起天主。這時祈求為我死在十字架上的耶穌基督救贖我們，寬恕我們。
三、祈禱與省察
現在，我們一起來祈求基督，為我們的罪過受苦的基督救贖、寬恕我們。基督是我們的天主，又是我們的兄弟。當我們回憶、省察時，千萬不要老想著自己是罪人、不值一文錢……，這不是正確、良好、真實的反省。我要說的是正因我被天主所愛，我做這些事不符合我做天主子女的身分，所以我祈求寬恕。
做省察時，祈求天主聖神賜給我光明，光照陰暗面，賜給我力量，使我做得更好；如果需要向人道歉，也給我力量去向人道歉；向人道歉很難，開口道歉的能力一定來自天主。這時，我們祈求聖神，三位一體聖父、聖子和聖神，賜給我們力量，一有機會，就去彌補我們的過失，或儘量利用機會，多立功勞，這是教會傳統的說法。
最後省察完，做一簡單的感謝，感謝天主聖三幫我做好這次的省察，並祈求天主今夜賜我安眠。一切該寬恕的，都寬恕了。不要帶著怒氣入睡，就如聖經說的：「不要含怒到日落。」有什麼怒氣、傷害，全都交給天主，該寬恕的寬恕。以平安、喜樂的心入睡，一切交給天主，祈求天主賜給我明天的生命，使我明天活得更好。如果我們每天都這樣做，會得到很大的益處。聖依納爵說過，即使忙到整天沒有一點時間祈禱，也不能沒有省察。省察一定不能缺，因省察本身就是有益於人的祈禱。
這樣的省察工夫與重溫舊事的祈禱很相近，後者是前者的擴張，不單是做整天的省察，更可做整個生命的省察。如果在上一次退省，已檢視過從出生到二十歲的生命歷程。那麼，這次就重溫二十歲到現在的人生階段。重溫是藉著記憶，不是做心理分析。心理分析有其限度，如不放在天主前重溫、檢視，引進信仰的幅度，心理分析是很有限的，也解決不了問題。
四、重溫舊事祈禱的態度
重溫舊事的祈禱是與基督共享回憶，不只是心理分析，更重要的是請基督與我一起進入過去的時空，也只有基督這位神醫才能醫治人心的創傷。我們要以溫順的態度去服從祂，不論以前發生的是好事或壞事，耶穌！請 和我一起來 看。如我需要醫治，求 為我醫治！
記住！這不是心理技巧，也不是自我批判，不要用非常否定的心態。我已強調過，我們是被愛的，曾做過很多好事，就算做了錯事，犯下罪過，我還是被愛的。天主不因我做了錯，犯了罪，而拋棄我。正好相反，天主如慈父慈母般更加愛我，因我生了病。子女有罪，就是有病。有病時，父母更是關心，更是體貼。主耶穌放下九十九隻健康的羊，特別去找尋一隻迷失的羊。事實就是這樣，耶穌當我們還是罪人、病人時，祂來醫治我們，認為我們確實是值得醫治的，值得救贖的，所以祂才死在十字架上。祂之所以如此做，是因祂認為我們是值得的。當我們反觀我們的黑暗面時，不要採取自我批判的態度來否定自己，而要相信自己是被愛的，相信天主是慈愛的。
五、重溫舊事祈禱的步驟
曾做過的，比較有經驗；沒做過的，在回憶舊事時，把一些發生過的事情、感想紀錄下來，劃分不同的人生階段，用筆記下其中印象比較深刻的事蹟，如同寫自傳一樣，這是間接的準備。至於直接的準備，就是開始祈禱時，意識到自己是在天主面前，最好找一安靜的地方，或者天氣晴朗出外散散步。總之，和天主有一對一的個別關係。
首先，祈求聖神發掘出對我比較重要的記憶，再祈求基督指導自己了解這些記憶，然後祈求聖父幫助我，應用這些記憶，為其他的天主子民服務，這就是祈禱。
實際操作時，可以把人生分成幾個時段：童年、青年、成年，或求學、工作、家庭，或不同地點如高雄、台中、台北……等，如此劃分。回憶時，愈具體愈好，具體的人是誰？實際情況怎樣？具體環境如何？其他還有誰？說了什麼話？……儘量讓當時的記憶湧現，不要匆匆掠過，為尊重自己的記憶，不妨多花一點時間。回憶時，不要控制自己的感情，任其自然流露，因人的感情是很忠實的，也沒有什麼罪不罪的問題。這可分四點來反省：
回憶天主或別人對我的好
首先，回憶天主對我或別人對我，做了什麼好的事情、聖善的事情？我們每人一定都有人愛的，沒有人能說從來沒有人愛過我，尤其是在這裡的各位，一定有很多人愛過你。管教所和監獄可能還找得到沒被愛過的，但很可能還是有人愛過他們。這使我想到一個真實的故事。香港有位慈幼會神父遇到一很難纏的問題青年，這問題青年出生於破碎家庭，從小就是愛打架滋事。老師只好嚴厲處罰他，以致經常逃學，終於留級。後來他被送到寄宿學校，得不到家庭溫暖，得不到同學同情，也得不到老師幫助，只有向外尋求同類少年的安慰，一起使壞，最後被抓。但，他碰到了慈幼會神父，神父一直陪伴他，鼓勵他，關懷他。最後，他受到感動而領洗，領洗聖名是瑪竇。因瑪竇是罪人，是得到「神醫」醫治的病人。現在瑪竇變得非常好。
所以，我想任何人總是會有人愛過，不會沒有人愛的。在這世界上，不會有人絕對沒有人愛的，這樣的人是在地獄，地獄才是沒有人愛的。人間雖非天堂，但總是該有愛的。像這位瑪竇當全世界都惡待他時，仍有一愛他的神父。所以回憶別人對我好的這個恩人時，不妨寫下來， Count My Blessings 。真的，天主藉著其他的人給了許多恩寵，我是多麼被愛啊！我在天主眼中、別人眼中是多麼可愛！回憶時，筆記時，特別注意去體會那種被愛的溫暖感覺。
回憶自己對別人的好
其次，回憶自己曾給過別人的真善美，我們都是天主鍾愛的子女，我們接受過那麼多的愛和溫情，自然也會給人家愛和溫情。這是一定的，連不懂事的孩子也會帶給父母很多喜樂。孩子是無意識的，都能帶給父母很多喜樂，更何況我們有意識地帶給別人真善美呢？我們一定也有對人好的經驗，比如中學時，有人缺席兩天，我們便會察覺座位空了，那位同學怎麼了？心裡便會有種失落感。這就是我們對那人好的影響、關懷。做此回憶時，特別注意、發現到接受者的感恩記號或象徵，你給人恩惠，人接受此恩惠時的反應，有直接致謝的，有含蓄表現的。做此回憶時，不要說自己從來沒有對人好過，因這絕非真實的。要知道接受感恩，並不是虛榮。此外，還須注意的是感受，幫助人是多麼喜樂！助人是快樂之本！回憶時，要多注意一下內心的這個感受。
回憶別人對自己所做的惡
第三是回憶別人對自己所做的惡事，這種回憶比較困難。前二項回憶是光明面，後二項回憶是陰暗面。當我回想別人如何惡待我時，不要忘記別人也曾善待過我。兩相比照，恩待我的多，虧待我的少。在這部份的回憶最難之處，在於這往往是和我關係最密切的人。和我最親密的人做了對我不起的事，容易被壓抑，不想去回憶，去碰觸。彷彿傷口已癒合了，就不用再去揭傷疤；但也很可能不曾癒合。傷痛感受會在氣候不好時又犯病，影響我們不能如常地對待別人，所以不應壓抑。祈禱時，這就特別需要聖神的幫助，求基督神醫來醫治，祈求寬恕別人的精神。此外，再次肯定別人對我做過的好事，可能是同一親密的人對我又好又壞，很可能是九好一壞，所以不要忘了 Whole Page ，做一整體的觀照。
回憶自己對別人的惡
第四是回憶自己有意無意帶給別人的惡，我想有意無意把惡傳給別人，大部分是無意識的。即使自己做了，也不知道。正因如此，才要回憶，才要發覺。但，就算不是存心做的，也會造成傷害，甚至傷害很嚴重。這不是一聲「我不是有意的」說明就能消除，因為傷害已經造成，而這很可能是由最親密的人造成的。做這部分回憶時，也要再次肯定第二個回憶，就是肯定自己曾給別人做過的好事。那麼，自己有可能也把惡給了人家。
做這兩個陰暗面的回憶時，也要注意感受；做這個回憶，尤其要感受後悔的心情，後悔的心情一定得在說了抱歉之後，才能醫治。如明知自己做了對不起人的事之後，不能只是回憶就算了，一定要向受害者道歉。向人道歉很難，但也是最有償報的。我們都有做錯事，向人道歉的經驗，道歉前心如懸石，很是沈重；一旦道了歉，心就釋懷，非常輕鬆。不論對方接受與否，其實大部份的人都會接受道歉的。可能對方第一次不接受，第二次就會接受。但，無論對方是否接受，自己本身的解放、自由，真是非筆墨所能形容。我想，我們每個人都要經過這樣非比尋常的解放。
惡與罪不同，惡可能是有意或無意，但罪一定是有意的。天主容許惡的存在，不論是我對人的惡或人對我的惡，甚至是我的惡，都可能有天主的美意存在。就像古聖若瑟被眾兄長賣到埃及，以後卻解了父兄的饑苦；而眾兄長的後悔，也激發了若瑟顧及手足之情，不念舊惡，非但寬恕，甚至認親相救。從整件事情看來，不都是天主奇妙的安排嗎？就算最先確有惡人的計謀，最終也還是可以帶出美好結果。這真是一個很大的奧秘！一定要有很大的信心，才能相信：天主可以從最壞的事情帶出好的結果來。若瑟是一例，耶穌基督更是一例。
若瑟被賣是基督受苦的預像，耶穌是我們的弟兄，因著我們的罪過被負賣，懸掛在十字架上。這個不幸的事改變了十字架，十字架卻拯救了我們這些罪人。若瑟的眾兄長也犯了罪，反而給被賣的若瑟從饑荒中拯救出來。這也是很大的奧祕，需要我們的信心。
當一個人承認罪惡，痛悔之時，其中也蘊藏了一股被天主寬恕、被天主所愛的溫暖感覺。做這些回憶時，多留意我們內心的感覺，這會使我們和其他罪人有一聯繫感，對其他的罪人，起碼我會同情他們，不像法利塞人一味指責別人是罪人，卻自以為是義人；法利塞人從不承認自己是罪人。凡不承認自己是罪人的，也就和他們差不多，都是需要救贖的。如無此認知，便得不到救贖。而人一旦得到救贖，便得了治癒。像瑪利亞瑪達肋納和伯多祿的喜悅，在得了罪赦之後，也得享內心的喜悅，更會為罪人的皈依祈禱和服務了。
六、重溫舊事祈禱的好處
重溫舊事的祈禱有很多好處，使我們以後容易平靜，容易傾聽。當人內心的結沒有解開，心裡一定急躁不安。心靈沒有平安，一定流露於外，表現出來。
另外，對家人、朋友會產生新的喜悅，重新體認到善心和自尊、自敬，也更容易接近四周有罪的人，更能接納別人的過錯，這是很大、很大的德行。能接納別人的過錯，是非常了不得的德行。
第三個好處，反觀自己整個生命是一部救恩史，有如舊約和新約，看出自己是上主特別接近、揀選、愛護的人，雖像以色列子民一樣曾被放逐、曾受痛苦，但也曾和天主非常親密。當以民得罪上主，被棄時，是很痛苦；當他們悔改後，和天主復和時，卻很喜樂。
第四個好處，是對別人的需要更加敏感。
第五是發現犧牲的新意義。
第六是體認到天主從一開始便陪伴著我，無論何時何地，天主的愛從未離開過我，有如密友般。聖保祿說過，沒有任何人事物可以把我和天主分隔，不論痛苦、疾病，甚至罪惡、死亡，都不能；反而使我更體會到基督和我曾走過的路，使我以後再走此路時，更有信心。從一開始，天主就和我走這條路，不會在以後丟棄我的。
最後，我更意識到自己是可愛的、有能力去還愛的。
七、結論
再一次說明，回憶時多留意自己的感受，是喜歡？喜樂？還是痛苦？耶穌說過，孔子也說過：「己所不欲，勿施於人。」或者也可更積極地說：「己之所欲，亦施於人。」這樣的感受應能助我以後多給人喜樂，或抑制自己以後要小心，不給人痛苦，因自己受過苦。
還有就是我希望怎麼被愛，我也怎麼去愛人。再多想想，過去有什麼使我喜樂的經驗？或不喜樂的經驗？「服務為快樂之本」，我曾經被人關愛過、服務過，這樣的經驗很喜樂，以後我也多去關愛人、服務人，帶給人喜樂，甚至看到別人的需要，不等人開口出聲，就注意到，想方設法去幫助別人。像加納婚筵的聖母一樣。
祈求聖母，幫助我們，像聖母一樣，良善心謙地愛人，幫助人。讓我們一起唸聖母經，結束這個講題。「萬福瑪利亞，滿被聖寵者，主與爾偕焉。女中爾為讚美，爾胎子耶穌並為讚美。天主聖母瑪利亞，為我等罪人，今祈天主及我等死候。阿們。」
重溫舊事的聖經依據：
路二 19 ：「瑪利亞卻把這一切事默存在自己心中，反覆思想。」路二 51 ：「他的母親把這一切默存在心中。」
聖詠一○五：「主向先民顯的奇蹟」
若十四 26 ：「那護慰者，就是父因我的名所要派遣來的聖神，他必要教訓你們一切，也要使你們想起，我對你們所說的一切。」
目 錄 ...