台北出發的遊覽車，與新竹的會友會合之後，一上車，便展開了共融。這次在偉特的提醒下，特別邀約了小會的下一代；這批青少年自小隨著父母經常參加小會的活動，有的已經變成了好朋友，在中學階段由於忙於課業，有一陣子沒出現，如今見面都長高了，雖然已由小蘿蔔頭變成了少男少女，彼此仍保留了小時候的純真情誼，見面時雀躍不已！有的甚至高興得相擁跳躍，為車上帶來不少青春的氣息。打發車程的時間，正是共融營的序曲，老老少少都盡情把握住這個聊天敘舊的機會，聊到困倦欲睡，忘卻了車程的漫長，直到抵達靜山，已是深夜子時。靜山以它深沈的黑幕迎接我們，似一位深情的老友，無須言語地展開它寬大的懷抱，一眼看到門上那幅寫著「靜裡乾坤大，山中日月長」的對聯，頓時有種淨空靈明的醒悟。
這次共融營的營長仍是嚴睦涵，擔下營長這個責任，需要很大的奉獻精神，因為除了現場的許多事外，前置作業必須早在三個月前就啟動，包括活動內容、禮儀、食宿和人員安全，如果沒有事先的安排，這一大家子人口是很難安頓的。睦涵有很大的信德；她常說凡事依靠來自天主的祝福，沒甚麼好擔心的！小會的事，事前要找責任人，是有點兒難，很多人都會說：「我不行」，其實是大家都怕承擔責任！妙的是在這次「人格九型」的分辨中，居然有很好的解答，因為小會這一羣人中，竟找不到第二型（給予者）的人，不是很有趣嗎？不過，小會的人來到活動現場，在緊要時刻，自然就會出現自動自發幫忙的人，最具體的例子，譬如，每次只要有于中在，營長便可以鬆了一口氣，因為我們可愛的于中，會立刻接手，義不容辭地回應團體對他的期待。而他的大嗓門是一絕，不過你也不要忽略他的細膩處，他思考之周到，總讓人有意想不到的驚喜。
這次還有一個驚喜！就是代表靜山地主來接待我們的是吳神父，也就是咱們的小會之光-入了耶穌會的吳伯仁啊！他晉鐸之後出國進修六年，才回來不久，因為健康的因素，暫時在靜山靜養。但是小會的朋友來了，他顧不得自己的健康，義不容辭地出面接待，從我們到的那天深夜開始，直到我們離開的最後一刻，他一直與我們在一起，負責所有的聯繫。從門鎖的分配，到活動場地的運用，反正要啥？找啥？就去找他問他，他都會一一替我們解決。我很想說：真的很高興他和我們大家在一起！小會像一大家庭，我們小會的每一個成員，不論離開或久不出現，都會是大家懸念記憶的對象，有些久未露臉的老面孔，別忘了！我們很想念你們呢！這次來靜山，正趕上龍眼成熟時，餐廳裡備有很多現採的龍眼讓我們嚐鮮。另外，台中分會的朋友也帶來很多本地的水果，如葡萄、西瓜，與我們分享，餐廳有吃不完水果任你取用，沒來的朋友是否開始羨慕我們了？
言歸正傳，話說這次共融營的活動主題是「人格九型的探討」，帶領活動的 張敦華 博士，是譚璧輝大力推薦的喲！在此我不多 談張 博士的學歷和頭銜（以下直稱 張 老師），我想談的是她在活動中給我的感覺；她是一位非常溫暖、用心又很有信德的好老師，由於她事先知道要帶領的團體是基督神修小會的朋友，便毫不保留地傾囊相授。
她為這次活動準備很周全，不但提供了非常多的講義，而且帶動方式非常活潑。她先簡單地介紹了「人格九型」這個輔導的起源，是來自於希臘文的〔 Ennea 〕 gram ，心靈大師蘇菲 Sufi-myst.csof Islan 所用的神秘修道方法。一八七○年耶穌會的神父 ROBERT OCHS.SJ 致力於這個研究，組成九柱圖，自（ 1870-1949 年）「人格九型」便推廣到輔導和靈修，有許多的學理和方法的研究成果出來。如今「人格九型」的研究和著作臻於完備。 張 老師說：我效法孔子的「述而不作」，教材選取中外現有著作中的精華，整合運用。當然，帶活動仍需她的專業學養，她以嫻熟的帶動技巧，在很短的時間內，把「人格九型」的特質介紹給大家，幫助大家作深入的自我探索，認出自己的人格類型。
這次最有意思的是她採用聖經中的章節，幫助我們認識九種人格特性，並找出成長的方向；例如以聖經人物的類型來解釋「九種人格」的特質，以及可能觸犯的罪罰──七罪宗？又如何從聖經找到良藥，進而明白我們人的力量有限，唯有仰靠基督，才能得到最後的救贖？
我是第三次接觸有關人格九型的課程，第一次是在十年前，李碧圓修女來小會為我們介紹「人格九型」；那一次雖只有很短的兩個小時講解，不過第一次接觸，使我對人格九型有了簡單的概念；大致瞭解到人的特質可因偏重思考（頭型）、偏重感受（心型）、或偏重直覺（腹型）而有所不同，進而發展出九種類型特質。其次是今年五月二十四-二十五日，參加了活泉身心靈整合中心在中央大樓辦的兩天課程，時間稍長，算是對「人格九型」有進一步的認識，不過、我對自己的類型，還是無法確定，因為每一個人的人格本來不是那麼絕對，很難歸類於某種單一的類型。困難處在於人本來就不容易看清楚自己，更何況要去承認那個與自己的理想有差距的本我，我們比較常去認同那個自以為是的我，而非本我。這次上課，是我第三次接觸，聽起課來，比較能深入理解，對於九型的特質也較能區分，經由測驗和自己的分辨認出兩個自己的主型，雖然仍然無法很確定（老師也說每個人都可能有一個主型和幾個副型），我因有兩個主型平分秋色，我想可能是我這個人有較多的面向？或是到了這個年紀，許多社會化的傾向與本我混雜在一起，連自己都分不清楚了吧？總之，讓我覺得還需要繼續分辨。
每參加一次活動，就有更深一層自我探索，對自己也有更多的認識，值得欣慰。自我像一個缺損的拼圖一樣，一塊一塊慢慢地拼出來，便更明白自己和天主的關係，因為源頭和趨力就在天主那裡啊！這次在 張 老師的帶領下，除了對自己的人格特質有更深入的探索外，最大的收穫是讓我藉由九型人格的認識，知道不同人的思考模式，人原本有很大的不同，九型人格的特質各有優質和缺陷，不能僅拿自己的想法和尺度去看別人，要學習接納自己與別人的不同。更重要的是，自己要認識自己人格上的特質，藉基督的救贖，走出自己性格的陰暗部分，發展出更健康的特質和驅動能力來。
共融營另一重要的主題，是一年一度的奉獻，我這慢郎中，今年仍然是做一年的奉獻，本來應可以做三年奉獻的，因為自己覺得這幾年來都在為生活俗務操心，在信德和靈修上沒有長進，本不敢奉獻，經和其蘭交談，她認為我首先要確定是否認同小會的宗旨？是否仍願意和小會的朋友們一起成長？繼續追求天主的旨意？我認為是肯定的。她說那為甚麼不再做奉獻？我也想了很久，問題是我覺得自己太多事情，沒有時間為小會奉獻（做事），其蘭說那沒有關係，小會會等妳，問題是妳是否願意把自己交託在天主手上，追隨祂，凡事由祂來安排。她點出了我的問題所在，我的辛苦就在不懂得信託天主的大能，沒有花時間去看天主的旨意，於是我為這一點做奉獻，我不期望自己太多，希望能漸漸有所長進，所以要求再做一年奉獻，以觀成效。
以下是我今年做一年奉獻的祈禱文：
親愛的主！
生活中有太多不期而來的紛擾，扛下太多責任，我老是埋頭案前，或為家人的困難而彎腰。放不下的承擔好像是那樣沈重，使我忘記抬起頭來仰望祢， 更忘記祢是可以信託的主。
在小會中共融了二十幾年，奉獻就是為尋找祢的旨意，藉共同的靈修，在信仰中成長。雖然我的信德不夠堅定，我的努力也不夠，但我願意奉獻自己的生活，在這一年的奉獻中，學習放下，將一切交託給祢，學習聆聽祢的旨意，按照祢的旨意做事，也祈望祢不要看我的軟弱，但看團體的信德和我們共同的仰望。更祈望能因祢的名和小會繼續不斷的奉獻，承行基督在中華的使命，完成基督信仰中國化的宗旨。
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