時 間：九十七年六月十五日（日），早上十點～下午四點
出席者：
參贊：輔導：雷煥章神父（請假）、胡國楨神父、馮允文神父（請假）王輔天神父（請假）、陳禮耕神父（請假）、郭青青修女（請假）
主席：張瑞雲、賴惠珠、陳瑞蘭、張美容、趙世熙（美國）
秘書：李宇之、易利利、李伯琴（請假）、黃長春、張慧琴（請假）
研設組：陳惠姿、丁大田、王端敏（請假）、古偉瀛、吳美慧（請假）、吳偉特、郭芳贄、楊敦和、褚世傑、戴台馨
心泉組：盧媛媛
網頁組：侯慧羣（請假）、張帆人（請假）
會計：陳雲珍
祈禱關懷︰李玉京
基金會：張美容、丁大田、于中（請假）、李宇之、吳偉特、陳雲珍
參議︰丁大田、褚世傑、李美達、陳擎虹（請假）、蕭淑美、傅美華、翁詩貞、陳著釧（美國）、丁文（美國）、李秀萍（美國）、許建德（美國）
紀錄︰黃長春
壹、針對各項報告的建議
一、會員吸收問題
1.活動重點與年齡層
楊敦和：聽取之前所有的報告，得知大家想方設法地讓小會的活動變得更活潑、有效果，但發現根本問題如下：1本身的效果；2現有人員及新會員的吸收。
(1)本身的效果
辦活動得抓住幾個重點：其目的是什麼？一是會員有興趣，但一人做不來，因此大家合作促成，以滿足會員的期望；二是會員雖無興趣，但是有其需要、並具意義，於是鼓勵大家來參加；三是除了開會，就是會員相聚聯絡感情，這比較容易。
活動得把握重點，並引起興趣。讓對方覺得參加是有意義的，或者在預先就要宣傳參加活動的益處。
(2)現有人員及新會員的吸收
我非常贊成吸收新會員，至於三十五歲以下新會員很好，但銀髮族亦要吸收。有些因工作忙，不熱心，或是失聯的老會員，現已退休或工作較為輕鬆，他們需要一個團體，我們應將他們找回來，是目前需要大家的關心及促成。
小會最年輕的會員也快四十歲，尋求三十五歲以下新會員恐會有代溝，還好淑美心境、外表年輕，對這方面很努力。
2.吸引會員的管道
丁大田：最近我收到大專同學會的通訊，令我想起當初我們就是從大專同學會出來的，所以我們是否回到大專同學會做義工，或是認養其活動，輔導神師是馮允文神父，可探詢馮神父是否有此需要與協助，方式可以討論，例如：關懷、專業介紹，或經費支助認養活動。
郭芳贄：關於大專同學會與台大光啟社的活動，我們不能以當年的觀點看現今的需求，因年齡差異，其實我們很難打入他們的團體，我前陣子有參加大專同學會的活動，並贊助他們水果的經費，但我發現財務上的協助很容易，但義工這工作是有困難的。
楊敦和：義工這方面可以從輔導一職做起。大專同學會一年有兩次幹訓營，我參加過，基本沒有變化，只要參與一段時間，與他們作朋友，是可以打開彼此心胸的。
蕭淑美：我曾經跟善牧的傅修女提起，想參與他們青年組的開會，但感覺他們並不需要，也不是那麼歡迎我們。因為這些屬於基督生活團的大專青年，畢業後，參加的都是成人的基督生活團。
但如果我們再不行動，年齡懸殊的差距，就更接不上，而我們能接觸的，主辦者與我們熟稔的，就是校園使徒與震旦中心的Amy（曾慧榕），她們所辦活動，是吸引新會員不錯的管道。
楊敦和：幫人做事的情況有二：一是人家需要我們的幫助；二是人家不需要我們，可能需要我們的錢，但不需要我們的人。目前的狀況是我們需要人家，所以我們必須放下身段，犧牲我們的時間精力，陪伴他們，然後得到幾個我們覺得有價值吸收的年輕人。所以我們必須要花很多時間釣一兩條魚。
陳雲珍：針對吸收老年人的會員，我很贊同，只要讓對我們有興趣，又同是教友的朋友，一定要巨細靡遺，對他們提起小會所辦的活動，引起他們的好奇心。另外，我們堂區的年輕神父，對小會居然不認識。
楊敦和：是因小會的服務工作做得不夠多。
二、各分會輔導神師的問題
翁詩貞：我很贊同楊敦和大哥提議，從輔導做起，我們能做的就是陪伴，但若陪伴都做不到，根本就無法取得友誼與信任，只要人在就會有幫助。很多大專的輔導老師做的就是陪伴。
就從今日的參贊參議會，與會的輔導神父只有胡國楨神父在。其他應參加的神師（馮允文有請假）都沒來。
楊敦和：輔導一職不能只是掛名，否則功用不大，當然這之中有許多不能言語的歷史因素，小會必須誠實面對。有些神師不得不請，但請了不但沒有好處，還有負作用，因為遇到癥結點，卻有不好說話的困難。
另外對於賴惠珠的提議，我願意在輔導組長譚璧輝的旗下，參與或協助台北分會的輔導工作。
三、小會未來目標
丁大田：今天參贊參議會是總會主席張瑞雲任期的最後一次會議，其三年任期內，小會目標「全球思維，在地行動」，這主題是否有深入探討的必要或延續？
四、經費問題
丁大田：需要嚴謹的態度面對，在二○○五年後才開始有具體的動支，大部分的來源均來自基金，要想辦法擴充基金的來源與成長，在分配使用之外，開源更為重要。基於參議的身分，為小會三年打成績，總會主席張瑞雲很用心，但有力不從心的感覺，例如小會會章的修改。
貳、討論事項
主持人︰褚世傑
一、基金委員會成員決議「二○○八年神修小會基金申請補助款」︰張美容
楊敦和、丁大田、賴惠珠：關於校園使徒六萬元申請事宜，校園使徒必須提出具體計劃，以及成果報告書，另外以合辦活動的方式，吸收小會新會員。
楊敦和：建議校園使徒此次經費刪至兩萬元，以後慢慢減少，停止補助。因為別人並不知小會有補助他們，讓他們的工作回歸大專同學會或是教會。
胡國楨神父、蕭淑美、吳偉特：所謂的校園使徒是培養剛畢業的大學生，投身奉獻兩年的時間，以學長和學姐的身分，深入學生團體之間，專門從事今天神父、修女無法提供的輔導、聯繫服務。今天很多輔導及司鐸年紀大了，不論在時間或精力上，都無法負荷陪伴學生的工作，與學生們也有距離及代溝，所以校園使徒有其存在的必要，且負責人楊翠如會想方設法地找回與教會失聯的教友同學。他們的薪水及生活費，是向各個不同的團體募集的。這在基金委員會已討論過，大家一致認同，現今大學生有校園使徒這樣團體的陪伴，是有意義的。
楊敦和：校園使徒進入學校真能發揮作用嗎？他們是回到自己的母校，還是到別的學校去福傳，顯然效果會不同。另外這種長期的工作，是教會的福傳工作，應由教會當成主要工作來做，怎會變成小會的工作呢？
主持人褚世傑：這問題可請基金委員會做充分了解，並於下次參贊參議會提出完整的報告──校園使徒詳細的企劃與工作情況。
二、會章上篇修訂稿建議（許建德、徐琪）（參︰許建德、徐琪修訂意見）︰吳偉特
第六條
1.修正稿
耶穌升天前告訴門徒們：「你們往普天下去，向一切受造物傳播福音。」（谷十六15）「傳播福音」是天父派遣祂的獨生子基督降臨此世生活的唯一使命，基督升天前也同樣派遣門徒往普天下傳揚福音。我們是受中華文化影響，被基督召喚的門徒，願意負起中華門徒應有的使命，就是：繼續基督對我們的使命，讓世人更認識基督。
2.許建德建議
耶穌升天前告訴門徒們：「你們往普天下去，向一切受造物傳播福音。」（谷十六15）「傳播福音」是天父派遣祂的獨生子基督降臨此世生活的唯一使命，基督升天前也同樣派遣門徒往普天下傳揚福音。我們是受中華文化影響，被基督召喚的門徒，願意負起中華門徒應有的使命，就是：繼續基督對我們的使命，讓華人和世人更透過基督和我們更認識天父的聖愛。
3.參贊參議會決議
耶穌升天前告訴門徒們：「你們往普天下去，向一切受造物傳播福音。」（谷十六15）「傳播福音」是天父派遣祂的獨生子基督降臨此世生活的唯一使命，基督升天前也同樣派遣門徒往普天下傳揚福音。我們是受中華文化影響，被基督召喚的門徒，願意負起中華門徒應有的使命，就是：繼續基督對我們的使命，讓華人和普世教會更認識基督。
三十八條
1.修正稿
中華基督神修小會會員，願切實體悟、把握耶穌基督這種奉獻一生的精神，並努力實踐。
2.徐琪建議
中華基督神修小會會員，願切實體悟、把握耶穌基督這種奉獻一生的精神，並努力實踐。小會的主保是天主聖三，聖三之間彼此付出，互相接納，同心合意相互支持，進行合一的工程。天主聖三之間的交流，是小會會員們實踐愛的模範。
3.參贊參議會決議
中華基督神修小會會員，願切實體悟、把握耶穌基督這種奉獻一生的精神，並努力實踐，讓天主聖三之間的交流，成為小會會員們實踐愛的模範。
第八十三條
一、修正稿
為達成上述目標，小會會員採行下列方法：
1.每天一定抽出與天主面對面的時間。
2.多積極參與教會的聖事禮儀──尤其感恩聖事與和好聖事。
3.妥善選擇自己的神修輔導。
4.每年一定從事若干天的靜修活動。
5.積極參與小會或教會內的福傳工作。
二、許建德建議
為達成上述目標，小會會員採行下列方法：
1.每天一定抽出與天主面對面的時間。
2.多積極參與教會的聖事禮儀──尤其感恩聖事與和好聖事。
3.妥善選擇自己的神修輔導。
4.每年一定從事若干天的靜修活動。
5.積極參與小會或教會內的福傳工作。
6.積極參與小會或社會上的服務愛人義工。
三、參贊參議會決議
為達成上述目標，小會會員採行下列方法：
1.每天一定抽出與天主面對面的時間。
2.多積極參與教會的聖事禮儀──尤其感恩聖事與和好聖事。
3.妥善選擇自己的神修輔導。
4.每年一定從事若干天的靜修活動。
5.積極參與小會或教會內外各種福傳和社會服務工作。
三、今年九月十五～十七日會員代表大會，會章上篇決議進行方式：楊敦和
吳偉特：兩年前我們就開始著手進行會章修改一事，並交由各分會討論，彙整各方意見後回到總會，而總會也開了四、五次的會議，每一次都是花三、四個鐘頭，目的就是希望會章能夠更有可讀性。目前遇到的問題是這些修改後的會章，如何在共融營的大會中，能夠短時間迅速地通過，希望楊敦和提供辦法。我提議在大會中，有意見者提出問題，並在現場投票，不過，半數就算通過。而要修改的部份，不在大會現場討論，而是在一年當中，擇期開會，將有意見的部份，再花時間討論，一、二年後再提出修正。會章整體通過後，需試行一年，翌年再做最終的表決。
楊敦和：在大會中，將條文唸一次給大家聽，並要事先公布，神學的部份已請胡神父審閱無問題。有意見者，請在兩分鐘內提出具體的說明，若表決通過需要修改者，另擇期開會討論，不是在現場修改，一個題目最多只能花二、三分鐘。
主持人褚世傑：當天進行會章討論，楊大哥的意思是當場逐條表決決定，有意見者保留。吳偉特所提的：即使整體通過，但試行一年之後，翌年再做最終的表決。
四、自二○一○年始，神長赴北美開會機票由各分會分擔，分擔比例如何︰徐琪
說明︰九十五年度參贊參議會通過︰神長兩年一次赴美的機票費，應由總會編列預算，由各分會來分擔，此為常態並予以制度化。
討論︰台中分會人數少，是否也要和其他三個分會分擔同樣的費用
主持人褚世傑：往後北美共融營的機票要分攤到各分會負擔，而非總會獨自負擔，但台中分會會員人數較少，是否也與其他分會分攤一樣的費用？
現有兩個看法，一是現有總會從各分會上交的會費直接支應，還是專款成立單獨預算，重新分配？
吳偉特：應按每一分會的人數比例來分攤，若小會總人數奉獻會員有三百人，而台中分會的奉獻會員有三個人，所以台中分會可出三百分之三的費用。同時北美分會也要出，這要成為一種制度，其實應是北美分會的人回到台灣開會，而現在是台灣的神父到北美，其支出變成擴大小會行政費用的支出，這是近幾年的額外支出，所以應另立預算比較公平。
楊敦和：折衷建議，總會負擔一半，另外四個分會分擔另一半。行政費用就是不夠，才會提出討論。
陳雲珍：這費用目前是基金支出，是基金的盈餘，非固定，是美容負責三佰萬元投入附屬債券型基金的利息三十萬中支出的。
丁大田、楊敦和：這應算行政費用。
丁大田：胡神父是總會代表的神父，所以應由總會編列預算，收支不平衡時，應想法子開發財源。
主持人褚世傑：基本上，一定是總會編列預算，總會的錢是大家交的稅，稅怎麼來；如何徵的；用何種特殊名目徵的，都是大家的錢，虧空就是赤字預算，所以討論至此。
五、希望小會能擬出具體的計劃，對融合工作的背景資料整理出一套資料，對融合工作的展開有具體可行的方案︰許建德
說明︰許建德於《吹皺一池春水》修正稿提到︰「應該開始做融合工作的準備。我希望神修小會以及有志一同的其他教友團體，能夠有計劃地在信仰本地化的議題上下功夫，用團體的力量規劃出一套可行的計劃來。」（頁14）
決議︰小會參贊參議會很肯定建德所提出的融合意見，但請建德提一個具體的建議，待北美分會開完會所帶回的意見，然後在下期參贊會中討論。
參、參議質詢
一、總會主席所提的三年的「全球思維，在地行動」，是否繼續呢？並對此主題方向做一檢討？
1. 討論
丁大田：以往小會的做法是誰擔任總會主席，誰就提出一個主題，至於連貫不連貫，似乎不重要，希望總會主席張瑞雲回答。
張瑞雲；這題目很大，我會訂此題目，是我覺得小會的會員應要有國際觀的視野，並落實在每一分會，但我覺得這三年來，似乎很難具體實行。
丁大田：哪方面的困難？
張瑞雲：聖誕節送愛心是落實關心周圍的人，這是「全球思維，在地行動」一主題下，具體做到的行動。總會所訂的主題是大方向，希望各分會能協助落實。
丁大田：建議下一任新主席是否繼續？
張瑞雲：由下屆主席決定，若下屆主席覺得此一主題方向太大，無法落實，也可擬一容易執行的主題。
翁詩貞：若是大活動，總會可讓各分會按自己能力認養其中五項或六項的小活動，在例會中具體落實在地行動。換言之，就是各分會在例會中，配合總會的大目標來落實在地行動。
我們高雄分會這三年最大的問題，就是在地行動沒有明確方向，我們定的行事例，無法配合總會的大方向。
褚世傑：建議下任主席提出年度方向及具體落實做法，然後我們在執行時才能有所檢討與改進，不然無法聚焦。
陳惠姿：這三年，總會與北美分會的聯繫很勤；修改會章；基金從一件增至七件；讀經；小會網頁，這些都是很具體的在地行動，達成率高。
吳偉特：事實上，小會個人的在地行動很多，每年個人可在參贊會或共融營中提出報告，不論是教會內或社會服務，並記錄下來，讓大家知道實際上許多會員真有從事在地行動。
小會缺乏的是小團體的工作，大部份都是各做各的單兵作戰。未來的這幾年，各分會應加強教會內或社會服務的工作，把力量聚在一起，並將這小團體的在地行動凸顯出來。
李玉京：「全球思維，在地行動」，三年前在大會時一開始就交待清楚，總會給我們的資料中也清楚說明，很多會員其實都做到了（例：修會章、基金），但並未體認自己有確實參與，建議每人做報告並反省。
褚世傑：建議下任主席目標訂出後，就要清楚列出具體的逐項工作，且須持續呼籲，大家才會記在心中，並有落實感。
陳惠姿：本次共融大會中給主席一個時間，就三年所做作一次分享並回顧。
楊敦和：天主教會早就有全球化的現象，但當我們提出「全球思維，在地行動」這一主題時，我們對這世界面臨全球化的現實狀況是否真瞭解？尤其教會在這方面上。
2.結論：
(1)此一主題是否持續，將由下屆主席與參贊及神父共同討論。
(2)請張瑞雲主席將今天的意見整理出來，在大會及《心泉》中報告分享。
二、新會員的吸收
1.綜合討論
共融營邀請青年參與並補助，請各分會儘量吸收，但成效顯然不佳，雖當初有分配目標，但各分會卻難以達成。
以台北分會蕭淑美成功帶領青年組為例，可供其他分會參考。高雄分會曾試過，例如聖誕節邀請孩子們參加，但孩子們不配合。集小會第二代加入小會，雖事半功倍，但如此會成為家族團體，宜將第二代的朋友帶入團體才適宜。
蕭淑美認為，青年就是要陪伴。以後可以文化查經組為基礎，作為教友認識小會的開始。讀書會或文化查經中熱列討論的氣氛，及文化涵養的吸收，是許多新加入朋友所喜歡的。若有可能，在震旦再複製一個青年可參加的文化查經組，可將以前研讀過的書籍，再與青年分享一次。
2.結論
(1)要向外發展。
(2)三十五歲以上的教友亦為發展的方向。
(3)會員在教會中的成功事績，是讓教友認識小會的好方法。
三、小會本身的輔導司鐸，對小會認同及整體性工作的檢討
1.綜合討論
(1)最簡單的方法向耶穌會申請，邀請胡神父擔任小會專職輔導。但胡神父認為不可太正式。
(2)分會更換輔導司鐸時，先諮詢總會主席，由總會主席私下探詢神長人選適宜與否，再作邀請，以建立制度。分會儘量開放自由選擇輔導神長，小會總會主席宜先與神長人選見面洽談。
(3)陳惠姿提議，小會成員很多是高知識分子，這可能會造成與輔導神父之間關係的阻礙，因為神師可能會覺得不被需要，所以會員與神師的關係需要經營，因此經常要提醒神長開會，這是對家長的關心，他們忘記開會很可能是真的年紀大了。最好在活動的前一天或前三天再發一次通知神父，沒有email的最好打電話。
附︰
會計表格改正︰
1.陳雲珍：三年來總會流水帳的收入，每年固定有六萬專任秘書薪資的奉獻支出，這也是為什麼台北分會的收支會有負的狀況。
2.丁大田：請在報告表格將秘書支出列為「專任秘書奉獻」一項目。
3.楊敦和：會計表格中「歷年累存」字眼，請改成「上期結存」。