時 間：九十五年六月廿四日（日），上午十時至下午三時半。
出席者：
參贊：
輔導：雷煥章神父（請假）、胡國楨神父（請假）、馮允文神父（請假）、王輔天神父（請假）、陳禮耕神父（請假）、郭青青修女（請假）。
主席：張瑞雲、賴惠珠、陳瑞蘭、張美容、趙世熙（美國）。
秘書：李宇之、易利利、李伯琴（請假）、黃長春（請假）、張慧琴（請假）。
研設組：陳惠姿、丁大田、王端敏、古偉瀛、吳美慧（請假）、吳偉特、郭芳贄、楊敦和、褚世傑、戴台馨（請假）。
心泉組：盧媛媛（請假）。
網頁組：侯慧羣、張帆人（請假）。
會計：陳雲珍。
祈禱關懷組；李玉京。
基金會：張美容、丁大田、于中（請假）、李宇之。
參議︰丁大田、褚世傑、李美達、陳擎虹（請假）、蕭淑美、傅美華、翁詩貞（請假）、陳著釧（美國）、丁文（美國）。
記錄：黃長春。
綜合：褚世傑。
壹、參贊報告
一、分會：參考分會年度工作報告。
二、總會：參考總會年度工作報告。
貳、執行情形：參九十五年度上半年參贊會討論及決議
一、九十五年度上半年參贊會決議事項
1.北美灣區要求︰為做好新舊會員的培訓，需小會宗旨精神的心泉電子檔︰盧媛媛
(1)盧媛媛已與《芥子》主編萬致華連繫。
(2)已從出版《心泉》的「伊甸」拿到66～75期的光碟，已寄給萬致華。66期之前的都沒有電子檔。
(3)已於五月十一日將12～62期的心泉文選目錄（刊登於心泉63期）及心泉63～72期的文選目錄（有電子檔）以航空寄給萬致華，請她從文選目錄中選適合的。她已選出有電子檔的十六篇文章，將陸續刊登於《芥子》。
(4)若心泉全部委外處理成電子檔的話，伊甸一千字︰打字加排版九十元；若不必打字排版六十元。
(5)因花費耗大，在必要時邀請會員們輪流打字。
2.北美分會兩年一度共融營，邀請各分會組團共襄盛舉並朝聖︰總會
(1)北美共融營時間︰七月三日～六日。
(2)飛機票︰暫估台幣五萬元～五萬五。
(3)報名費：二二○美金（七月三日～六日）。
(4)行程安排︰Ａ型基本型；Ｂ型附加型。
A.多倫多︰由李子森、朱錦怡、馬津生、江梓生、賀倩安排朝聖旅遊地，大約七月七～十日。
B.溫哥華：許建立負責，大約七月十～十三（十四）日。
(5)因為是明年七月的事，等他們實地探訪安排，再通知總會，總會再知會分會主席。
(6)目前台灣打算參與的有九～十一人。
3.「團體工作」定義︰陳惠姿。
團體工作：會員三人以上以團隊型式按小會精神對外服務，經小會同意並定期回小會報告，且在需要時以特定目標邀請小會會員支援；這些會員對外服務的工作即為小會的團體工作。
行動方案：(1)現存的團體工作：請各分會就目前已存在或正在進行，符合前述定義者，鼓勵其提出申請，由小會追認其為團體工作。(2)對未來發展出來的團體工作，則由各分會鼓勵會員事先提出申請，由小會認可其是否為小會團體工作。（初期採鼓勵性質，避免太制式化，促進相關團體工作之發展）。
4.小會永久會址危機處理小組︰丁大田。
短程：借會員家地址作會址；中程：租借空間；遠程：設置永久地址。
5.「小會人力銀行資料庫」︰李宇之：部分人尚未交；資料工作欄：退休無工作，無法作關聯性搜尋。
二、研設組
1.小會會員手冊修訂重印︰第二階段︰吳偉特。
按目前進度彙整應可如期完成。明年會員代表大會表決的遊戲規則要先決定以免到時無法完成。
2.參訪修會的靈修方式︰古偉瀛整理資料困難度實在很高，特別是助理的工作穩定性。需要再延長一年的工作時間。無法與口述歷史工作整合，因口述歷史是訪談後作紀錄需要很長的時間，但目前進行的靈修方式很清楚是資料的整理。
3.基督宗教與中國文化︰吳美慧 。
希望以中國方式介紹基督宗教。已由該小組會員選出林美玫所著《禱恩述源：台灣學者基督宗教研究專書論文引得（一九五○—二○○五）》中重要的相關文章。
4.震旦中心近況︰吳偉特。
姜樂義與曾慧榕加入工作團隊，將來會有很大轉變，並將與里民生活結合，如何藉震旦將小會的理念拓展出去。目前有專人定期看顧雷神父，但是否能與會員的服務工作整合。
參、討論事項
主席：郭芳贄。
二○○七年基金會利息。
一、基金委員會成員決議「二○○七年神修小會基金申請補助款」（張美容）。
決議如下：（基金會委員共出席八位）。
1.上智新泉叢書編輯基金會（胡國楨）︰補助靈修書籍出版。希望獲得補助金額參萬伍仟元整。通過補助參萬伍仟元整。附帶條件：出版書上應註明小會捐贈出版經費（八票通過）。
2.胡國楨神父︰贈送神學教科書給大陸神學院圖書館。希望獲得補助金額貳萬元整。通過補助金額貳萬元整（八票通過）。
3.詹嫦慧︰原住民福傳教育──生命與貞愛夏令營。希望獲得補助金額伍萬元整。通過補助貳萬伍仟元整（五票通過）。
4.錢玲珠︰赴美進修神學（禮儀）博士學位。希望獲得補助金額拾萬元整。通過補助伍萬元整（八票通過）。
5.天主教校園使徒團（楊翠如）︰校園使徒福傳基金及培育費用。希望獲得補助金額拾萬元整。通過補助陸萬元整（八票通過）。
6.中華基督神修小會總會（張瑞雲）︰《天主教修會靈修手冊》工讀費。希望獲得補助金額貳萬肆仟元整。通過補助貳萬肆仟元整（八票通過）。
7.中華基督神修小會總會（張瑞雲）︰總會今年八月擬補助新人參與共融營認識小會。希望獲得補助金額貳萬貳仟元整。通過補助貳萬貳仟元整（八票通過）。
二、神長赴北美開會機票費用。
說明：兩年一度的北美共融營二○○八年即將舉行，過去神長機票均由總會支付，但總會明年的預算呈赤字（$-50,940）；建議：明年（及以後）神長機票改由基金利息支付。此是否符合基金利息使用規定，特此提出討論（陳雲珍）（參小會基金章程、總會九十五年度報告C1-4）。
1.意見發表與討論。
褚世傑：我反對，總會的費用是由各分會交上來的，所以到北美是我們會內經常性的費用，基金是對外的，所以神長機票的費用應由會員所繳的會費來支付，應由各分會來平攤，而不是用基金。
吳偉特：按過去四十年來總會的慣例，都是用基金利息來支付神長的開支。
丁大田：在赤字的情況下，應要開源，並應查出造成目前收支不平衡的原因。我覺得小會基金不應支付小會行政費用或一般費用。基金的金額很小，若將基金的利息用掉，無形當中就是降低本金的價值。
吳偉特：是否每兩年神長到美國的預算納入總會的預算？這預算可按四分會收入比率分攤，並列入各分會的年度預算中。
郭芳贄：綜合大家的意見，總會與各分會先去募集，包括北美，不夠的話，再用基金來填補。
吳偉特：偶發事件可用募集方式，常態千萬不可。
李玉京：須檢討各分會所交給總會的會費夠不夠，我們的會員是否定期繳會費。
褚世傑：明年有虧空，今年有結餘，預算是每兩年就要攤平，回到一個原則，總會有避免累積盈餘，盈餘不足時須補貼，所以要有預備金存在。
楊敦和：神父使用基金利息參加北美的開會，是說得過去。可是若要變成制度化，我們必須每兩年準備五到六萬，讓每個分會分成四分，每分會兩年分攤一萬五千元，一年才七千五百元。至於是否今年實行還須討論。
2.決議項目
(1)由總會基金利息來負擔？
(2)由各分會平均分擔這每兩年一次的神長機票費？
3.結論
(1)本案以個案方式處理：因預算不足，總會會計建議由基金利息支應明年神長到北美的機票費六萬元。（八票通過）
(2)往後應由總會編列預算，由各分會來分擔神長兩年一次赴美的費用，此為長態並予以制度化。（通過）
肆、針對各項報告的建議
主席：郭芳贄。
一、關於「心泉」電子檔：
楊敦和：《心泉》六六期以前無電子檔，有人說用掃描的方式較易建立，但很花時間，比我們挑了再去打字，哪種較方便完整？
張瑞雲：褚世傑已將一至六六期掃成電子檔了，很清楚。
眾人：掃描無法轉載。北美是想挑幾篇文章再去出版。
褚世傑：掃描後可再轉成world檔。
眾人：這需要校對。
蕭淑美：褚世傑掃描是為了輸入，楊大哥說的是掃描後要變成圖檔，國家圖書館的論文報告都是PDF的圖檔。楊大哥提起的是PDF的電子書圖檔；另一褚世傑所做的是很大的工程，掃描完後機器會辨識，然後變成文字檔，也是需要校對。
褚世傑：這些都沒問題，只是需要有人校對。
二、團體工作
楊敦和：團體工作的部份，一是預定要做，事先申請者的，先將「事先」兩字刪除掉，因為他可能先開始做一件事，做到後來有價值有意義者，符合小會精神才來申請，所以「事先」二字拿掉，這是第二個建議。
三、基督宗教與中國文化
楊敦和：結合基督宗教與中國文化的《神學論集》這編目工作太大了。較有意義的應是──小會中重視結合中國文化與基督信仰的人，假若看到某篇文章有心得並覺得有價值，可摘要介紹把它整理出來在小會刊物發表，或將心得文章，編在一起成為《心泉》中的專欄之一。假如將過去的全都編出來，會有下列問題：一、不知會有多少人去看；第二、工程很大；第三、說不定有人會說你憑什麼把我的文章編到你的《神學論集》裏！
伍、參議質詢
主席：丁大田。
一、兩年目標：全球思維、在地行動
丁大田：我對實際行動有意見，另外對於北美的報告沒有提這一項。總會主席有責任要告訴北美分會，各個分會都應知道。
褚世傑：我覺得在地行動真要加強，尤其是新會員的招募與關心，應要有周全的計劃與執行。
李美達：呼應褚世傑新會員的吸收，是否有具體的、執行的行動綱領要提出。
褚世傑：蕭淑美現在做第二代青年的溝通和聚合，但沒有訂目標，應極力邀請堂區新領洗的年輕教友進入小會。
蕭淑美：單就行動問題，新人進小會之後，小會可以讓他們獲得什麼？對新人而言，小會共融營引言人的分享是非常重要的，邀請者須與引言人有好的事前溝通，如此新人才易受感動加入小會。另外，小會與他們的聯繫不夠，這工作可以落在文化查經組的伴讀方式。
楊敦和：我們在實際落實方面是不全然，但這與全球思維有何關係？因為小會會員自己要有怎樣的全球觀，我們分會或總會有沒有給予會員這方面的資訊呢？或提醒各會員要注意什麼呢？例如全球暖化、人權或能源……等等，這些事情對各會員有何影響呢？而對周遭的親友又有何關連呢？我們吸收新青年到小會來，讓他們知道只要參加小會就會變成一個有國際觀，而且符合在地需要的青年，所以小會活動在設計時，就須與這個好的觀念結合。
郭芳贄：回顧以往我們加入小會的方式，小會成員的來源都是來自基督生活團與大專同學會的幹部，但今天我們與這兩個團體不再來往，所以我們是否須與大專院校的師長建議，若有活動的安排，我們小會成員可自願帶領辦活動。或者我們應為各教會的年輕團體的眾幹部，辦神修週末營或世界觀的週末營演講，藉此吸收新會員。
褚世傑：楊大哥提的意見非常好，應落實在青年組，這可能需要研設組的幫忙，訂出一個題目、一個年度方向來推動。
賴惠珠：建議總會能提供各分會訂定年度工作與活動方向時，能協助整合與年度目標更有關聯；如何與生活及信仰結合；譬如高爾的紀錄片是否可以與年輕人結合？
二、研設組
丁大田：有人在說研設組與參贊會有重疊的問題存在。之前報告說要將研設組的功能降低，我沒意見。另外，研設組的成員大多是北部的會員，中南部者要參加聚會較有困難。
三、關懷吸收新會員
傅美華：由於我們活動不夠緊湊，若能再積極點，比較能夠吸收新會員。
李美達：如規定小會一年須徹底執行吸收五個新領洗的會員。
蕭淑美：近來新會員都會先進文化查經小組，研讀一本書，再到大型活動聚會，會較熟悉。若直接參與大型活動是不適合。
吳偉特：震旦協會最近要辦一個磐石課程，將每個堂區剛領洗的人介紹進來，讓他們覺得信仰很重要之後，需要有個團體陪伴，這樣較易成功。
楊敦和：我比較不那麼樂觀，小會的形式、特質和發展，有基本上的矛盾。願參加我們的團體，一種人是很積極，希望能多充實多服務，小會的成員大家都已覺得滿充實，也都自己在外面有服務，到小會來就是來敘敘，所以不太容易吸引這些人。現在教會人已不多，積極者早就被別人吸收，例聖母軍、傳協會，堂區神父絕不會讓他們閒著。另一種人是非常需要心靈上的慰藉，若到小會，小會的人喜歡和老朋友在一起，所以這些新朋友很容易被冷落。尤其這事對台中、高雄更困難。至少台北分會在做，讓第二代的人認識小會，這是一個使命，將父母的精神傳承下去，而父母要從旁協助下一代的任務目標，敦促他們參加，這一小團體若能發揮效果，並帶入他們自己外面的朋友那更好。
王端敏：我們的宣傳不夠，所以很多人不知道神修小會的存在，可否在堂區，例如聖家堂的園遊會時租一個攤位，做大型海報輸出、掛出，打響名號。
賴惠珠：回應王端敏。大家會進小會，多數因朋友介紹，例如慧榕是因老師小羊的關係才進來的，別人不會因為看見名號就加入小會。
郭芳贄：我們沒有對外開放的活動，每次小會的活動都是對內，應利用震旦中心的教室資源，辦些對外開放的活動，吸收新的會員。
楊敦和：以前小會是很多人主動來，但都走了。若現在拉來無法改變小會的性質，也等於白來；若機會無法把握，還可能變成傷害；要就改變小會的型態，要就吸收適合小會的人才，否則浪費大家的時間。
陳惠姿：我回應楊大哥。如果這人是我們很想要的，我們團體是否要改變？今天別人來否，在他決定是否變成與我們同一團體。褚世傑、蕭淑美與賴惠珠做的就是陪伴。若吸收新會員，我們都要學習陪伴、接觸。
丁大田：
1.本年度報表已很好了，但北美仍未採用，請再努力；預算報表由基金管理辦法開始，年度的開始與結束時間點不同；偉特建議請雲珍指導各分會會計製作報表。
2.報表年度是否要調整；請總會列入考慮，採小會工作年或會計年度制。
吳偉特：
1.負責保管小會費用利息所得利息負擔稅，偉特建議按當事人稅的稅利歸還當事人。
2.保管錢的人的個人權益要保障，如果發生人不在時，如何處理要仔細考量。