■洪碧玉
終身奉獻感言一
我能在小會做終身奉獻會員，要感謝許許多多的人。
首先要感謝的是我的母親，是她把信仰帶給我。「認識天主」是我生命最大的祝福。
要感謝母親、大姐、二姐、三姐及哥哥支持我讀書求學，特別是我二姐，沒有她的鼎力扶持，想唸大學，門都沒有。
感謝雷公、韓德力神父與白滿思神父，在台中教區中學同學會的辛勞付出，叮囑我們早晚要記得向天主祈禱。他們帶給我們活力十足的天主，及走向天主的路上，有同儕一起伴隨的喜樂。
感謝陳百希神父在我高中書呆子的時代，常贈我靈修書籍，且耳提面命地提醒我──我們的一切都在天主手中，是祂掌管一切。他記得我的領洗日，好幾年他對我說紀念日那天我可以睡懶覺，不用一大早爬起來望彌撒，因為有他為我獻的彌撒就夠了。我好喜歡他的天主──寬厚慈祥，富於仁愛。
感謝鄭聖沖神父在我大學時期對我生活上與靈修上的關懷。有一次，辛苦一個多月的實驗被同學不小心毀壞了。我氣極敗壞地跟他哭訴，電話那頭傳來他有如媽媽般的安撫與諸多建議，我卻一股勁地埋首在我的氣憤不平中，不領他的情，以為一切都完了。最後他說：「糟糕透啦！天真的塌下來嘍！」我忽然頓悟到自己的幼稚與可笑，日後我常從這一幕中領略自己極易受挫就心灰意冷、萬念俱灰，繼而退縮的本性，明白要將眼光轉移到天主的慈顏上。天主在，希望就在，一切仍有可為。畢業後不管為了什麼原因去台北，到耕莘文教院探望他是我必要的行程，跟他聊生活瑣事，聊信仰，分享他的天主，總有著回歸父家的感覺。
一九八七年我最後一次去耕莘文教院看鄭神父，他正為巴金森症所苦，舉步維艱，仍堅持從樓上下來陪我，聽我訴說我的苦悶，一語道破我生活中的盲點。他說我忘了在生活中請天主同行，婚姻路上不能只是二人行；他說要為我祈禱，叮嚀我當我脫困後，要去幫助有困難的人。他讓我看到我瓦器裏的寶貝，也教會我與人相處時，特別是面對自己不很喜歡的人時，呼求天主到二人中間來，不求順從己意，但求天主的旨意奉行，因此給他人、給自己挪出很大的空間，而常能峰迴路轉，柳暗花明又一村。
感謝高雄分會前後幾位的輔導神父，在我婚後的生活中，他們是照亮我，指引我的明燈。王貴神父於一九八二年我在聖功醫院開刀住院時，天天過來送聖體並探望我，出院時還是他開車送我回岡山的家。那時候孩子小，我不方便常去高雄分會開會，神父偶爾會在我下班後來訪，陪小朋友說說話；他一直誇讚我們家那時才唸小一的大女兒，在我尚未返家前會泡茶請他喝。在他又再次調到法國前
，適逢家中發生我幾乎承受不起的變故，神父常很有耐心地傾聽我，及至他到法國後，亦常在信中鼓舞極為頹氣喪志的我。我常記得他勉勵的一句話：「作為基督徒，即使流著淚，也可以微笑。」
一九九二年，和為貴神父輔導我一年又半載，同時做依納爵神操，一對一的，每週一小時。他很有把人領向天主的神恩；幫助我利用生活中的點點滴滴，看清我在具體生活中真實的我，釐清我的看法與天主的價值觀之間有多大的距離與偏差。他常把具造型的水晶玻璃擺在我的尺與天主的尺之間、我的感覺與真實世界之間。如果我真學會一點點分辨天主聖意的能力，與承行天主旨意的毅力，和神父厥功甚偉。看到四、五年前，高雄分會數位會員一組跟神父與修女做神操，更領悟到我當年是多麼奢侈地領受和神父的輔導。
我要感謝郭青青修女曾在我走投無路、回顧茫茫，回娘家的路又太遙不可及時，開門收容莽撞的我過夜，陪伴我度過漫漫長夜，還抱著她的胃痛親臨寒舍，救我燃眉之急。感謝因著她的推薦，託她的福，我們家二女兒有幸到聖功女中讀國中，接受到完整的全人教育，功課雖不佳，人倒變得滿樂觀開朗的。
感謝小會內諸多先輩們以言以行讓我明白天主不只是在瓊樓玉宇處，也在俗塵人間。許多會員在身體的、心靈的、精神的軟弱處觸碰到天主的經驗，深深地感動我，使我在暗夜途中看到亮光與方向。您們幫助我抓到天主的手。
很感謝高雄分會的會員們在我數十年如一日生活中，靈修成長上的關懷與陪伴。二十多年來看著小會會員年年有人做終身奉獻，有些一直是共融營的常客，有些似乎難得再見，我有些迷惑。為我每三年做一次奉獻是提醒自己所做的承諾是什麼，因此三年一輪照章行儀，樂此不疲。三年前開始有感覺時候似乎近了，這大半輩子小會育我，我真眷戀它，也敢於在小會內分憂解勞。雖然我仍是那麼不完美，甚至仍要背著芒刺跑完這一生。真的謝謝小會接納我，包容我。此生有您們同行，真的非常美好，感謝再感謝！祈求天主祝福小會，祝福大家。
■林櫻枝
終身奉獻感言二
民國六十年六月，我從師大畢業，畢業前在聖本篤修院領洗。為我講道理的神師──袁君秀神父寫了封介紹函，讓我帶回台南佳里教堂給本堂神父，大概是要他照顧我這隻新生的小羊。神父看了信，問我認不認識也是讀師大的蔡廷煌，還大略描述了他的長相，我搖搖頭，其後兩個月，我一直在嘉義縣大姐家做實習保母，陪小外甥玩。每逢主日，我都想起袁神父的殷殷叮嚀──小林啊，做個好教友，主日要望彌撒……。姐姐說他們的山城只有一座基督教堂，我雖然心裏不安，也只好得過且過。開學前的主日，我帶著負荊請罪的心情來到佳里教堂，準備找神父告解，只見一羣老弱婦孺中有一個黝黑瘦高的年輕人，年輕人問我何事找神父，我說要辦告解，年輕人說神父到美國去了，要告解找他就好了。素昧平生，這人未免太浮挑輕狂，我腦中閃過一個名字，半開玩笑地問：「你是蔡廷煌嗎？」他驚喜難抑，從此逢人便說我久仰其名，尋夫而來。
這人後來真的成了我的丈夫，婚後生活的辛苦非外人能體會。誠如家父所說：「小妹嫁人做大嫂，角色未免太沈重。」跟著他在商海浮沈的日子更是不堪回首，如果不是主的神一路陪伴守護，將熄的燈火祂不忍吹滅，我怎能以一身病弱扛起三個孩子和家務、經濟的重擔？不過這一切都要自己負責，誰叫我當年為甜言蜜語所惑。其實，蔡廷煌也並非一無是處，我終身感恩他兩件事：一是沒搞外遇。他自認英俊瀟灑，很有女人緣，不過女兒說他沒本錢。二是介紹我到小會。
民國六十一年暑假，蔡廷煌帶我到淡水聖本篤修院參加小會年度大會，我頭一次見識這一羣讓我仰之彌高、望之彌深的教會精英。他們的話在我聽來字字珠璣，充滿智慧，言談舉止灑脫磊落，我如劉姥姥入大觀園，所見所聞，無不讚嘆折服，幾乎當下暗許，唯他們馬首是瞻。不過每次有議題討論時，他們唇槍舌戰，炮聲隆隆，把我嚇得躲到遠處觀望，心裏不斷呼求天主聖神，不要讓悲劇發生。事後偷偷觀察，看他們又如兄弟般友愛，我終於放心，可是又百思不解，難道真能水過無痕？要何等理性與智慧才能把人與事分清楚？又要多大的愛與包容才能撫平言語的刮傷？日後我遭遇人際關係的難題時，常想起這些典範，至今仍從中獲益。
小會的這羣人除了器度恢宏外，還有十分迷人之處，就是質樸和率真，不管才學如何淵博，社經地位如何崇高，總是樸實無華，真誠待人。記得六十一年的那次大會，營長黎建球，當時是年輕小伙子，他對我誠摯的歡迎，消減了我初出茅廬的自卑。山羊和小羊姐妹邀我去她們家玩，那種溫暖的感覺至今猶在（雖然因廷煌反對，沒去成。）其蘭、偉特、偉瀛常利用南下的機會探望我們。大田、美惠、幼龍、敦和如我們的兄長。後起之秀，如玉英、惠姿、瑞雲──等溫婉謙沖，實實在在地活出基督徒的光華。高雄這班人的單純善良更不在話下，讓人覺得很有安全感。和為貴神父駐守四維的那十多個年頭是我一生最艱辛、內憂外患交相逼迫的黑暗期，愛面子的我總是把眼淚往肚裏吞，只有在神父面前，我才能卸下面具，盡情傾吐。有一次神父在四維的樓頂陪我和廷煌散步談話，他走中間，手搭著我們的肩膀，那麼輕鬆自然地搭起兩人的心橋，一股熱流直貫我心。談話內容已不復記憶，卻深信那是基督的手，復活了我的生命。
我生性疏懶，一本會員手冊都沒耐心讀完，就束之高閣，只覺宗旨理想遠大，非我所能。超脫、喜樂、進取、合作、服務的態度倒很吸引我，我也曾奉為生活的座右銘努力過，但是慧根、恆心不足，進步有限。每到該做年度奉獻時，總會反躬自省，哪一點稱得上是個小會會員？更甭論終身奉獻。前幾年高雄開始有終身會員，突然覺得「終身」似乎不再那麼遙遠，這頂桂冠也不再那麼高不可攀。人老了，心寬了，衡量自己的那把尺不再這般嚴苛，接納自己的有限，也給別人多點餘地，事情變得輕鬆容易許多。共融營後，接到平芳一封很貼心的信，她很高興我們終於「想通」了，接受那不完美但很真實的我。想起自己年輕時是多麼好高騖遠，現在我只想回到領洗時的原點──做個好教友。記得馮允文神父曾說要做好神父，就要做好教友，要做好教友就要學做人，那就再從灑掃應對進退學起吧！
好高興從此不用再123,321，猴子跳圓圈，跟天主討價還價，要簽幾年合約，做幾年奉獻了。想起郭青青的比喻，不覺莞爾。以前跟小會的關係，竟然有點像試婚呢！談到婚姻，又想起那個傷我、負我的蔡廷煌，可是我仍然為他好，在外仍然挺身護他，只因曾以身相許，在愛中一切都寬恕了。終身奉獻也是這樣的忠誠與歸屬吧！因為小會的精神就是愛啊！
■蔡廷煌
終身奉獻感言三
高一那年我父親病逝，他交代我媽將五個兄弟帶去給神父管教，從此我們一家都成為教友。有了宗教信仰，我心裏較安慰，我很用功，終於如願考上師大。到了師大，我就加入天主教同學會，又到耕莘文教院，參加聖母會和基督生活團。
每年大專同學會的夏令營、冬令營我都會參加，認識了好多來自各校的熱心同學，其中好幾個人是小會會員，那時小會剛創立不久，大家有熱誠、有理想、有抱負，小會最初的活動中心在聖家堂後面，離師大很近，每有演講活動，我都會去參加。聽完演講後，常常聖神充滿，後來在秀萍鼓勵下，加入神修小會。
師大畢業後，回故鄉任教一年，當兵一年與小會斷了線，若不是天主引導我到高雄工作，我可能從此離開小會。在高雄最初有四、五個剛畢業不久的大專生，除了我之外都是女生，我們每月聚會一次，每年參加一次共融營，就這樣在搖搖欲墜中，天主把我們扶起來，也不斷地有新會員加入，終於渡過30多個寒暑。
這段期間，最感謝天主的，就是祂安排櫻枝和我在故鄉的教堂相遇，那時櫻枝正準備到高雄教書，也剛剛領洗，我帶她到小會，後來她對小會比我還投入。在聖神的照顧下，我們組了一個愛的小巢。在風吹雨打下，哺育了三個可愛的孩子。我們結婚三十四年來參與夫婦懇談會、青年選擇營、查經班，幫忙帶慕道班；不過與其說我們是付出者，倒不如說是受益者，聖神都先裝備我們，我們都是先得而後施。
小會後繼無力
小會以前為何會吸引我們，現在為何不能吸引別人？連我們自己的孩子都不被吸引，我們若不突破，小會人口只會減少，不會增加。一個成長的團體通常有一個共同的使命，神修小會的宗旨，光明正大。但我們必須付之行動，國父當年革命，那些青年明知會死，仍然參與。小會能做什麼？我們能做什麼？神修小會的專長──神修，而我們可以替台灣教會做一點小神修。
最近我每週都會收到高雄加大利納堂巴洛神父寫的一篇主日經文，每一次我看了都很感動，神父真的很用心為教友每週準備一聖餐。但不是每個堂區教友都那麼幸運，有的心靈已快枯乾，仍得不到滋潤。全省主日彌撒的經文都相同，只要有十個巴洛神父將他要講的道理寫出來，我們小會收集起來，再E-mail給各堂區神父，讓他們做參考，相信對主日講道會有幫助，對教友心靈多少會更滋養。神父甚至還可參考用同本聖經的基督教牧師的講道，他們懂的不見得比神父多，但他們的講法真的有一套，我看過幾個很熱心的教友，他們到基督教去查（取）經，然後回到教會中很熱心奉獻。小會最好有一個能看得到、摸得到的目標，才能愈挫愈勇。神修小會要大家一齊同工是不可能，但找一個小會能力可達成的工作，以一齊分工的方法，讓全台的神父在主日彌撒講的道理能更生動、更有趣，這或許是天主培養中華基督神修小會這麼多年的許多目的之一。