五月八日 （星期六）高雄神修小會，請道明中學的 葉 君儀老師以「漫談聖像藝術的美感」為題做演講。因為第二天就是母親節， 葉 老師就以中古世紀的聖母像為中心，教導大家欣賞歐洲各國當時的聖母像。這次的聖母像集中在中古世紀末的十三到十四世紀，從聖像的風格開始介紹。看聖像的要點，要先看它的風格。
這段時期的風格是羅馬式的，它的特點是寫實，講究均衡、對稱、安定、穩重，雖是「靜物」但有運動感，利用垂直線與水平線，表現它的安定感，又有運動感表現出它的「張力」，聖像不論是平面或立體，表現都要求「張力」。 葉 老師舉的第一張圖，是在法國南部地方發現的聖母像，特點是頭大、皇冠大，才有安全感。另外一張「神父坐態像」，可看出雕像的羅馬風。隨著時代的演進，出現哥德風的聖母態像，這時衣飾顯得較為華麗，可是比較缺乏神聖性。到後來的西班牙風，則加入異國風情，像是「聖母受孕」態像，就是裝飾奢華的洛可可風。為了讓大家更加了解， 葉 老師又舉出一個銅雕的修女像，有古典式構圖嚴謹、講究比例的特色，還有Ｉ字型與Ｓ型的構圖，都舉實例說明。從好幾幅耶穌的入殮圖；波堤切利的「耶穌誕生圖」，可看出畫家如何同時呈現光明面與黑暗面。從凡艾克「聖告圖」裡天使與聖母的姿勢，看畫家如何表現「恩寵」。在一個倒「Ｔ」的構圖中，以耶穌的聖屍下十字架為主題， 葉 老師給我們點出圖中每位人物的脊椎，把它勾畫出來，可發現它們是環環相扣的。
葉 老師給我們提供了豐富的聖像欣賞資訊，最後還給我們提一個問題──看到這些聖母像之後，大家一起來想想，什麼是新世紀母性的典範？
筆者認為不論任何世代，聖母帶給大家的訊息，就是要我們能像她一樣「承行天主的旨意」，讓天主在我們身上作工，正如她接受聖神降孕的事一樣。我們每人唯有愈和我們內在的天主合作，回答祂的召叫，就愈能活出天主子女的樣子，成為在世上的天主肖像。
葉 老師一直說，藝術就是生命的表現。不一定只有美術雕刻才是藝術，生活中的點點滴滴看你如何呈現，都是藝術。在會後的彌撒中，王輔天神父提及這幾天電視新聞一直在報導的「美軍虐囚事件」，這些被虐的囚犯正是受苦的耶穌，頭戴荊棘冠冕的耶穌真實寫照，這是活生生的藝術，也提醒世人，我們的罪惡有多大！
從聖像的美感延伸到人間的醜惡，都是「藝術」，全是一體的兩面；「美」的東西有時是從醜惡與痛苦之中呈現。在這種醜惡與痛苦中，看到人間的基督為我們的罪所付出的犧牲。如果我們能從此領悟天主的正義，和我們都需要淨化的道理，那就是欣賞藝術的價值所在了。
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