家庭與成長 一、二事
簡銓堯大哥是桃園市人，桃園市聖三堂教友，畢業於台北商職，逢甲大學商學系。全家自梵二大公會議前即是虔誠的教友。
曾任職日商公司達廿六年，在職場有過豐富的行銷經驗，熟悉商場的環境、文化。於升任一級主管之際，為避免信仰向下沈淪，選擇退休，轉換跑道到輔大神學院研讀神學，現仍就學中。
鴻芬姐目前是輔大音樂系教授，自小富有音樂天份。畢業於文化大學附設五年制藝專（華岡藝校前身）。擔任過桃園縣國中音樂老師三年，與簡大哥結婚三年後，赴義大利攻讀音樂院三年之久。
回國後在輔大音樂系任教，四年後再次赴義大利，到音樂學院研究所專攻「義大利歌劇」，此次長子伯宇隨行，銓堯哥與剛滿一周歲的哲偉留在桃園家中。
鴻芬姐小時住在新竹縣竹東鎮，小學四年級時與媽媽、二哥、弟弟一起領洗。
當時竹東鎮是耶穌孝女會的傳教區，年幼的她皮膚不好，一抓出血、流膿，兩腳成了紅豆冰。
有次，在家附近的天主教上智小學校園玩，被翹翹板壓到腳，疼得大哭，醫護室的古巴修女幫她擦藥、包紮，要她隔天再來，直到痊癒。媽媽看見她兩腳包滿白白的紗布回來，買了水果要去道謝。胖胖的古巴修女國語不流利，請中國籍的陳修女下來接待。聊天中陳修女不忘傳教，邀請唐媽媽過來聽道理，開始一星期兩天的道理課。從此，家庭生活與天主教會緊密結合。
鴻芬姐從小愛唱歌。當時謝雷唱的流行歌「苦酒滿杯」，媽媽教唱的中國老歌，教堂彌撒中《聖歌薈萃》裏的聖歌，都是讓她享受、發揮歌唱才華的好歌本。
初中時曾有位畢業於西班牙音樂院的西班牙籍修女，熱心指導鴻芬姐正規的音樂知識，改變鴻芬姐認為：「當歌星是歌唱唯一出路」的既定觀念。
初中畢業，舉家搬到桃園市，她考入中壢高中就讀。由於一路走來，歌唱帶給她的快樂與自信心，她在課餘開始跟高中音樂老師學習鋼琴、聲樂，準備報考音樂系。
面對不擅長的數學、物理、化學等科目，苦熬二年後，她選擇直接報考文化大學附設藝專，進入正規音樂體系中，開始音樂秉賦的人生路！
燃燒的熱火與才華
在訪談分享中，鴻芬姐詳細述說自己深刻與天主碰觸的體驗。
她第二次赴義大利音樂院研究所進修，長子伯宇隨行。頭幾個月在適應環境上很艱苦，兒子對環境、語文半年後才適應。
那段極痛苦的時間，她跟在羅馬認識的王神父說：「生活很難過，諸事不順！但我不想沈淪下去，想用信仰自我提升，我需要一位神師，帶我超越生活的困境！」神父遂介紹義大利籍的梅德成神父給她。
梅神父是耶穌會士，曾在中華省服務，中文很好（現任耶穌會的省佐）。他們開始每星期一次的會面。信仰由此深入、紮根。
那時，她時常思索「什麼是信仰？」「信仰跟我有什麼關係？」慢慢地，困擾她的事雖一成不變，但已不再痛苦！
她體驗到：「信仰這麼好，應該去幫助人！」放眼周圍，看到當地留學生面臨和自己同樣的困境，覺得應該有個中國人的聚會團體，給大家訴說痛苦、或彼此安慰的環境，並提供需要的協助。
王神父是羅馬「中國服務社」的主任，專門為中國人服務。大使館每年主辦中國年、雙十國慶等慶祝活動，都在神父的堂口，住在羅馬的中國人都認識他。
鴻芬姐向神父說出自己的想法，神父說：「好呀！我這裏就有地方！」接著她說：「我們的目標是全羅馬的中國人！」神父說：「我可以給妳全羅馬中國人的名冊！」
她開始計劃先寫封通知寄發，但是躊躇？自己文筆不好；然而「用信仰來超脫生活中的痛苦！我要這樣幫人！」的旨意非常明確。在一次平日彌撒後，她祈禱：「聖神幫助我！」回家後便開始打草稿。由於通知內容有親切感，未遭到絲毫排斥，聚會時大家都來了！
那時朱勵德神父在羅馬，梅德成神父知道這件事後，帶她去見朱神父。他們住在會院的同棟，但在不同邊。
鴻芬姐說：「朱勵德神父很有名，我曾遠遠看過他，那是第一次正式見面。」朱神父聽了她的計劃說：「很好呀！」她又接著說：「如果成立的話，您可否當我們的指導神師？」神父慷慨地說：「可以呀！」
有了朱神父的承諾、王神父提供的場地，以及在羅馬中國人熱烈的回應，我們按部就班認真地開始了！
我們的聚會時間在：每星期日下午二點到六點。分教友班和非教友班。朱勵德神父帶教友班，持續很長的時間；非教友班另有神父負責。聚會中有彌撒、講道理等，這是全羅馬中國人一同的聚會！
聚會時碰到端午節，會有人包粽子過來；碰到中秋節，也會有人送月餅來；本堂王神父也會準備吃的、喝的東西。
彌撒唱聖歌時，我的姪女吹長笛，學生彈鋼琴，兒子拉小提琴，他們負責整個音樂部分。聚會時，除了音樂能帶動氣氛，飲食、點心也很充分，地點又適中。後來二班合成一班，全部由朱勵德神父帶領。
活動結束，負責的核心成員，聚集到我的房間去討論：「我們檢討哪個環節該改善；或是音樂哪些不夠？」我順便準備蛋炒飯，大夥兒一起吃。
我們在羅馬的中國人，開始有了一個可以聚會的溫馨地方！
第二次到羅馬唸書，也是整整三年。那時她兒子對她說：「媽，我知道您唱得不錯！您平時要我認真，可是您不認真，您整天忙那些事！」
鴻芬姐這時回憶著說：「聖神藉著這樣的機會帶領我！那時的我，真是滿心熱火！」
接觸小會
第二次到義大利進修，回國前，朱勵德神父向我說：「妳回國後，要去參加神修小會哦！」那時，我根本不知道「神修小會」是什麼？朱神父要她去找楊敦和。
回國後，我去見敦和大哥。他跟我說：「等一等，小會現在蠻沈悶的，沒有活動，我們在檢討、開會，以後我會通知妳。」
神學院的詹德隆神父是我的神師。他跟我說：「妳可以去找張瑞雲！」
瑞雲姐也說：「小會這段時間比較沈寂，整頓後會通知妳。」
第一次接到的通知，是邀我們參加「共融營」。
很尷尬，我們倆都不是很大方的人，不知該選哪一小組參加，後來進了姜其蘭帶的「陶成組」。
有次，其蘭姐邀請徐丹姐作分享，我們認識了。之後，孫長安、徐丹夫婦搬到桃園來，我們開始在他們家聚會。他們夫婦熱情、熱心，每月孫大哥親自接送雷神父到桃園聚會場合指導我們，小會台北分會那時因此有個「桃、竹、苗」組。
雷神父那時到桃園，也曾到過我家。
孫大哥家移民美國後，銓堯也到神學院唸書，我們夫婦固定參加活糧組聚會，每次與會定帶去各種美食，以饗同道。
使徒工作
壹、「堂區音樂參與」
「唱歌」是他們夫婦的共同興趣，對他們很重要。在本堂桃園市聖三堂。鴻芬姐發揮所長，教唱聖歌，將活潑曲風的彌撒曲及《輕歌讚主榮》裏的聖歌帶到本堂，也教導活潑的小朋友帶、動、唱。銓堯哥也在彌撒禮儀中「行平安禮」時，帶領教友動起來，熱絡彼此情誼。
他們夫婦由於對教堂音樂的投入，和教會中年輕的音樂團體「TO DO」彼此切磋，堂區的「天主經」變活潑了，全體教友都感受得到。彌撒的音樂樣貌，從此變得豐富。婚禮、喪禮也都有合宜、豐富的音樂搭配。
貳、「相遇家庭團契」
從事行銷事業的銓堯哥，看見堂區在音樂改變後的不同，覺得堂區應該有彌撒以外的聚會團體，於是開始成立以堂區成員為主的：「相遇家庭團契」，經營已十餘年。
剛開始，成員彼此都不熟悉，透過神父一個個邀請加入。全部教友都是應邀對象，因而不全是高階層的人，團體中有博士級所長，也有工人。
他們常辦活動出遊，二天一夜的活動，一起睡大通舖，半夜哪家小孩哭了，自動起來幫忙。
夫妻倆出錢又出力。簡大哥在過程中，可以說是「養了一堂區的人。」有一段時間，星期六、日，家中常有一、二十人，分成二桌，一起喝茶。銓堯哥是品茗高手，喝的都是高價的好茶。
有時也會在吃飯的餐桌見面。彌撒後，走得慢的教友，簡大哥會大聲高呼：「各位聖（剩）人，我們去吃飯！」在餐廳吃完飯，他買單；買完單，又回家喝茶。
感謝天主！天主給他們夫婦這個使命，也給他們「有」這個金錢！
「相遇家庭團契」聚會後，他們倆發現整星期都在喜樂當中。原本個性差別很大的二人，不再為生活瑣事爭吵。招待教友，談論信仰話題，成為生活快樂的重心！
為辦好「相遇家庭團契」，他們夫婦曾到台北古亭耶穌聖心堂（耕莘堂），參加該堂的「承啟會」，向前輩們請益，並參加過他們的活動。當然，在他們家中的聚會，都會邀請神父們加入！
現在本堂傳協會80％教友是「相遇家庭團契」的成員！銓堯也擔任過兩屆的傳協會會長，目前是傳協會常務顧問，並在堂區成立成人主日學，參與人數踴躍，且多為中壯年人。銓堯說這是天主對本堂的恩典。
參、「監獄中的服事」
鴻芬姐分享著：在四十歲前後，她有很多工作在同時進行，也教很多學生。但是她開始自問，這些工作除了帶給我名與利之外，有什麼意義？我不是想做有意義的事嗎？
她想到監獄中去分享專長的音樂教導。可是自問不是很精明的人，這麼簡單的自己，如何能幫助那些會作奸犯科的人呢？
就這麼左思右想，三年無聲無息地過去了。後來她在無意中向一位修女講起這個想法。修女說：「我帶妳去啊！」鴻芬姐趕忙說：「我現在沒有任何準備，去那邊什麼忙也幫不到，我得先作好準備吧！」
後來，「相遇家庭團契」成員中，有位認識「土城少年觀護所」的人，她們到那裏唱歌、表演。她見到一十二～十八歲的孩子，表演後，請她獨唱。
她便跟他們講幾句話，所長也在場。鴻芬姐當時說：「我很少來這些地方，不知道能做什麼？如果我以作母親的心來的話，我可以做什麼事？你們會讓我來嗎？」透過所長的安排，她去了半年。
這半年時間，鴻芬姐說她很辛苦。她所帶去的音樂和他們有隔閡，上課時不能引起共鳴。他們喜愛接近阿妹的東西，彼此沒有話題。後來，她決定不去了！
之後，有一個教友團體到「龍潭女子監獄」去，典獄長是天主教徒。鴻芬姐又請人去問：「妳跟她講，能不能讓我去那邊？」典獄長很快回電給她說：「歡迎！」
原本鴻芬姐以為是偶爾輪她去講一下，想不到是每周固定去二個小時，每次面對一百二十名女學生。
她開始以在輔大教「古典音樂賞析」的經驗，教她們如何欣賞古典音樂。選擇「好聽」、發人深省的音樂背景故事，與她們人生經驗相吻合的曲目；引導她們聽音樂裏的痛苦與超越：在表達痛苦的沈悶音樂中，最後怎樣超越？用心找了很多音樂故事。
每次介紹完古典音樂，她會請她們講感想，她們也都會說出很真誠的內心話，也同時豐富了她自己的生命。
鴻芬姐說：「從去的那一天，天主就賞給我很大的喜樂！不曾害怕過！」
當她們處於低沈時，她去抱一下這個，抱一下那個，穿梭在她們當中（旁邊有女警戒護著）。每一次，她們的分享都非常真誠，那種美讓她感動，讓她滿心喜悅！
最近，因為必須撰寫論文，只好暫時停止上述的工作，但她仍不時盼望能早些回去。這是一份讓她非常喜樂的工作！
肆、「老人台語查經班」
鴻芬姐看到講台語的公公與婆婆每天唸玫瑰經及早、晚課，她覺得老人們也應該有自己的團體。於是利用星期三沒有課時，開車接送，輪流到不同的老教友家，並花錢聘請說台語的修女、神父帶讀經。後來，老人們說：「妳不要接送了！我們自己去堂區查經！」但是，還是要有講台語的神長帶呀！
當時本堂的高征財神父（現任方濟會省會長），是客家籍神父，但是他的老師侯若瑟神父會台語。高神父為了帶「老人台語查經班」，跟老師學習台語。感謝天主！鴻芬姐覺得高神父「了不得！」
伍、其他的參與
「夫婦懇談會」也是他們接觸過的團體。在那裏認識很多年輕的前輩，用心於婚姻的經營、婚姻的成長。前年剛結婚的區紀復也在這個團體當中。
「堂區自養觀念」，曾是銓堯哥在本堂推動的重心，要求教友出錢推動堂務。目前堂區一年的自養捐獻，一直維持在七百至八百萬元，銓堯說堂區有錢就能辦很多好事，諸如捐贈醫院、天主教祈禱室裝璜的大筆經費、復興鄉原住民的物資，堂區Ｅ化設備的採購等等。他認為堂區唯有自養，才能開出福傳的新路！
「台中立德中心」的天主教同學會聚會，當時唸逢甲大學的銓堯哥少有缺席。沒想到他學生時代的熱火，一直延燒到今日，不時有所回饋。
關於讀神學
「天主聖神的德能，會讓你做到以前不願意做的事！」銓堯哥提到讀神學院的恩寵時，說出這句話。
鴻芬姐與家人的支持，是這項重大決定的力量來源。鴻芬姐一直認為商場的文化、環境，不適宜天主教友。
長子伯宇跟他說：「我從小是媽媽帶大的，沒有爸爸比較活潑的一面。哲偉現在國三，你要多陪他，讓他有你的樣子！」這句話也深深影響了他的決定。
銓堯哥選擇從職場退休之際，正面對他26年努力後，即將獲得的「事業處長」寶座。不過銓堯哥稱工作為另一種「共犯結構」，無從避開隨之而來的：名車、美食、名利，是吊在白兔面前的紅蘿蔔，誘人追逐。
公司總經理有意提攜他當上「事業處長」高位。開出：「一升官，每年入帳數百萬元，三年後退休，高枕無憂！」的優渥條件。感謝聖神的引導！在做決定的關鍵時刻，他人在台中出差，同事載他前去參觀「中台禪寺」，在莊嚴、安靜的氛圍裏，讓他感受到宗教交談的「天主普世性」！遂做出了退休的決定！
他預計讀三年神學，今年是第二年。
他希望堂區的共融活動能吸引人潮，增多天主教教友。朝教會開放的方向，積聚愈來愈多的人才。將教會當成一家公司，運用他熟悉的行銷能力，讓行銷等同福傳，把聖經行銷出去！
在神學院唸書時，他有時和神父聊天，偶而會丟一些理念給他們，當成交流。這些行銷上的經驗，會成為神父們授課時的教材新思維。
他知道在修院的環境中讀完神學會更好！雖然過程會比較辛苦，然而天主自會開啟道路。這份信德是很大的恩典！
甜蜜的家人
兩個兒子伯宇、哲偉於嬰兒時領洗。伯宇今年26歲，畢業於政大資管系。高中前讀音樂班，拉得一手好的小提琴。大學聯考時，放棄重理論的臺大經濟系，選擇政大資管系就讀！現在在台北的美商公司服務，工作時很有創意，有不錯的高薪！
哲偉學文，現在就讀武陵高中高三，今年要考大學！感謝天主賜給我們小會信仰這麼熱忱活潑的一家人！