心泉 第97期 靈修與福傳

悠活Camino

陳惠姿

 

  彈指間,悠活熟齡方案已進入第十六期,以每年開辦四期的進度,即將進入第五年,感謝天主帶領!

緣起

  二○一二~二○一四年總會在簡銓堯弟兄擔任總會主席期間,為能積極成立「中華基督神修小會之友協會」,二○一五年褚世傑弟兄接棒,擔任總會主席及之友協會理事長之際,多次在公開會議及私下交談中,期盼能有具體行動方案,讓之友協會確實有運作功能。

  悠活熟齡本質上是因應高齡社會在社區、鄰、里中落實「福利社區化」、「活躍老化」理念,以「由社區提供照顧」、「社區參與」的活動方案,二○○五年起,每年以設置四○○~一○○○個「社區關懷據點」為目標,二○八年推出長照十年計畫後中央政府之經費持續挹注,各縣市政府遴選有組織之團體,(1)立案之社會團體(含社區發展協會);(2)財團法人社會福利、宗教組織、文教基金會捐助章程中明訂辦理社會福利事項者;(3)其他社區團體如社區宗教組織、農漁會、文史團體等非營利組織……來辦理,二○一五年全國已有超過八○○○個,平均三、四個村里就有依據點,略呈飽和狀態;台北市是首善之區,財源相對寬鬆,除中央補助款外,市庫同時自行編列有預算,推動更多元類似方案,如「老人活動據點」、「石頭湯計畫」,甚至各里均辦「共餐活動」等;悠活熟齡屬於其中的「老人活動據點」計畫,每年兩次接受方案申請,近兩年全數通稱「社區關懷據點」,台北市一○八年在十二行政區四四九個里中,有四四四個據點。

小會為甚麼要辦悠活熟齡

  在二○一五年參贊參議會中,以下面四點論述,三月向台北市政府社會提送申請計畫書,順利通過。七月開始第一期活動,依照申請案之要求辦理每星期兩次,每期十二週的活動課程。

  1.協會需要有具體方案運作

  2.回應方濟教宗「走入人群」之訓諭

  3.台北分會具有豐沛高準備度的會員可擔任活動講師

  4.適當回應高齡社會活躍老化的潮流,包括經費來源與學員之市場。

  基於以上論述,悠活熟齡方案定位為「愛的服務行動」,讓小會會員在共同追求靈修生活的同時,也以愛的行動陪伴社區熟齡民眾在變老的過程中一起成長(gratefully growing old),與堂區教友共同活化堂區。

悠活熟齡如何進行

  每星期兩次的活動課程分別在星期一及星期三上午,星期一以運動為主題,星期三以文康活動為主;這些活動需要師資,更需要參加之學員,前者在第一年以小會會員及長安堂教友為主,邀請依個人專長帶領二—十二週活動,後者在初期鼓勵台北分會會員大力支持,社區民眾來一位,小會要有兩位會員出來陪伴的原則,悠活熟齡方案就在二○一五年七月展開了。

  回頭檢視過去近四年的資料,在師資方面,在三十五位曾擔任講師者中,有二十六位是小會會員;在學員方面,由二○一五年三○~五○%社區民眾,四○~五○%小會會員到三五~六六%社區民眾,二四~三八%小會會員(另有本堂及其他堂區教友)。

悠活熟齡的學習

  「悠活熟齡」在概念上是讓我們在會員月例會之外,有一個陪伴與傳愛的平台,包括社區民眾接觸、認識、一起學習、分享生命經驗的平台。小會會員可以也願意將個人過往累積,或是專業,或是無關專業的生命經驗,與人分享,也聆聽他人的回饋與回應。

  「分享齡(Sharing age)」是我們每人繼「學習齡(Learning age)」、「創造齡(Creating age)」之後的第三個二十五年,過去五十年的成長、學習、就業、開創出屬於每個人獨特的生命經驗,經由「愛的分享」逐步臻於Erickson所稱「生命的統整(integrity)」作為進入第四個二十五年「冠冕齡(Crown Age)」的準備。

  讓我們會員彼此陪伴共度熟齡歲月的同時,也學習:

  1.以陪伴社區民眾活絡堂區,走入人群在服務中福傳。

  1. 讓悠活熟齡成為社區民眾,在其人生朝聖旅途中的接待站(悠活Camino)

  悠活熟齡提供一個定時對外開放的時段,是小會會員與非會員接觸互動平台,表達小會會員對社會之關懷,讓我們會員在人生的朝聖旅程中,在悠活熟齡的小店,接待進來的朝聖者。

  1. 師資的邀請與開發

  如果您尚未在二十六個講師名單內,請隨時告訴我,您預備何時加入。

  1. 邀請您安排時段,前來當志工,陪伴社區民眾的學員也體驗這項愛的服務行動

  如果在一年四期活動,每期十二堂課中,誠摯邀請您選擇其中四~八堂來陪伴。

結語

  逐漸變老(getting old)是個人生理上、社會人口結構上,無可避免的共同現象,在天主賜予的時日中,一起學習共創一活躍老化、有活力、有意義的「分享齡(Sharing age)」與「冠冕齡(Crown Age)」,讓信仰幫助我們深入靈性,滿懷感恩「在變老的過程中,持續成長(gratefully growing old)。」