放下生活的瑣事，與耶穌同行
書名：和耶穌一起去度假（依納爵式8天避靜）
作者：多瑪斯格林（Thomas H. Green, S. J.）
譯者：譚璧輝
校訂：吳伯仁
出版：上智文化事業 頁數：二○三頁 定價：二五○元
多年前，我在《讀者文摘》上讀到一則童言童語，敘述暑假到了，一名小男孩高興地得知要和家人去度假。出發前一天，他去教堂祈禱，告訴耶穌說：「耶穌，我明天要和爸爸、媽媽還有姐姐一起去度假了，這星期就只有你自己留在教堂裡了。我們回來後，再來告訴你我們度假的事情喔！再見。」
當我拿到這本書時，乍看書名，真讓我有些不解，明明是一本有關依納爵八天避靜的書，如何又是和耶穌一起去度假呢？抱著好奇和一知半解的心，我便一點一點走進這本書中有趣又人性化，再加上觸動人心的內容裡。
作者簡介：
多瑪斯格林神父（一九三二~二○○九），美國籍耶穌會士，著名的靈修導師、作家和避靜輔導者，長年在菲律賓服務，在馬尼拉雅典耀大學和若瑟修院教授神學、哲學和靈修學。
格林神父著作等身，本書是他的著作中第十本中譯版靈修書籍，可做個人八天避靜或日常生活中的避靜。
本書架構：
前言：與天主相遇的美好時光 綜觀：理想的避靜 第一天：求主恩賜好的開始 第二天：用天主的眼光看待自己 第三天：在基督內已贏得勝利 第四天：更認識祂，更熱愛祂 第五天：亦步亦趨跟隨主 第六天：回應天主 第七天：至死不渝的愛 第八天：不要害怕，我已戰勝了世界
內容簡介：
前言：與天主相遇的美好時光
作者在前言，說明本書的目的，是幫助讀者再度發現依納爵《神操》的豐富內涵，並不深奧難懂或制式刻板，主要是要幫助我們在八天的避靜裡，或在日常生活的避靜裡，如何與主耶穌相遇，與祂建立友誼，進而建立彼此深愛的關係。
許多參加避靜的人都將避靜視為年度的「心靈大掃除」，或多或少懷著忐忑不安的心情來參加避靜，卻感受不到避靜是與耶穌一起度假，因而無法享受這一年中與主相處的最美好時光。
避靜中的輔導神師的任務，不是要讓避靜者倚靠他（她），而是引導做避靜者自由接近天主，找到屬於自己的方式和節奏，在這方面，《神操》就成為使他們滿懷喜樂、自由自在與天主相遇的管道了。
綜觀：理想的避靜
假如避靜是和耶穌一起去度假，那麼，做避靜者就要設法使自己放鬆心情，享受與耶穌在一起的美好時光吧！如何放鬆心情呢？有位道明會修女提出三項原則：「吃飽，睡足，其餘時間就是祈禱」，意思是讓避靜成為真正的度假。此外，我們要知道，這次度假的真正主人是耶穌，我只是受邀的客人，因此，度假的方式全由主人安排，我並不清楚。我只放心聽從主人的安排，甚至有時還可能變更計畫。對我們這些在日常生活或工作中習慣採取主動或控制的人而言，這真需要我們練習放下，放鬆心情，全然接受主人的一切安排。
必備工具書：聖經和《神操》。
靈修日記：每次祈禱結束後，用幾分鐘寫下自己祈禱的狀況，與耶穌的對話和自己內心最深的感受，這些經驗和感受構成了獨一無二的我。靈修日記能幫助我們避免在祈禱時作自我反省，而忽略與耶穌的對話和互動。此外在一天結束時，靈修日記能幫助我回顧一天的祈禱情形，並整合當天的祈禱經驗。
輔導神師：避靜者與輔導神師談話的重點是：分享祈禱的過程與經驗，需要澄清或確認的部分。他（她）只需簡單對輔導神師敘述，不需敘述細節。與輔導神師交談時間約十五分鐘。
安排一天的時間表：有兩種方式，一種是按照每天祈禱五次，每次一小時的原則安排一天的時間。另一種是單獨與耶穌一起度過避靜中的每一天，即是：吃飽，睡足，用其餘的時間祈禱，不擔心時間的安排。但是，為初次做避靜者，最好安排一天的時間表。
第一天：求主恩賜好的開始
避靜的第一天如同畫家在開始作畫時，先在畫布打草稿，或塗上背景的顏色。避靜者第一天的祈禱重點是祈求天主賜予恩寵，從經驗中體驗天主對我個人的愛，這愛是我生命的核心和唯一終極目的。只有天主能真正愛我，並要求我全心愛祂。
第二天：用天主的眼光看待自己
今天的重點放在依納爵的原則與基礎上（《神操》23號）。依納爵告訴做避靜者，人受造的唯一目的是讚美、欽崇和侍奉我們的主天主，藉此拯救我們的靈魂。因此，在第二天的祈禱裡，我們要先淘空自己的內心，跟隨主耶穌的引導，讓祂來填滿我們的心靈。
第三天：在基督內已贏得勝利
前兩天的祈禱幫助我用天主的眼光來看自己，作者建議避靜者採用羅馬書第七、第八兩章作為祈禱的材料。在祈禱中察覺自己的軟弱，但是在軟弱中卻充滿信心。第三天結束時，我們感受到藉著過去三天的祈禱，我們已經有一顆開放的心，可以面對真實的自我了，希望能更深入的回答「對我來說，耶穌基督是誰？」這個重要問題了。
第四天：更認識祂，更熱愛祂
今天的祈禱材料除福音和保祿書信外，也採用《神操》第二週的部分材料，目的是將焦點由認識自我轉向認識耶穌基督，再由認識耶穌基督而認識天父。
第五天：亦步亦趨跟隨主
在避靜中，我們常藉著主耶穌的一句話或一個訊息而讓我們更認識天主，更認識自己，讓我們向聖神祈求豐富的恩寵，幫助我們以天主的眼光看自己，並做出選擇跟隨耶穌。誠如依納爵所說的三種人的比喻，第一種人總是寄望於明天；第二種人在奉獻一些東西給天主時，總是要和天主討價還價；唯有第三種人，以平心、不執著的態度將一切放在天主面前，由主安排，只希望按照天主的旨意做最恰當的選擇，其目的是讚美、侍奉、歸光榮於天主，為眾人的得救，跟隨主耶穌。
第六天：回應天主
避靜到了第六天，好似處在大博爾山上一樣，享受與耶穌親密的相處。當耶穌在那山上顯聖容之後，祂和三位門徒一起下山，回耶路撒冷去。美好的避靜不是逃避，因此我們也必須回到每人的耶路撒冷城，將避靜中所領悟和所獲得的恩寵落實在生活中，在那裡具體回應天主的邀請。
在第六天裡，我們會進入另一主題，那便是分辨，我們如何分辨天主對我們的要求呢？請參閱《神操》328至336號。
第七天：至死不渝的愛
第七天，也是《神操》的第三週，即是要默觀在加爾瓦略山上的耶穌苦難，這是避靜的重要部分，目的是在強化我們的信心，將天主對我們所說的話，在生活中堅定地付諸實行。
今天的避靜會將我們帶入另一主題，即是：三級謙遜。第一級謙遜是：假如為了接受某種餽贈而犯大罪，我立刻拒絕。第二級謙遜是：面對小罪，也保持同樣的態度。第三級謙遜是超越法律的規定，為了愛基督和相似基督，在各種事務中都與基督站在一起。
第八天：不要害怕，我已戰勝了世界
第八天，是《神操》的第四週，即是基督復活的生命，經過苦難、死亡而復活的耶穌基督，這逾越奧蹟是我們信仰的核心。當我們的生命走到此時此刻時，我們要深信，我們是被那位愛我們的主耶穌所珍惜、所深愛的人。當我們結束避靜，回到日常生活中，將避靜所獲得的恩寵付諸實行時，必會遭遇各種考驗，讓我們常常想起耶穌的話：「不要害怕，是我，你們放心，我已戰勝了世界。」
本書的內容極為豐富，以上僅是對這本書做概略介紹。我極力推薦各位閱讀這本書，甚至用這本書去做一次「和耶穌一起度假」的避靜。可以是兩天、三天、五天或八天，暫時放下生活中的瑣事，讓耶穌帶著你（妳），和祂單獨美好相處的幾天吧！