聖紐曼樞機(1801-1890)
曾慶導神父
紐曼樞機曾是英國聖公會的牧師,是英國知識分子尋求真理的"牛津運動"的靈魂人物,經過一番長期艱辛的尋真後重返天主教會, 2019年10月13日在羅馬被教宗方濟各封聖。
紐曼是信仰和理性交匯的一個人,可以作為今天的我們健康地應用理性的一個榜樣。他思想的細密與深度很容易引發對信仰的討論,他對一個無信的時代的貢獻,生前已享有聲譽,死後更得到人們真正的賞識。但他甚至在未皈依天主教,做"牛津運動"的靈魂人物前,已是有強烈追求內修生活和祈禱習慣的人,個性害羞內向但精力豐盛, 16歲在聖三學院已愛好獨處,喜歡問問題和思考。1828年當英國國教牧師三年後成了牛津大學教堂 St Mary's 的代理牧師。他的發人深省的講道喚醒了英國的良心,促使國人追求對超自然的虔誠,用永恆真理的價值觀去過此短暫的生命。既用腦又用心,他過那時很純樸虔敬的宗教生活,他能寫下九日敬禮和其他的祈禱文,定期給伯明罕的勞工講道,他證明了人的所有層面都可以,而且應該,用來與天主交往,因為在道成肉身中,天主已經把所有人的層面的東西都攝取了,也拯救了。
紐曼的皈依路程是一條完全追隨內心光照,順從聖神指引的心路歷程。從英國國教轉到天主教,用他的話來說,不是因為禮儀的更美,不是因為更大的發展,不是因為對某些人、某些事的喜歡或不喜歡,而是最簡單的一個問題:不皈依天主教是否符合我良心的責任?
良心的至尊,良心的聲音成為人要服從的最高權威,這是紐曼思想的一個重要基石,但是不應該在相對主義盛行的現代造成誤會。紐曼說:"良心乃基督最原始的代表"。基督是真理,良心是傾聽真理,這是人自由地、負責地做的事情。因此良心必定是與真理有關係的。把良心看成能自主地創造出好與壞,是相反紐曼的思想的。一個人要在他所知道的真理光照下審視他遇到的現實生活,因此這就表示了良心需要培育和聆聽。
紐曼是天主教信仰首屈一指的維護者,但是他常常意識到他曾經在英國國教裡看到的好的東西,這在他覺得應該服從真理而需要皈依的時候更有此態度。在這過程中也產生了一些誤會,他被英國國教人士視為叛徒,也被一些天主教人士視為曖昧。其實他表現了他更有福音的深度,他的態度是一個對七十年後的芃二提出的大公交談有深遠影響的態度。
最後值得一提的是,紐曼自己因為追求真理的過程讓他深深體會到大公交談更需要尋找和追隨真理,也深深地體會到教友們只有在了解了自己的信仰道理以及教會歷史之後,才能夠做一個真正的福傳者,帶給別人得自由的真理。他說:我多麼希望我們的平信徒教友,都能夠學習天主教道理,認識天主教道理後,去做一軍團一軍團的福傳者!