復活節後第四個星期日

復活節後第四個星期日

方光珞

自去年初至今，十幾個月以來，人們受限於猖獗流行的疫情，大家多半是在網路上望彌撒。今天( 四月二十五日，2021) 是復活節後第四個星期日，也就是經常被稱為 「Good Shepherd Sunday，善牧主日」。很幸運，今天在網上聽到兩台彌撒，一是維斯康幸州（Heart of Nation，Milwaukee， Wisconsin）的網站傳送的，另一個是波士頓當地電台傳送的 (Boston Catholic TV)。當然两地選讀唸誦的聖經段落都是一樣的，但今天兩位神父們的講道闡理，也各有千秋，引人深思。

今天由教堂助理唸誦選讀的兩段經文分別是： 第一段選讀是：「宗徒大事錄」第四章第八到第十二節，伯多禄充满聖靈，鄭重申言，是秉奉主耶稣之名，治癒了一位瘸腿的人，而且他說這位受信徒所尊奉的耶稣，「他是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。」 耶稣基督是被猶太人當廢石一樣擯棄，被釘在十字架 上，而最終成為秉承重任的主要基石，領導門徒們向各地傳福音，救贖世界!

今天第二段選讀的經文是「若望一書」第三章第一和第二節（1John，三1-2），「你看天父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女。」由主祭神父唸的福音是《若望福音》第十章第十一到第十八節 （John十11-18），主題是好牧羊人。「我是好牧人，好牧人爲羊捨命，…我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我，正如父認識我，我也認識父一様…」。

兩位主持神父講道時，所強調的經文重點，解說及引申意，倒也略有不同。那位維斯康幸州的神父指出，今天主要仍是延續了復活節的慶幸歡欣之情緖，強調了「若望一書」中說我們信奉神的都是神的儿女，幾乎可以如耶蘇基督一樣，享受神寵，榮獲天恩，也有機會向耶蘇一樣，作個誠信善良的人。真令人感到無比興奮。我們獲得了一個神子之名，又有第一位子耶稣作模範，可以同聖子耶稣並肩而行的前途是樂觀的，這是使人感到擁有無限憧憬的未來!

耶稣在《若望福音》第十章 很明確自比牧羊人，而且是位特別優秀的牧羊者，因為他全心全意地守䕶他的羊群，最重要的那句話是：「我熟知我的每一隻羊，而且我的每一隻羊也都認識仰仗着我，」這份親切關懷的話語，牧羊人和羊群，是聖經中常見的引用的比喻，在二千多年前的遊牧或畜牧民族是生活中，牧羊是最熟悉的境况，聖經裏，可以見到許多牧羊人，譬如猶太人老祖先，亚巴郎，雅各伯， 摩西，大衛王， 先知阿摩司，以及耶稣基督誕生時，最先得到消息及傳送福音的是牧羊人，故事中的少年耶稣基督也作過牧羊人。這種守護督導的人和接受到特別眷顧愛護的人相互和平關係，才是達到理想的社會的基楚。其實在今日，人們不也是祈求能和平地友愛地相互在「給與受」共同生活嗎？

今天在波士頓轉播的電視節目裏，主導彌撒的神父説，這是他第一次有時間到電視上主持彌撤，很巧正好是「善牧主日」， 所以他特别高興。他講道時敍述一段他親身經歷：有一次他帶領學生到以色列朝聖，車子開到郊外，他們的嚮導突然問大家可不可以破例，到前面路邊小道上停一下，嚮導下了車向前方張望，我和學生們也跟着下車疏展手腳，不一會一個年輕女孩興高采烈地由小坡草原跑了過來，她和嚮導開心地談笑，没多久，十幾隻小羊也跟着走上小坡，聚集到女孩身後，學生們也好興奮看見羊群跟随在女孩身後。神父說那個情景使人想到耶稣的比喻，好牧羊人知道守護羊，而羊兒也順從地跟着牧人。聖經聖咏第二十三首，大衛的詩，也是歌頌好牧羊人守護羊兒，使他們舒適平安，「上主是我的牧者，我必不至缺乏，他使我躺卧在青草地上，領我到可安歇的水邊。他使我的靈魂甦醒，爲自己的名领我踏上正月的坦途…」顯然牧羊人同羊的比喻，也影射到神父（或牧師）信徒們的關聨。

今天這两位神父的祝禱中，主题都是人人熟悉的天主愛世人如同好的牧羊人衛護着顺良的羊群，而两位神父也特别强調天主與信徒相互的親情如父子，共同的安危如牧人與羊的親密關係，讓我們聽衆格外振奮及感激，他們都宣揚了耶稣基督带給我們的福惠，又實證我們可期待得到同耶稣基督相比擬身份，天父有親如父子之情，而且又擁有天賜好牧人的带領和眷顧，今天的彌撒給人的感受是腦熱心暖。特此記誌，即使達不到也讓友朋能醒目，暫且先自省，爲了感激回報這份有親人般的好牧人的守護及寵愛，自己是否也該為我們的好牧人努力作個篤信忠誠的羔羊呢？