他的肖像 （中篇）

「他」的肖像（中篇）

 

許書寧

 

 

 

 

聖方濟沙勿略像（神戶市立博物館藏）（圖檔取自維基百科）
 

 

潛伏基督徒後代的「東」家
終於開啟了塵封三個世紀的「不可開之櫃」

於是
從那殘破的長條型木盒中
見證歷史的信仰寶藏接二連三地出現：

一套　苦架耶穌木雕與金屬收藏筒
一只　象牙製瑪利亞浮雕
一幅　卷軸「聖方濟沙勿略像」
一幅　卷軸「瑪利亞十五端玫瑰經奧跡」
一幅　卷軸「聖人像」（頭部斑駁難以辨認）
一幅　銅版畫［天使讚主圖」
一只　飾有十字花紋的蓋碗
一枚　存放聖髑的墜子型金屬盒
一只　存放聖髑的印籠型金屬盒
七枚　金屬聖牌，雙面之圖案列表如下：
（救主耶穌IHS與三釘／無染原罪聖母）
（羅耀拉／沙勿略）
（朝拜聖體之天使／聖事之讚美）
（沙勿略／耶穌、聖母、瑪利亞瑪達肋納）
（十字架上的耶穌／聖母子）
（耶穌／聖母）
（教宗額我略十四世／耶穌、聖母、聖神）

茨木市荒山裡的歷史大發現震驚了全日本
許多人聞風而至
其中包括長年致力於文化保存的教育家「池長孟」先生

 

池長孟（1891～1955）（相片引用自「神戶市文書館」網站）
 

池長孟畢生散盡家財
搶救了大量日本史上的南蠻美術傑作
因著他無私的貢獻
許多極為珍貴的文化遺產不至於埋沒或外流
他於生前開設私立「南蠻美術館」
晚年則將館藏連同建築物本身全數捐給神戶市
為今日的「神戶市立博物館」奠下穩固的根基

池長孟得知「不可開之櫃」的消息後
不厭其煩地拜訪「東」家
一再懇求家主轉讓那幅傷痕累累、急需修復的「聖方濟沙勿略像」
「東」家長子終於點頭
懷著斷腸的不捨之情出讓卷軸
售出後痛悔不已
囑咐後代絕對不可使用那筆售畫所得的錢

另一方面
「聖方濟沙勿略像」堂堂進入池長孟的美術館
普羅大眾因此得以親見這幅沉默的歷史
近距離親近那位「將基督信仰帶入日本」的聖人

有趣的是
沙勿略撒下的信仰種子穿越時空
藉著肖像繼續在一個年輕人心底紮了根
年輕人的名字是「池長潤」
也就是池長孟的三兒子
他自幼看著父親為保存文化遺產而四處奔波
又天天碰觸包括沙勿略像在內的種種南蠻美術傑作
不知不覺對基督信仰產生了濃厚的興趣
最後
他欣然走上信仰之道
最終成了大阪總教區的前任總主教（第七任）

 

池長潤前大阪總主教
 

池長孟曾在著作中記下畢生遵守的美術品
收藏準則
幽默地仿效舊約「十戒」
命之為自身的「收藏十戒」
內容譯之如下：

1. 不蒐集自己不感興趣、不了解之物。
2. 就算買到膺品，只該自慚知識不足，絕不可怪罪他人。
3. 好東西再貴也該買，壞東西再便宜也不碰。
4. 除了買賣場合之外，該明白藝術無價。
5. 不宜過度信賴推薦函、名家保證書等物。該知道，初期的藝術傑作多出於不知名作者之手。
6. 宜多多請教博識之人。然而，最終的鑑定者卻還是自己的眼力。
7. 該建立良善的收藏系統。雜亂無章的蒐集毫無意義，慎戒之。
8. 好東西，若能落在好人手中，是最令人開心之事。
9. 獨一無二的珍寶，若被外國人購買而流落異鄉，是最令人悲痛之事，慎防之。
10. 切記，收藏品絕非己物，乃國家之寶，該戒慎恐懼地小心保存。防火乃首要之事，無須費言。

（待續）