芥子 第62期 62

他的肖像 (中篇)

許書寧

「他」的肖像(中篇)

 

許書寧

 

 

 

 

2.40 - 1.png

聖方濟沙勿略像(神戶市立博物館藏)(圖檔取自維基百科)
 

 

潛伏基督徒後代的「東」家
終於開啟了塵封三個世紀的「不可開之櫃」

於是
從那殘破的長條型木盒中
見證歷史的信仰寶藏接二連三地出現:

一套 苦架耶穌木雕與金屬收藏筒
一只 象牙製瑪利亞浮雕
一幅 卷軸「聖方濟沙勿略像」
一幅 卷軸「瑪利亞十五端玫瑰經奧跡」
一幅 卷軸「聖人像」(頭部斑駁難以辨認)
一幅 銅版畫[天使讚主圖」
一只 飾有十字花紋的蓋碗
一枚 存放聖髑的墜子型金屬盒
一只 存放聖髑的印籠型金屬盒
七枚 金屬聖牌,雙面之圖案列表如下:
(救主耶穌IHS與三釘/無染原罪聖母)
(羅耀拉/沙勿略)
(朝拜聖體之天使/聖事之讚美)
(沙勿略/耶穌、聖母、瑪利亞瑪達肋納)
(十字架上的耶穌/聖母子)
(耶穌/聖母)
(教宗額我略十四世/耶穌、聖母、聖神)

茨木市荒山裡的歷史大發現震驚了全日本
許多人聞風而至
其中包括長年致力於文化保存的教育家「池長孟」先生


 

2.40 - 2.png

池長孟(1891~1955)(相片引用自「神戶市文書館」網站)
 

池長孟畢生散盡家財
搶救了大量日本史上的南蠻美術傑作
因著他無私的貢獻
許多極為珍貴的文化遺產不至於埋沒或外流
他於生前開設私立「南蠻美術館」
晚年則將館藏連同建築物本身全數捐給神戶市
為今日的「神戶市立博物館」奠下穩固的根基

池長孟得知「不可開之櫃」的消息後
不厭其煩地拜訪「東」家
一再懇求家主轉讓那幅傷痕累累、急需修復的「聖方濟沙勿略像」
「東」家長子終於點頭
懷著斷腸的不捨之情出讓卷軸
售出後痛悔不已
囑咐後代絕對不可使用那筆售畫所得的錢

另一方面
「聖方濟沙勿略像」堂堂進入池長孟的美術館
普羅大眾因此得以親見這幅沉默的歷史
近距離親近那位「將基督信仰帶入日本」的聖人

有趣的是
沙勿略撒下的信仰種子穿越時空
藉著肖像繼續在一個年輕人心底紮了根
年輕人的名字是「池長潤」
也就是池長孟的三兒子
他自幼看著父親為保存文化遺產而四處奔波
又天天碰觸包括沙勿略像在內的種種南蠻美術傑作
不知不覺對基督信仰產生了濃厚的興趣
最後
他欣然走上信仰之道
最終成了大阪總教區的前任總主教(第七任)


 

2.40 - 3.png

池長潤前大阪總主教
 

池長孟曾在著作中記下畢生遵守的美術品
收藏準則
幽默地仿效舊約「十戒」
命之為自身的「收藏十戒」
內容譯之如下:

1. 不蒐集自己不感興趣、不了解之物。
2. 就算買到膺品,只該自慚知識不足,絕不可怪罪他人。
3. 好東西再貴也該買,壞東西再便宜也不碰。
4. 除了買賣場合之外,該明白藝術無價。
5. 不宜過度信賴推薦函、名家保證書等物。該知道,初期的藝術傑作多出於不知名作者之手。
6. 宜多多請教博識之人。然而,最終的鑑定者卻還是自己的眼力。
7. 該建立良善的收藏系統。雜亂無章的蒐集毫無意義,慎戒之。
8. 好東西,若能落在好人手中,是最令人開心之事。
9. 獨一無二的珍寶,若被外國人購買而流落異鄉,是最令人悲痛之事,慎防之。
10. 切記,收藏品絕非己物,乃國家之寶,該戒慎恐懼地小心保存。防火乃首要之事,無須費言。

(待續)


Print Friendly and PDF


留言

防止廣告請回答:天主是幾位一體?(一個字:中文數字)