我們之間--以「天主子民」之名
在「S神修小會」群組，以利利、青青家人的名義，藉類似點將錄的方式，娓娓道來小會家人們那股有心又多元的見証，我心深處滿溢著珍惜與感恩之情。
以家人之名
陸劇《以家人之名》正夯。兩個哥哥一個妹妹，異父異母、沒有血緣關係，卻是彼此最親的家人。
小會成立迄今六十年。一甲子歲月匆匆走過，留下痕跡歷歷可數。青春成長的日子，含笑而歌，携手前行；遭遇壓力挫折時，淚眼矇矓，相互為伴，瞬間成熟；扛責任、棄閒適，眼光眺望遠方，陰霾裡似乎瞹瞹含光。
有光
這光來自聖言。天主說：「有光！」就有了光。
小會家人見識到這光。因信成義，遂以「天主子民」之名，聚在一起：陪伴、扶持、避靜、祈禱、和好、共融。引經據典，泰澤當歌，依依尋找上主那似曾相識的容顏。
收養
共享有時，而個人生活縫隙間，亦充盈神思，自我培養出獨特的靈修方式；正如上主泥塑人物，面孔能各自獨一無二。
《以家人之名》連續劇的本事，涉及收養情節。
一九八一年，我和帆人双双留美進修。次年，返台接寶寶天欣同住美國休士頓。彼時，著釧姐、廣元兄膝下猶虚，決心收養孩子。經由朱恩榮神父協助安排，辦好合法的國際手續。一九八二年底聖誕節前夕，我們來到聖家（徐家）。平安夜歌聲中，甫三個月大的小泡泡，安祥酣睡在搖籃裡，不吵不鬧。著釧姐一双巧手，把客廳佈置得聖誕味十足；從聖誕紅、壁爐前沿吊襪、顏色鮮麗大蛋糕以及牆上樹葉編製的桂冠等等，讓人偶然瞄到小泡泡時，恍惚覺得小耶穌真的蒞臨屋簷下。
螞蟻過冬
天欣一歲半，獨自一人在望彌撒排排站的教友來賓旁，有如螞蟻準備過冬的食物，非常殷勤地搬運著客廳全部的抱枕，將其舖成一列綿延而柔軟的步道，興致勃勃的踩踏而去，再迴轉走來。然後，一一收回、層層堆疊；不待枕塔崩散就又一一抽出，再舖出同樣一列步道……，周而復始，就地取材，樂此不疲，忙忙碌碌，百玩不厭。
不怕煩
一個嬰兒到來，快樂固無窮，辛苦更是可想而知。了不得啊！幾年後，夫婦兩又風塵僕僕返台和朱神父會合。喔！這回天主給了他們一個可愛的女嬰：泡泡的妹妹。哇！還真不怕煩哪！
戒煙
你聽！這樣的故事：
著釧姐感嘆廣元兄戒煙不易。
某一天，妹妹在爸拔腳旁，他的手臂和大手擱在實用的單人沙發扶手上，正適合身軀嬌小的妹妹，舒服地俯臥其上。爸拔憬悟道：將來這樣的玩法，恐怕要有好些時候，就一直讓妹妹聞煙味，對身體不好。如此想著，戒煙吧！就成了！
一樣愛我
兄妹兩，由爸媽陪著，上教堂兒童要理班。
老師說：「各位小朋友，我們都是爸拔、媽咪生的，對不對？今天我們要講……」
泡泡打斷老師，大聲說：「不是，我是爸媽收養的。」
老師一楞，來不及反應！
泡泡接著說：「媽咪說沒關係！他們一樣的愛我。」
妹妹唱歌般地附和著：「我也是啊！」
也能傳承
泡泡和妹妹那麼容易的接受自我及自己的身份，在往昔，對華人家庭而言，都是極其艱難的事。
民國五零年代，只有三個無線電視台（台視、中視和華視）時期，連續劇收視率高低是年度利潤多寡的主要因素。三台收視，競争激烈。
曾經有一部連續劇《緣》，由現今原住民立委，也是李安沈潛六年之後，終於成名之作《喜宴》的女主角金素梅主演，飾演一位養女。劇中，她身世坎坷、身份晦暗、瞹眛，彷彿說穿了會遭天譴。
時代在進步中，看似無法傳承的、以收養孩童傳愛的經驗，有接棒者！資深會員瑾瑜之次子，也是青年組會員的立哲和憶婷，做出同樣抉擇，收養安安。三、四年後，再接再厲，又喜迎女嬰。
當我看著立哲抱著愈來愈重的安安，憶婷急切地把哭鬧的幼女帶離教堂大廳，不打擾彌撒進行，彷彿祭台上浮現著遠在美國徐氏四口之家的和樂景像。
時光長廊
多年後，我的小女孩天欣長大了！泡泡也又高又帥。徐氏夫婦開心的送泡泡到長春藤盟校康乃爾大學就讀，然後畢業、結婚、生子；暫居佛羅里達州，邁向他燦爛的人生。
晴時多雲偶陣雨。
在《心泉》裡讀到著釧姐熬過兩次乳癌手術。廣元兄一度因無法與本堂司鐸溝通，竟至上演温馨接送情，寧願等待而不進堂。故事原由，確實令人興嘆！想當年，神父從愛荷華偏鄉，單騎千里，來到休士頓，應徵教友們出錢出力所創立的天主堂口牧靈職缺。双方正式合作之餘，大家額手稱慶，以為在聖神統制之下，亦能經民主形式虔誠事主。豈料事情複雜度超乎想像，祇一樁興建新堂的夢想，教友們積極投入樂捐、奉献、勸募、規劃以及興建等事宜，更難能可貴地慷慨提供專精術業暨實務經驗，卻仍難擋具司鐸身份的神職之獨斷。現時，問題應已自然而然化解了吧！
儘管這項合作，看似功敗垂成，實為一回難得的實驗。過程中，教友的需求、神父的權柄、人性的挣扎，在在呈現制度的功能有其限度，人性的掙扎係尊嚴有以致之，制度及相與人士均有變遷和革新的空間。如何持續嘗試，達到兩造双赢的局面，當然值得期待；但不可或忘的是：祈望双方相互之間更接近，只是中程目標，我們真正追尋的境界是：「我心靈渴慕平安，並與主同在。」
訊息
最新訊息二則：
●Covid 19 疫情肆虐，年獸氣宇軒昂、毫不猶豫地挺進。
著釧姐寫道：
「在假期中，很多台大小校友仍然在研究室啃書，這不行、抓來吃飯……」
她生活中的日常，若從我們留學的一九八一年算起，已為萬千學子服務四十年，真箇「愛是永不止息」。小會手冊的說法是：「小會的精神，就是基督的精神，就是愛。」
●「送給了小孫子一個紅包，他可以自己買玩具。」
問：「那麼他拿了紅包買了啥？還是仍然存起來了！」.
答：「買了小的robot。」
哈！無獨有偶又一例！
我那已達韓劇裡稱「大叔」年紀的女婿，亦愛煞機器人。請看！今年聖誕，確實需要漫威機器人，護衛聖家。
想像未來
在今日由金融流動資本與科技結合所主導的資訊社會，有社會學家分析訊息及網絡社會的内涵與特質，發現：科技發展雖然帶來了便利與速度感，但也因為現實與虛擬世界的邊界模糊，消長不明，使得人們在身、心各層面，都需要不斷地適應新狀況，而呈現出個人與群体間的關係流動化，趨於短暫且不穩固的性質。無所不在的演算法、大數据、海量訊息與技術的包圍控制下，我們的生活深受影晌。行將面對的未來，其間的變遷與恆常，亟待分辨。
典型在夙昔，心嚮往之，並起而效尤，是小會會員「人人都應當知道」的「人類生命的道路。」
陳著釧夫妻與朱恩榮神父