主愛的胡神父國楨台兄如見：
蒙邀參與小會會慶，獲益匪淺，不勝感激。蒙賜厚禮壹萬元將贈瑪爾大修會，「原住民兒、少、青年教育基金」，感恩之餘特向施惠者表白：人間財富已無所需，能為台灣社會之弱勢族群分享所得，倍感幸福，「愈顯主榮」。
曾一再拜讀若水君《新民頌》及《無言之言》之另一章，及神父所撰之〈跋〉，使我茅塞大開。若水與神父兩位之作，更令我驚豔，因為作為「廣告」，若水寫得夠稱職，而神父的〈跋〉使我意外發現，可給台灣(更好說中華)教會開出「本位化」(Inculturation)的方向與發展境界。
中華基督神修小會歷任總會輔導(朱、鄭、雷等神父)，好像對「中華」這一部分下工夫不夠(請恕我直言)，只在最近提出「家」的幅度。其實依聖紐曼全部教義的發展都是漸進的，主基督親自講過，祂刻意保留許多給聖神，而且我們也將有更大於祂本人的成就。(請多多原諒我不是專業的神學工作者。)
主愛的國楨神父台兄：我常懷想追念令尊主持「教友生活」的辛勞與功績，也不忘為他祈福。這次小會會慶，給我帶來不少不小天父的恩惠。我非常懷念王志奘、李秀萍等小會的先驅者，現在也很想知道若水姊妹的近況。對她的過去，只知道她曾加入過修會，現已還俗，在美國嫁了人，曾與沈錦惠合作為文。從《新民頌》可知她的天分，而今她的成就造詣如何？婚姻家庭、信仰生活如何？不曾忘懷過她。因為我對每位離職、離會的兄姊常有「罪惡感」，也未停止為他們祈福。
紙短情意長，不盡欲言。再向天父感恩，感激永遠不盡。
專此。 敬頌
主恩滿溢
平安！ 多福！
老主教
狄剛 敬啟
二零二二、六、十七
教區安老所