最近一個週日下午的慕道班，我負責分享的主題是：「謙卑的服務者」，我採用了繪本《紅高蹺》和盧雲的《向下移位》，課後有兩個人向我借盧雲的書回家看。接下來的周五晚上，在Magis青年中心上「繪本進行式」課程，我也運用了同樣的繪本和「向下移位」的理念。上完這兩堂課，我非常感恩，因為在神修小會與大家一起成長，今天我才有機會做這些服事。
《向下移位》是二〇一五~二〇一六年文化查經組的選書之一，當年的組長是基督新教的姊妹楊少如。回想文化組是二〇〇三年成立的，也是我接任臺北分會主席推動的會務之一。初接分會主席時，分會輔導姜其蘭與我一起規劃了臺北各區的小組，她在入修會之前，都會固定到各組陪伴，還有很多人慷慨的擔任組長。文化查經組是跨區的小組，為了回應雷公所說的：基督信仰當時是要讓歐洲人了解，所以以歐洲人了解的文化來表達，今天我們應該用中國文化來表達。文化查經組第一年大約十人，有利利、擎虹、瑞雲、帆人、巧復等等，主題是傳統的四維八德與聖經；第二年約十五人，主題是真福八端。直到今日，已是每年選書大家輪流分享、共讀。胡國楨神父很開放，若我們有提案，他也會採納，讓組員自由投票選書；但主要仍是神父推薦的書。胡神父總是用心的選書，常讓我們的視野更寬廣。文化查經組常常是介紹朋友參加小會活動的第一站，目前有兩位基督新教朋友參加。十九年來，我在文化查經組的共讀中，不知不覺地逐漸成長。猶記剛進小會時，我在堂區主日學服務，甚麼都不懂，因此完全不敢授課，只能在一年級班當助手，陪伴不想上課的小朋友。
自從有了文化查經組的讀書分享經驗，二〇〇九年我接任總會主席，覺得讀書會是小會會員能共同參與的使徒工作。因此二〇一〇年起，致力於向外開放的靈性閱讀讀書會，邀請譚璧輝擔任《讚美的力量》帶領人，以及邀請楊敦和擔任《念茲在茲》帶領人。讀書會來了很多會外的朋友，有二十多人，包括基督新教朋友，他們很渴望天主教的靈修。除了帶領人，每次仍是由會員輪流負責分享。當時的臺北分會主席是陳雲珍，二話不說，全力支持。二〇一一年的靈性閱讀讀書會改為網路讀書會，閱讀《栽培領袖》，是由北美的許建德帶領，他鉅細靡遺的在全會推動。
擔任總會主席的三年，一直想著如何打開門走出去。二〇〇九年十二月，在耕莘二樓舉辦〈從牧徽看臺灣的天主教史〉，由古偉瀛演講，榮休狄剛總主教也蒞臨。二〇一〇年會慶，邀請趙可式到臺中演講：〈讓生命美到最後──我為什麼走向安寧照療護〉，傅美華熱心邀約校長、耶穌聖心會的施麗蘭修女參加，加上北中南所有的小會會員、榮總的多位醫生……曉明女中的演講廳座無虛席；二〇一一年，在研發組長戴台馨的發動下，大家分工合作，舉辦了《人神之間》的包場，並邀請各宗教的人士一起在放映後分享。之前二〇〇七年擔任分會主席時，也由青年組負責接待，包場看《奇異恩典》，放映後由陳立哲、項樂琦帶領全場唱〈奇異恩典〉這首聖歌。
回顧這些，發現走出去，好像一直是我常想的事情。很感恩上述和未提及的神父、小會家人，多年來一起同道偕行，尤其是當時的祕書世傑，想法和行動完全同步，甚至超前，以及利利，雖然有時猶豫、擔憂，但也全力完成，以及我的好姊妹劉慧英、賴惠珠。因為這些同行帶來的成長和勇氣，我開始能夠在其他地方貢獻自己在小會得到的塔冷通。我常常感激，現在服務的小會家人們，有了你們做後盾，我才得以繼續回應天主的召叫。
在《戶籍紀》第三十二章，提到有些以色列人覺得在約旦河東已經安頓下來，不用再過河到西岸了。梅瑟斥責說：西岸是天主預許之地，怎麼可以不過河？小會六十年，也許也有一條約旦河等著我們過去，直到天主預許之地。