編者的話
編者的話
鄭至麗、馮克芳、韓蒂月、陳懷台
教宗：「感謝蒙古人民：在衝突的世界中你們要做和平的種子」，去年九月在蒙古教宗方濟各講到耶穌會會士德日進神父，Pierre Teilhard de Chardin作彌撒，此張
是我的本堂神父Father Randy Hoang 去年在Oregon州Antelope region 的Family Young Life Camp，擧行露天彌撒的照片，大家看了也許更能夠軆會到德日進神父當年獻祭的心情！
教宗方濟各 ：「2024 年四旬期文告 -- 天主帶領我們穿過荒漠，走向自由(Message of the Holy Father Francis for Lent 2024 - Through the Desert God Leads us to Freedom )」，現今世界面對的心靈荒漠，空虛，貪婪，邪惡，廝殺…更甚舊約時代。人類更加期待那平安美好的應許之地到來。教宗在四旬期節慶，勸勉世人，在汲汲營營忙碌的世界，要「暫停」一下，祈禱和悔改，重新學會愛，學會將天主放在中心，拋棄壓倒禁錮我們靈性的障礙，並且千萬不要放棄希望地跟隨祂。
韓清平神父寫的文章：「德日進神父及其偉大思想」，指出「教宗方濟各在他的通諭中，直接提到了德日進的積極貢獻。對德日進在科學和信仰的整合方面所做出的努力予以高度肯定和認可。」「接著，教宗感謝蒙古人民，教宗以耶穌會士德日進神父100年前在距離草原體育館不很逺的鄂爾多斯沙漠的祈禱勉勵在場的信友們。
楊孝明寫：「【冷讀書】這本書嚇了我一跳！」，楊孝明介紹羅爾神父的書「基督的奧秘」。他對書中很多理念不明白，所以引用書中文字，讓大家自由判斷。
胡國楨神父寫：「羅爾神父的（基督的奧秘）」，深刻感受到胡國楨神父，是我們的好神師，擔心我們這些小羊，誤入歧途，寫下導讀引領我們進入廿一世紀基督論劃時代的里程碑，我們何其幸運。
林永明寫：「天主教對現代科學誕生的貢獻」，林永明的文章標題講述了他文章的内容，天主教對科學的貢獻是無可否定且多面性的，但是天主教堅決反對“唯物進化論”，以及“無神進化論” 。
王利華寫：「北美分會主席家書 」，利華會長的家書，呈獻出小會的今年活動，豐富又多元化，多彩多姿，我們都受益良多。從年初的每月活動聊天室，舉辦慧敏和懷台的「祈禱與寫作經驗」，接著有「地中海及西班牙徒步朝聖之旅」的分享，還有「居家整理與收納」是第二代的參與，非常有意義。「神修小會的溯源」是重要的活動，追本溯源凝聚家人的向心力。洪坤福神父做了四旬期避靜等。預告了「泰澤音樂誦讀」「信託」等活動，非常期待。今年的重頭戲，兩年一度的共融營，九月在加州舉行，已經精心設計一系列活動，希望大家趕快報名，使活動更加圓滿成功。利華會長盡心盡力籌劃奉獻，家人們同心合意協助，表達小會的生活態度-超脫，喜樂，進取，合作與服務。
古偉瀛寫:「温良的人是….蔡廷煌會員 」，在溫情的描述中，古偉瀛表達了他對蔡廷煌曾經熱忱招待他的感激以及對他賢淑的蔡夫人林櫻枝的景仰。他們夫婦不但養育了成功的兒女，而且因著對天主教夫婦懇談會的奉獻犧牲，而拯救了無數的家庭。
許建立寫: 「美麗的道別 」，許建立在醫院做志願者陪伴臨終病人。在這篇文章裡，他描述了一個家庭，三位成年的孩子對母親臨終溫馨而感人的陪伴。
王玉梅寫:「參觀故宮「梵蒂岡宗座圖書館」，王玉梅非常細膩的描述，他在故宮參觀從梵蒂岡借展的42件原件，和31件影像的心得，同時也介紹梵蒂岡宗座圖書館。列出展示的原件包括《梵蒂岡抄本》，《梅瑟五書》，《羅馬史》,，《地理學指南》， 《烏爾比諾聖經》， 《神曲》，國寶《龍藏經》等。不虛此行。
王玉梅寫: 「慶祝世界祖父母節和年長者日」，家有一老，如有一寶。年長者的智慧，是年青人生經驗傳承的導師。年青人的活力，也讓年長者看到生命不斷向前的動力。玉梅的文章讓我們看到祖孫之間親蜜和諧互動互補，真是天主的恩典，也是教宗期許推動年長日的楷模。
王玉梅寫: 「四旬期退省/靜對自己」，「為什麼天主允許痛苦罪惡的存在和發生？」接受痛苦，沒有抱怨，改變自己，而得到更深的恩𠖥。相信讀完此文，會有更深的領悟。
王玉梅寫: 「高福南巧克力神父/仁愛聖紐曼天主堂」，在玉梅的筆下，讓我對這位來自非洲剛果的巧克力神父，有了深入的認識，致上無限的敬意，他就是追隨耶穌的好牧者。相信仁愛堂在高神父的帶領下，教友愈來愈多。
陳懷台寫: 「路遠不需愁日暮-我的聲樂比賽」，文中顯示出懷台對聲樂的努力和決心；和流露出她和天主的親密關係，無論大事小事，都尋求祂的旨意和協助，從小小的節拍器到練習的過程，都能得到極大的恩寵。全文紀錄了心路歷程，相信鼓舞了我們大多數人，「路遠不需愁日暮」「老樹春深更著花」。
陳懷台寫: 「主，我在這裏」，天主總會給我們意想不到的驚喜，陳懷台苦思不得的煩惱，在𩆜光乍現的啓發中頓悟，正是天主的當頭棒喝，點醒夢中人。我們耐心等待，持續祈禱，「主，我在這裏」，祂會知道的。
馬廖雯寫: 「倆好人」，拜讀「倆好人」，深深感受到作者在日常生活細節中，活出信仰，盼望風調雨順，家國平安，世界和平。
馬廖雯寫:「贊四詞」，以2024年的「4」為主，寫出有關四的典故，祝福與禮贊。還有多年來參加讀經，祈禱會的感想。字字珠璣，引人入勝。
馬廖雯寫: 「龍年共融」，馬廖雯以相聲說唱的方式，將聖經經文和中華文化有關2024甲辰龍年「龍」的文詞，習俗，啓示，意喻以及與生活習習相關的典故，都融合一起。不僅充滿年節趣味，也增長了「龍」年的知識。
馬廖雯寫: 「 Cut I(捨去我) 主的十字架」，以十字架短橫長直的形體，「捨去我」的意喻，讓一位血氣方剛的徬徨青少年找到人生的愛與目標。這個溫馨小故事，也是我們福傳的好榜樣。
吳慧貞寫：「文學漫談－我本將心托明月奈何明月照溝渠」，在吳慧貞的「我本將心托明月奈何明月照溝渠」裡，她用十誡,，真福八端， 以及格林多前書對愛的定義來反思她兒子在導師的苛責教育下所承受的痛苦.。她提倡真的愛是不加害於人。
吳慧貞寫：「生活漫談 - 祈禱能凝聚和諧！」，吳慧貞相信在一個和諧共融的團體中如果大家能共享一切，包括信仰，祈禱,物質與金錢，那在我們之間就不會有窮人。在他的家裡做每一個重要的決定，都要祈禱,要依附天主的旨意。
吳慧貞寫：「生活漫談- 安慰人心的耶穌！」，吳慧貞女兒受傷，需要拄著拐杖去上課。在他諸多不便時能理會到特殊生一輩子的痛苦。吳慧貞宣講為小兄弟服務所承受的耶穌考驗。但只要當事人堅心依靠主，就都能通過難關。她們全家都經歷過大聖若瑟轉導的功力。
吳慧貞轉傳：「嘉義聖三同禱會」的訊息，很喜歡這些精簡的訊息，是幫助𤫊修的好材料，謝謝嘉義聖三同禱會的分享。
韓拱辰寫：「憶往 - 土耳其、希臘朝聖之旅 憶師英千里」，參觀了厄弗所, 保羅被召叫的地方，韓供辰感受到英千里極其相似保祿的地方。比方說為了抗日而被捕坐監，致力於台灣的大學教育，把天主教信仰的種子灑在了寶島台灣，在病魔、貧窮中活出喜樂、知足，清廉自持， 仗義疏財，忠貞於婚姻，對死亡毫無畏懼。韓供辰覺得應千里的亡魂陪著她走過這朝聖之旅。看完韓供辰的文章，只有一句感想「英千里沒有白疼她!」。
