「心靈經營」原本是一輩子的功課，但等過了五十歲以後再談，不僅有更多體驗，會去認真研究，也更容易得到功效。此外，雖著重在「心靈」，然而大家都聽說過「身心平衡」甚至「修身養性」。因此除了聖人，或是極少數修養深厚，雖然「形銷骨立」卻仍「浩氣沖天」的人之外，皆需重視身體的經營，否則很難得到心靈的滿足與喜悅。例如：甲狀腺腫大機能亢進的人，就會精神亢奮、焦躁；腦子嚴重缺乏某種化學成分的人，很容易得憂鬱症而造成精神沮喪；智商再高的人，也可能因長期腦部微血管不通，逐漸引起失智症！因此，過了五十歲的人，身體器官尤須保養。正如先前惠姿姊所提的：必須營養、運動與休息都要適當，才容易有好的身體，也才能談「心靈的經營」。
其次，干擾「心靈經營」的另一個因素是情緒。人雖然是理性的動物，會做最佳的選擇。但每當負面情緒產生時，就忍不住感情用事，慌亂失措而做出事後悔恨的決定。不只干擾心靈的平靜，甚至因錯誤的價值判斷和生活態度，影響其往後一生的生活！因此，如何面對情緒，處理情緒也是「修心」很重要的部分。什麼是「情緒」呢？當年在大學讀心理學，總是囫圇吞棗，不求甚解，以為「情緒就是外在事實的刺激，在我們心裏造成的反應」。如中獎了就樂，落榜了則悲；被騙了會怒，颱風將到難免擔憂……。中獎、落榜、被騙、颱風將到……是外在的事實；樂、悲、怒、憂都是因那些外在事實的刺激，所引起的內在反應。可悲的是，那些外在事實多半不是我們所能控制的，那麼，修心的工作豈不就事倍功半了嗎？因而想起高中時很喜歡的詩句：「綠水本無憂，因風皺面；青山原不老，為雪白頭。」當時覺得那意境好美，仔細一想：青山綠水多麼可憐哪！再怎麼堅毅與平靜，一旦面臨乍起的風、飄落的雪，也得拂亂心弦，頓然老去，徒呼奈何！還好，後來到輔大教書時，遇見了學輔導的朱蒙泉神父，他幫我修正了這個看法。
他認為引起情緒的，不是「外在事實」在我們心中的刺激所產生的反應，而是因我們對「外在事實的認識」所造成的反應。他舉了一個例子做說明：我遠遠看到一團黑影，引起了我的好奇，走近一看，我看到的是一隻老虎，此刻我不禁感到緊張。而老虎也發現了我，竟一直衝我而來，我簡直嚇壞了，不知如何是好，忍不住發抖大叫。等老虎衝到我面前時，突然直立起來，脫去虎皮，仔細一看，才知道是我的朋友故意開我玩笑。我全身驟然放鬆，不禁虛脫倒地，卻滿心羞憤，真想把那個朋友好好教訓一頓。
在這整個過程中，「外在事實」完全沒有改變，即一個朋友假裝成老虎來嚇我，但是因為我對這個「外在事實的認識」一直在改變，看到黑影時的好奇；發現是老虎時的緊張，又以為牠會咬我而恐懼；等看清是假的時，突然放鬆又羞憤，整個情緒也因而隨之改變。雖然只多了「認識」兩字，影響卻有霄壤之別。因為外在的事實，多半是我們無法控制的，但是對「外在事實的認知」卻完全可以由我們決定。前人有所謂「一樣看花兩樣情」，「有人但惜花落去，有人喜見子初成。」是惜？是喜？端看我認知此事的哪一部分？所以，情緒是可以由我們自己控制的，不是靠壓抑去控制，而是因我們對事件的看法來掌握。
再舉一個西方的例子：一對好酒的孿生兄弟，一早出門時，適有快遞送了一瓶好酒。為了趕上班決定先把酒留在家中，等下班回來再慢慢享用。不料兩人回家時，卻發現酒已被人喝了一半。於是一個大怒，認為自己少了大半的品酒樂趣；另一位卻大喜，認為仍留有一半，還可以享受到好酒的美味。同樣是半瓶酒，卻因二人看法不同，而引起的情緒也完全不一樣，值得我們深思。
我再藉一個發生於宋朝的故事（記得瑞雲姐曾在小會說過）來說明。一日程顥、程頤兄弟二人應邀出席文人雅會，不意酒酣耳熱之後，竟有人召了歌妓在席間助興。老弟一看，立刻拂袖而去！不料他回家等到夜半，老哥都未返回，不禁更為氣憤。翌日一早，立刻到書房找老哥問罪：「讀聖賢書不就在修心養性？何以與歌妓為伍而不以為意？」不想老哥卻從容笑答：「昨日筵前有歌妓，我心中無歌妓，故坦然；今日房中無歌妓，而老弟心中有歌妓，所以怫然。」可見對事情的看法，與心性的修養有很大的關係。因此，不斷地學習，並培養正確的看法，絕對有益於心靈的經營。所謂看法改了，心情改；心情改了，行動改；行動改了，性格改；性格改了，整個人生命運也都改了！
因此經營心靈的一個要素：即在於培養正確的看法。從前聽到「夕陽無限好，只是近黃昏。」只覺意境很美；等到了我這個年齡再聽，卻不免有些惆悵；最近突然覺得若把「只是」修改成「最美」，全句是「夕陽無限好，最美是黃昏。」甚至加重語氣為「夕陽果然無限好，人間至美是黃昏。」感覺豈不就完全不一樣了？所以我們不妨透過閱讀、查經、會員彼此分享與討論，來學習正確的看法，培養積極的思維，將有助於我們提昇人生的境界。諸如：「富足不是擁有的多，而是祈求的少。」「追求目標，也欣賞過程。」「知足常樂」，「要自得其樂」，「助人為善最樂」，甚至苦中也可以作樂……。而樂觀、積極、前瞻……等良好態度的培養，當然也是修心養性重要的課題。對別人的努力，能多肯定、讚美與感恩，必能得到別人善意的回應，也會增加自己的自信和快樂。反之，能不挑剔，不批評，不責備……也是與人相處該有的修養。
因為誰都不喜歡被批評，若不想自討沒趣破壞氣氛，就少去給人負面的評價吧！倘若遇到真正的問題或煩惱，我借用已逝的聖嚴法師所說的「面對它，接受它，處理它，放下它。」能處理它才會放下；若真是處理不了，最後還是要放下它；不能放下，就無法坦然！我們身為教友，還可以把它全部交託給天主，若符合天主的旨意，相信天主一定會成全的。若最後仍失敗告終，可見天主也不以為然，我們自可坦然接受了！把一切都坦誠地放在天主面前，真誠地追求天主聖意，則人到五十歲以後的心靈修養，雖不中也不遠了！