心泉 第89期 神修起步.錨定福傳

這些年來在堂區內的服事點滴

丘玉珍

 

一、兒童道理班的服事:

  女兒彥君六歲、兒子彥羲四歲時,我們一家人才回到北投堂來望彌撒,那時也是兩個小蘿蔔頭可以上道理班的時候,再加上自己的「道理」也真是不清楚,疑惑重重,有那霧裏看花不知所以的感覺。因此我們三人行就一起上道理班,跟著朱姊(蘭菊)聽道理,朱姊的聖經故事講得精采動聽,常常聽得入神,對教義也漸漸有些進步,之後堂區認為道理班應該由家長來帶,但其他教友不敢來教,我只好硬著頭皮邊教邊學。

  為了不使上課乏味,會加入唱遊、話劇、遊戲、打鼓、美勞……等設計課程,暑假有夏令營,也有親子、教友共融的郊遊等活動。

  這些課程主要是不讓我們的道理班太死板,沒活力,更沒親和力,如此每週日就這樣彌撒、道理班的,轉眼已過十四年,兩個小蘿蔔頭也長成大蘿蔔頭,現在有空會請他們來教堂帶活動,如:司琴、夏令營帶小朋友、報佳音……。新來的朴圭雨神父要開每週六下午 3: 00 的兒童彌撒及兒童聖母軍,因此又跟著忙起來了。朴神父指示要印兒童彌撒感恩祭本,於是約了李劍文老師及老公、女兒彥君一起設計編印「兒童彌撒感恩祭」及「兒童聖歌本」,印出後頗受好評,感謝天主的帶領。

二、聖詠團的服事:

  聖歌是雙倍的祈禱。堂內一直想成立聖詠團,但試了幾次都未果,問題不是太學院派(練發聲練到團員都怕到了),再不就是外師越南神父的唱腔太冷,使教友的興趣缺缺,但是我內心非常希望堂內有一個聖詠團,因為那時望彌撒除了唱聖歌可以讓我神魂超拔精神一振,其他的過程都讓我必須耐著性子或昏昏欲睡(請神父們見諒!現在覺得彌撒真是美極了!),因此,抱著一試的心態,跑去請神父答應讓我試試組團,神父先是覺得不可能,後來答應讓我再來試試看!我知道舒嘉莉老師在開兒童音樂班,教鋼琴又在教堂司琴,個性爽朗可愛,問她是否有意願一起來組聖詠團,她一口就答應了,聖詠團很快也很順利地成立,一晃也有十來年。成立後,彌撒中有美好的聖樂,聖誕節都在北投報佳音,之前我們到過春天酒店、水都飯店、麥當勞、市場,延街一站一站的報佳音,教友全心全力參與,雖然我已退出,但聖詠團依然火紅地活躍在服事上,團員的唱功越來越高超,服事的用心更火熱。而今,堂內、堂外有他們,不論平日彌撒、婚喪彌撒,都靠著他們使得活動更有氣氛,現在是李劍文老師、劉辰秋老師夫婦和舒嘉莉老師在帶領,想到他們,內心實在是無比喜樂。這中間有多少的包容與共融,全聖詠團的團員點滴盡在心頭。

三、老公唱「答唱詠」的服事:

  我這個老公劉建民嗓音特大超亮,一直是我最開心的,只要他一開口唱聖樂,我的脾氣就沒了,可以說會變得溫順起來!他會唱到讓你聽了感動得掉眼淚。有次他說「答唱詠」可以用唱的,我說:「可以用唱的那就用唱的啊!」他回說:「沒人唱!」,我說:「那你來唱!」,於是他就興奮地跑去買朱建仁的答唱詠歌本,開始在彌撒中唱起答唱詠的段落來,那時是清唱,沒有人伴奏,後來有位金鳴麟弟兄吉他彈得好,又認真(我叫他金手指),我又跑去請他伴奏,劉建民唱,如此一來彌撒更有聖神的感召,教友常跑來告訴我們,說他唱得很好,很動人,有的神父說他唱得讓他全身起雞皮疙瘩(有通電的感覺),有的神父叫他可以不要用麥克風嗎?洪山川主教還說他唱得很好!之後又陸續有許多對唱「答唱聖詠」,有興趣的弟兄姊妹也來一起參加唱答唱詠,你們知道嗎?現在堂裏唱答唱詠的,少說有七、八位,很踴躍吧!還唱到搶著唱呢!你們說可不可愛?

四、我一直有個「夢想」──當老闆賣東西:

  善牧台東之家有一年寄來一盒精裝的美麗盒子給我,那是一個粉紅、咖啡色,盒上有用線條勾勒出一朵玫瑰花的正方形精緻盒子,我打開一看,有手工餅乾和一大包咖啡,我好高興收到這份禮物,但為什麼要寄給我呢?我納悶著,於是就打電話到他們的辦事處詳問,喔!原來他們感謝我寄舊衣服給他們善牧小孩,所以寄來他們小朋友自製的手工餅乾和支持他們的台灣咖啡農生產的咖啡給我,並說明,為了訓練小朋友有一技之長和籌建家屋,所以生產自製手工餅乾,請我試吃,我想既然要籌建他們的善牧之家,我就叫他們寄餅乾來讓我在彌撒後幫忙義賣,我先生也幫忙拿到公司去賣。有一次,一位同事跑來找我先生說要買「蛋糕」,我先生說「我賣餅乾,不賣蛋糕」,他拿了一張廣告單問我先生說:「這不是你在賣的嗎?」,建民一看是「天主教聖母醫院修女祈福蛋糕」,問那位同事這張廣告是誰給他的,他說是地上撿到的,因此天主藉著風又讓我賣起了修女的蛋糕。再加上之前幫八里安養院賣老人家做的手工藝品,我的彌撒後「半小時商店」一共有三處供貨來源,整整賣了快一年的時間,當了一年快活的老闆。為什麼叫「快活的老闆」?因為每週上班一次,每次半小時,貨是大家搶著要,而且還要預訂喔!真的很喜樂。

  最近孩子們都上大學了,空出很多時間,又覺得身心比較舒暢,好久沒有從事的大活動如健行、跳舞、出遊等,就想去做,因此堂區有原住民舞組,我也報名參加,練著練著又跟著做起福傳工作,凡里民活動、堂慶、聖誕節和下個月要到監獄福傳也都跟著參與了,享受原住民舞的熱情奔放,團員純真、相助相愛的情誼,實實在在地感謝天主的恩寵。

  在種種服事當中,喜樂多過不悅,都因大家在天主的旨意中學習彼此相互的包容與尊重,服從和相愛,而持續的進行著,但有一次遇到令人相當難過的事情,對之後福傳工作的人有著不輕的傷害,在此略述一、二做為參考,以防以後有再次的事件發生!數年前的七月暑假,準備外調的神父指派大專青年來本堂舉辦暑期兒童夏令營,大專青年們熱心有幹勁,邀來了近三十位高中、大專青年來服事,在夏令營開始的當日,舊的神父走了,新的神父無法接管這次夏令營的事誼,傳協會會長又沒有做好協調及聯絡,造成近五十位大、小朋友吃、住、洗澡都出了問題,最後弄得狼狽不堪,讓這些年輕人認為大人、神父說一套做一套,什麼「天主是愛」?他們感受不到!反而被大人傷害,之後這些年輕人也少來參加本堂的活動,因那時我是受舊的神父的請託,只協助,並無權限去分派工作,而今發生這麼難過的後果,實感痛心!為彌補此次的不愉快,也為了要青年、神父與傳協會,在這位神父又要外調之前,做一個和好,化解不悅,我又請命辦一個兒童夏令營,神父問我此次夏令營的主旨是什麼?我說:「我要小朋友、青年喜歡來教堂!」神父說那營標就訂:「喜樂」吧!於是我費盡心力,把上次主辦的同學請回來一起再辦一次兒童夏令營,從連絡、協調、策畫、理念溝通、聯繫傳協會的服事人員等等,我都一一參與,並親自向負責的人再三接觸與溝通,因看了羅文森大哥的著作──「九號宿舍」、「當機會遇到我」兩本書後,我就打定主意要將「信仰」生活化,而不是教條式的教化。因此我用童玩的活動來辦夏令營:

1. 做紙風車→美工→風的魅力→指引認識聖神的風
2. 打水仗→體能→水的洗禮→指引聖洗
3. 營火→共融→聖神的熱火要薪傳
4. 竹竿舞、山地舞、凌波舞營造親子、教友聖家的和樂

  用這些活動來辦此次夏令營,我向現任傳協會長說明:因有上次不愉快的經驗,我需要他的協助,並且要讓年輕人來帶夏令營,結果此位蔡文魁會長帶領傳協會會員全力配合,通力合作,神父也全程參與,青年們經過這次帶領兒童夏令營也重新拾回信心──「對自己的能力」、對聖堂與大人的信任、對神父的信服。感謝主!讓今年的兒童夏令營成功順利;感謝主!讓大家的誤解冰釋;感謝主!讓我有機會彌補當年沒能處理好的事情。之後也在傳協會開會時,說明此次為何請前次負責夏令營的青年回來一起辦夏令營,因為那次夏令營一結束後,這位負責的大二男同學回到家竟然與媽媽母子抱頭痛哭,因孩子遭受太大的挫折、承受太多的無助!幸好有此機會讓孩子站出來證明他的能力,也希望孩子勇敢的能再回到堂區來服事,更希望上次的夏令營大人有意或無意所造成的傷害不要再發生。

五、我求,我心有所求,祂就「給了」。

  北投堂大而美麗,更是三級古蹟,四十六年的歷史,建築的紅磚更是失傳的北投窯燒的紅磚蓋成,有一年來了一位神父,避靜時邀請教友說出:希望本堂神父如何來帶領教友,做什麼福傳,我記得我寫了三個願望:

  一希望神父多帶領教友祈禱、念經,接觸天主。
  二多舉辦有關靈修共融的活動,不要使教堂出現週日才有人,平日無人祈禱的現象。

  三希望兒童道理班有更多人來服事,增加道理的硬體設備。

  而今北投聖高隆邦堂活動越來越多,越來越有活力,現在每日有二十四小時明供聖體,每週六下午三點有兒童彌撒,兒童聖母軍的玫瑰經祈禱,福傳越來越活絡,真好!天主,祂在聆聽。

  走筆至此,我要感謝「小會」對我信仰的啟蒙,因我在此聽到、看到、學習到,所以雖然這些年少來參與小會的活動,但我們一家人憑著在小會的見識,有勇氣在堂區做服事,也因有「小會會規」,使我和劉建民時時想著去做一些事情。非常謝謝大家的帶領,也更感謝雷神父在世時如春風的教化。

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