在耶穌會神學院工作了快五年，天天中午跟大神父們一起午餐，夜宿方濟修女院跟修女們一起作息，對於一位平信徒真是難得的經驗。天天走在神學院會院一樓，又長又暗的走廊，一頭是大餐廳，另一頭是年邁神父的安養院，長廊兩旁的房間，每一扇門打開，足以照亮你的靈、你的心。
在教學生涯裡教過從五歲到五六十歲的人，讓我大開眼界的卻是這群傳教士，最令人佩服，也最令人頭痛的，都在這裡。有一位不愛念書的修士因為進了修會，而改變自己，台北的冬天清晨，看到他圍著圍巾戴著帽子，在二樓走廊走來走去念書。三十多歲在大學裡用中文念書，還居然念到全班第一名。每回遇到要上台報告時，他一定打成中文稿跟我討論再三，怕他念出來別人聽不懂，至少還有文字讓人看得懂。如此做了兩年，我也跟著他念了兩年書！
另一位來自西歐，起初完全不聽我的教法，因為他會多國語言，他堅持要用自己的方法，於是他一開始，就從電腦上找了一篇兩頁漢語拼音的龜兔賽跑故事，要我教他念發音，還要我錄音下來。一星期後，他就要講給大家聽怎，怎麼跟他說這樣不行，他也不聽，我只好配合演出，但是要他加上動作代表烏龜和兔子，要他跟我一起做，他也不肯。後來他畫了兩個動物的圖片，還把故事背下來，結果費了許多力氣，一個月後，他從別人聽不懂的表情裡，才肯認輸，跟我牙牙學語練發音。佩服他有西方科學的驗證精神，也得遇到能欣賞他的老師願意陪他鬧。
還有一位學了一陣子以後，自己去街頭練習。他故意到西門町人多的地方，用中文問路，因為他的長相是華人，他用中文問路，沒人聽得懂，倒是來了一位老外想幫他。但是他一用英文問路，立刻有熱心的台灣人來幫他，其實他想試試自己的程度，卻很驚訝台灣人的態度。
當然在修會的精心規劃下，沒有人學不來的，但是學得來並不代表學得好，學得好也不代表留得住、活得好，即使耶穌揀選門徒，聰明才智並非首要條件，還得加上「你願意跟隨我嗎？」關鍵還是在自己。後來，我看到學得慢、練得勤的，反而沒放棄，學得好、學得快的，離開也快。畢竟文化才是語言的根，能耐得住文化和個性的差異，往下紮根，才是知易行難的挑戰。
至於在耶穌會餐廳吃午餐，又是另一個空前絕後的經驗吧！
感謝陳廷叔神父體諒我寄宿修女院無法煮飯，讓我中午在神學院餐廳搭伙，但我深知家庭是有排他性的，修會是個大家庭。中午通常我在自己的辦公室用餐，除非神父邀請，才一起吃飯。神父們用餐，可是其樂融融，最愛講笑話，營造氣氛的，非房神父莫屬，最特別的就是至少有三種語言，中文、英文、西班牙文，共同的語言就是笑聲。
最難忘的就是張春申神父，雖然他常常自己忘記吃飯時間，只要在餐廳見到我，一定叫我跟他一起吃飯。飯後，他逕往聖堂祈禱去陪天主。有一回，來了一大票修女拜訪他，冬天很冷，修女們熱情地問神父還記得她們嗎？雖然神父不大記得她們的名字，但是記得她們當下的需要，叫我快備熱茶招待。