芥子 第45期 45

芥子45期-宇宙聖祭 -- 無獨有偶 (陸達誠神父)

宇宙聖祭 -- 無獨有偶

陸達誠神父

 

在中國居住過22年(1923-1945)的德日進神父(1891-1955),他的名字在說他力求上進,也標示了他對宇宙日日上進的洞見。他在中國不短的歲月中,大部分時間是在各地勘察與「北京人」有關的化石。他與不少中國古生物家締結了深厚的友誼。這段時期,他常常攜帶了隨身的行李走遍蒙古、戈壁、察哈爾、四川、廣西以及非洲、印度、爪哇、緬甸等地。他在遙遠的異鄉,沒有聖堂,他就在山巔舉行聖祭。面對著浩翰無比的地平線,以及初生太陽的奇美無比的光輝,他萌生了「宇宙聖祭」的概念:整個宇宙被復活的基督所充滿,到處生命洋溢。身為司鐸,他用雙手捧起聖餅,也與基督舉起地球和整個宇宙,將它祝聖為一個大聖體,在宇宙祭台上奉獻給天主。他寫道:

上主,又一次地──雖然這一次不是在埃納(Aisne)的森林,而是在亞洲的大草原中 ── 我既沒有餅酒,也沒有祭台,我要讓自己超越這些象徵,到達物自身的純粹尊榮裡;我,你的司鐸,要使整個地球作為我的祭台,在其上向你獻上世界的勞動和苦難。

在那裡,在地平線上,太陽的光芒剛剛從東方的天際綻露,又一次地,在這團運轉的火球下,充滿生命力的地球表面慢慢甦醒,晃動起來,再次開始其令人敬畏的艱辛勞動。噢!天主,在聖盤內我要放上這新的一天勞動所得的收成;在爵杯裡我將注入所有今日自大地的果實所榨取的新鮮汁液。我的聖盤和爵杯是一個靈魂向所有力量開放的深淵,這些力量即將由地上每個角落飛揚升起,匯聚於聖神內。

這是德日進神父的「宇宙聖祭」莊闊的概念,豪情萬丈,意境深遠,有神秘密契的意蘊。

1938年,另一位耶穌會神父在清晨爬上了日本的富士山,使德日進神父的經驗無獨有偶。這是耶穌會的前任總會長雅魯培神父。他於1965年當選總會長,一直到1981年8月7日因中風而無法執行職務為止。在靜默中他又活了十年,終於1991年安息主懷。雅神父在梵二後挑起領導一個大修會的重任,在他的聖德和智慧引領下,耶穌會度過了一段超艱困的時期。今年是雅神父去世廿週年,值得其子弟緬懷紀念。雅神父得病前不久(1980聖誕節至1981復活節),接受了一位法國會士的訪問。其中有一段描寫他到日本後不久,32歲的他與一個同伴爬上富士山的故事。一讀之下,發現與德日進的經驗非常相似,如出一轍。謹記如下:

我還記得很清楚,在日本著名的海拔三千多公尺的富士山頂上舉行的一台彌撒。……為了觀賞美麗的景色,必須在清晨四點以前到達山頂,因為六點以後山頂就被雲霧遮蓋,什麼都看不到了。

我們準時到達,在完全肅靜中舉行彌撒。……我們爬上日本最高的富士山,向天父奉獻聖子的全燔之祭,求主賞賜這偉大的國家全國的人民皈依基督。登山非常辛苦,因為我們必須趕時間:我們多次回憶亞巴郎與依撒格怎樣上山祭獻。到了山頂,日出的美景是無法形容的,它提高我們的心靈,準備舉行聖祭。我從來沒有在這樣美麗的環境中舉行過彌撒。萬里長空,潔淨偉大的藍天,在我們頭頂上,好像大教堂的圓頂;在下面是那八千萬尚不認識基督的日本人民。穿過物質的天穹,我的心靈直陞到聖三的寶座前,我似乎看見了天上的聖城耶路撒冷……

為紀念雅魯培逝世廿週年,我們把他在富士山行祭的經驗敘述一下,且與他的前輩德日進神父相映對照,可以見到二位神父有過異曲同工的奧秘體驗。他們在整個宇宙中呼吸天主,與天主會晤,天主也使他們的心胸擴大,能擁抱天主和宇宙,並關懷眾生。



自《恒毅雙月刊》第565期2011年6月轉載

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