芥子45期－傳教的一些感想 (譚愛梅)
傳教的一些感想
譚愛梅
我不是很能談大道理的人。我覺得只是談道理，不如談談我們每天在生活上的一些真正發生的實例，會比較真實。如此可能真的能談出一些可以互助的傳教方法。
先生的家人都是非天主教徒，他們家的兒女都沒有明顯的宗教傾向，但是因婆婆燒香拜佛，所以他們的父母往生之後，兒女的安排是把骨灰送往佛堂的靈骨塔。
多年來，我想了又想。為何我的先生不信天主教？是自己平日的行為不夠好到做個好教友的榜樣呢？還是自己沒有做足傳教的功夫？當我自責的時候，好像兩者都有。
當我他責的時候，我覺的他自己上過兩個教會的學校，處處都是機會，我在家裏每個房間都掛了十字架。 家裏聖經，心泉，以及其他聖書，觸手可及。每天都耳濡目染。 更何況他讀的書也比我多，學問也比我高。他沒有變成天主教徒，我常想是不是魔鬼侵心，或魔鬼罩頭。每次用軟，用硬，邀請他陪我上教堂，即使一年一度的聖誕彌撒，都被他堅決的一口回掉。我只能歸功於他自己的選擇。亦或是天主的選擇吧。
幾年前，在紐約認識了一位來自臺灣來的朋友，印象中我們應該是臺灣高中前後期的校友，因為在紐約彼此的生活圈子不同，聚在一起的機會不多。有一次，她和我另一位好友來我家小聚。才發現她也是天主教徒。
她告訴我們，信什麽教都是命定的，小的時候，她們全家都是佛教徒。但是，她一進佛堂就哭個不停，一進天主堂，就很開心。所以長大了很自然的就信了天主教.
我們的氣功師傅，因為文化大革命的關系，書讀得不多。但是，氣功却是一流。謙虛向上。也明白宗教對人生的意義重大。
看我信天主教，也想信天主教吧？有一天，他自動要求我帶他和他的小兒子一起去望彌撒，我欣然答應。沒想到，彌撒做了一半，他忽然很不自在的要求離去，我絲毫沒有責怪他的意思。現在想想，似乎應該帶他去個中國人的天主教堂。或先找個中國神父談談。但是，我們家遠近方圓十裏都沒有中國人的天主堂，並且當時他並沒有表示要信教，而是很突兀的要我帶他們一起去教堂。我也就沒頭沒腦的帶他們去. 到底同種，同文化的人彼此之間在精神方面比較容易直接產生互動。
後來，氣功師傅告訴我，他有個親戚是佛教徒，帶他去了佛堂（美國的佛堂多數是中國人主辦），感覺良好。現在不但自己，連他的小兒子都開始讀佛經。原來他的小兒子，很聰明，很難管教。他覺得只有求助於神明的引導。
信佛以後，他的兒子越來越走得正，功課也突飛猛進，還主動幫忙家務。他說，開始學佛的時候，佛堂師父曾經告訴他，他的小兒子前世是他的師父，當然管不住，（一笑）。
我從來沒認真讀過佛經，家公往生的時候，小姑請了慈濟的誦經團體為家公誦佛往生，我自然得參加，唯聽了不到五分鐘，就很不舒服，頭腦發昏。趕緊退出。我想，我到底不是信佛的人。
氣功師父，以氣功養生，進而以氣功治病。常常不忘提嶲我，希望我借助天主的力量來為人治病，我當時只以藝術工作為重，不願做任何他想。
兩年前，他們夫婦不惜遠渡重洋，從紐約到臺北，參加藥師佛陀（強調以神靈治病的佛教派系）在臺灣舉辦的全球大會，我們當時也在臺灣。因為他們功課繁重，我們只能在他們吃飯時去衡陽路找他們吃個飯。每次上達衡陽街55號頂樓時，可以感受到佛堂中的聖神臨在，就像我們在聖堂中感受到的一般，我曾經想過，聖神的層次是可以互通的。 沒想到，大會結束的時候，氣功師，竟然塞了兩張自己掏錢買的高價票給我們。是藥師佛陀結業大會的票，要我們參加。我先生，堅決不參與。我也不想參加。但經不起他一再的要求，遂答應和他太太一起參加。他說有他們的最高藥師佛陀和全球各地的藥師佛堂住持參與，他們會為參與的眾生灌頂（應該像天主教的聖神治癒），還會看到最高藥師最近得到的活佛舍利子等等。
灌頂和聖神治癒類似，舍利子，天主教是沒有的。但是當我參觀意大利Assisi的聖方濟格以及其他多處的教堂時才知道當時的聖人屍骨或其衣物，會被教友珍藏，那怕一片小手指的骨頭。為了不被盜屍，他們的屍體會被埋在不為人知的秘密地方。和舍利子被後人珍藏似乎有異曲同工的地方。
聖經上，屢屢提到耶穌為人治癒各種疑難雜癥的事跡。幾年前，蘇效平兄弟在紐約傳教時，我都參加。其中有一個姐妹，親訴自己的治癒見證，末期乳癌，經過蘇兄弟的敷手祈禱，接著的下個星期的檢驗，所有腫瘤全部消失。幾個主治醫生，驚訝萬分。
不曉得天主教在這方面是否有專門的發展？
我記得大一的時候參加了一個基督教團體的（可能是長老會？）聚會，聚會不久，突然整個團體開始說方言，身體也會顫抖，因為在我們的教會中從來沒有經歷過如此異狀。趕緊閉上眼睛，耳朵。以全身的力氣排斥。因為他們的力道很強。我很害怕會被感染。現在想想極其可能就是聖經上記載的方言和聖神治癒。
