繪畫不是我的專業，但是我的最愛。
三十年前新婚不久，經同學龐稚珊介紹，我曾拜師習畫數月。後因孩子出世，工作忙碌而暫停，這一擱筆就是二十五年。數年前孩子們相繼長大離家，我再度拾起當年的愛好，讓忙碌的生活增添些情趣，爲修身養性，再充實自己，也爲滋潤對中國文化飢渴的心靈，沒有想到這份對藝術的熱愛和文化的執著，卻帶來封生命的深情，對創造者的無限親慕。
金秋隨著飛舞的黃葉逝去，蕭瑟的枝條在清冷的冬日裡泛發出淡淡的灰藍，若說春天是賞花的季節，冬天卻是賞枝的佳時，想像中那光禿看似靜止的枝幹內，必定正忙著孕育新的胚芽，等待開春。誰是那偉大的藝術家？誰又是那生命的原動力？即使田間的野草，今天還在，明天就投入爐中，天主尙且刻意地裝飾他，更何況我們呢？
中國文化中的宇宙觀、宗敎觀與藝術是相通的。其注重從心靈去体現善，由善的体驗與藝術的心境合一。美的對象也象徵善，《荀子》中記載孔子觀東流之水，從形形色色的美妙姿態中，体會到萬物之美。清人張潮把各種善配合不同美態的花，也從美的對象中体會到善。中國繪畫中的上品、神品到極品，實在爲表達心中的逸氣，遠超過繪畫的技巧層次，技巧可以練習，神韻逸氣卻要靠修行。我原以爲學繪畫，但在不知不覺中，學到面對生命中的美善。這些日子與先生共修如何「慈悲爲懷」。他在看西藏生死書，得到啓示。我在看畫册，言「師造化」，見草木亦生情，得到同樣的啓示，結論是要互勉，把心修煉得「軟軟的」。其中關鍵是把心浸沐在美好、良善的經驗裡，而不要放在過錯、得失中。這不也就是「超脫」精神的實踐嗎？
人生眞如作畫，層層渲染著雲，卻在筆所不及之處，顯出了月。初學畫時，紙上僅能著紅花一朶，綠葉二三，再多就無法處理了 。過了 一段時日，覺得不夠，於是畫出繁花引蝶，又題詩作對，非佈滿全局不休，再過一段時日，突然悟道，减去不必要的筆劃，以達去蕪存菁之妙。一日，悅主小組的朋友在家中小聚，研討如何效法兒童以進天國。其相通的道理，一再浮現我心，不就是要我們修剪枝葉，捨繁就簡，割除世俗之念，精煉上天的眞善美嗎？五月底，我甫自神州遊歸，河北姐來訪，我們一面談靈修，一面畫黃山雪景。落款時，她題下詩句，「雲峰雪嶺空靈處，萬筆千層寫出來」。原來，畫雪山是把有雪的部位留出，一層層地點染那不是雪的地方。修行不也是一樣，生命經過歷煉、渲染，我們才遂漸了悟些道理，讓自己的心保有一份純眞、清明與空靈，屬於天主的，我們不去強佔，自由中我們可以聆聽， V 可以感受，可以接納，更可以起而行。其實，天主實在並不在乎我們做的是什麼， ^ 祂只要我們全心全意爲光榮祂而行，快快樂樂地；眞眞實實地把我們的生命提昇到 6 最美，最善的層次。 ：
有一天，我與孩子討論「什麼樣的生活，讓人感覺有意義？」我們列出了幾條：有些事，需要高度的創意和技巧，很大的挑戰和毅力，長期的專注與耐心，才能完成。可能成就一小點，卻爲人帶來極大的滿足感。
當受惠的是別人：我們的付出，卻讓另一個人更有機會成長、超越、實現自我。
待人處事時，加入体貼，減去判断，乘上愛心；…。
雖然我們一 一列舉，但總覺得不能概括，最後，我們說：「喜見天主的美善、旨意承行，而自己也參與了這偉大的工程。」是的，就是這樣的生活，讓我們感覺有意義。
再次，我們心中默禱，將自己交托。
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