好一棵野桑樹
子民
前言：幾個月前，因為要交給老師一篇西班牙文作文，而它必須和聖經裡的故事有關，我想起匝凱上樹這一段（路加19：1－10），因為它又簡單，又寫實，拿來做功課，應該是比較容易的。隨後，我就把這段讀了幾下，居然很快就產生了不少新的想法。當時不但完成了作業，現在還可以用中文重寫一次，和大家討論討論，豈不叫人十分愉快。
匝凱跟在耶里哥的人群裡，也想看看耶穌到底是誰。不過，他實在太矮，人又太多，只能隨著人流，漫無目的的走。此時，匝凱心中一亮，知道要看耶穌，只有離開人群才有可能。因此，他下定決心，奮力爬上一棵野桑樹，只不過想看個就竟。哪知，耶穌經過樹下時，抬頭望上，竟叫匝凱快下來，因為今天祂要住在他家。匝凱受寵若驚，在衆目睽睽之下，慌忙地爬下樹來。他很熱情地接待了耶穌，還決定把一半的財富拿出來濟貧，並保證要用四倍的賠償，來還給那些他曾矇騙過的人（路加19：1－10）。
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在浩瀚的人群中，我們很容易會失落自己，變成一個盲目的跟隨者。尤其是群眾往往能蘊釀出一些動蕩的情緒，使人搞不清自己從何而來，往何而去，只是一昧地蜂擁在一塊兒，充滿了溫暖和熱情，沒法分神來思考分析。
我在加州蒙特瑞水族館，看到一個展覽，印象深刻。一群小魚在一個圓形的特大魚缸裡，沒命的彼此緊隨，游成一個大圈，沒完沒了。告示板上解釋說，魚群喜歡彼此緊隨，以免被其它魚類獵食。落單或在外圍游的魚，容易被獵捕。因此，它們並不管大家是往哪裡游，只要自始至終一起行動就好。若要想看清目標，就得冒著危險，離開群體去單闖。殊不知，捕魚人就利用了魚群這盲從的特性，在海裡或河裡，只要對準魚群的領頭下網，大夥就統統一網打盡，漁人滿載而歸。
匝凱是個稅吏，是個用心去思考的人。他也許像門徒多默，喜歡觀察研究，絕不會甘心人云亦云。他知道，要弄清真相，不能冒被人群矇蔽的危險，必需要建立自己清楚的視野。沒料到，他高掛在樹的誠心，馬上被耶穌一把就釣到手。匝凱心喜若狂，轉瞬間，他瞭解了自己人生何去何從，因此也徹底地改變了他以後的生活態度。
看來，上樹和下樹都很有它的必要性。
人是社會動物，我們需要彼此的支撐維護，分擔和共享，一同工作和創造等等，這是樹下的生活，我們脫離不了。然而，另一方面，我們也必須維持一種內心的寧靜生活，在自我獨處狀態中，把事情看清，把方向把穩。仔細觀察和反思後，才能作出好的抉擇，這是樹上的生活。也只有在這種狀態下，才能心喜若狂地徹底皈依，變得有膽量去面對人生，做有意義的事。
人生叉路何其多也？誰能倖免從來沒做過“迷失的羔羊”？我們能看到許多不快樂的人，很多的彼此傷害，太多的遺憾和悔恨，諸多的不順利，等等。其實，我想，我們的社會組織太緊密，而步調也超快，周邊的人為影響和壓力，叫我們很難給自己維護一個獨立思考的環境，彷彿跟著大家一樣想，跟著大家盲目地走，只有這一條路可循。這種無聲的壓力，不知不覺地剝奪了我們的自由，造成心靈上極大的痛苦。也許，我們也應該找一棵野桑樹，不時上去清靜一下心靈，看看問題在哪？事情真相如何？我該丟棄什麽？我喜歡做什麽？目標是什麽？等等。或許在認識自己，給自己再定位一次後，可以再下樹來，用比較輕鬆，客觀自主的心態，重新面對樹下的群體生活。祈望人人都能有一棵樹，幫助他維持一個內外平衡的健康生活。
（2009.7.14）