迎著多倫多的朝陽，許多早起的會員和大家魚貫進入聖堂。帶領早禱的海籣已靜肅和靄的等在門口。她向每位做脫鞋的手勢。既便是輕而無聲的便鞋或運動鞋也不例外。等到入座完畢，由理帆向大家示範坐姿。當坐姿身心安頓之際立刻感受到全然的專注與不沾絲毫塵音的寧靜。此時 “禰知道我” 的聖詠輕啟。
大家的心神在全然的交托中奔向天主。磬聲輕敲，大家合掌繞室將虔敬圍繞在心中，在團體當中。如此拉開了互道珍重的一天。
建德將小會安身立命的基督中國化，寫成文字，做成演講。有歷史軌跡理論，也有生活落實。今天大家坦誠的抒發感想。用三十分鐘，分成三小組討論。
世熙希望大家把熱力帶回去繼續發揮。石入湖中必生漣漪。
小組報告中大家咸認 “吹皺一池春水” ，在美國或台彎都引起許多會員的重視，值得深入探討。
此外不少會員認為它並不只也不應停留在歷史理論上，更應落實在生活裡。
有人認為或許這篇文章尖銳了些，但建德的演講確能引人入勝，令人在生活中能引為依傍而有所發揮。譬如像教育兒孫，堂區服務，社區參予，落地生根，生活見証等等。
教會的傳統不是死板不能變的，譬如主教的訓導權沒有問題，但主教如何產生就會有討論的空間。
中國人如何在美國本地化？張春申神父指出宗教交談本身都有其獨特可貴的真理。更應在主內加深重整人格，讓基督的福音進入中國的文化。使福音本地化。
上個月總會的參贊會決議：這個議題很重要。由建德擬出具體方案，優先討論。
兩年不見，分手在既。提醒結束的鈴搖了又搖，大家才結束這熱烈的論壇。
感恩彌撒中，胡神父親切叮寧，吹皺了的一池春水，再也不似微風不興的從前。
中餐後，整理寢室，與友話別，請君珍重，兩年後在青山綠水間的加州見。
原載芥子第三十一期（2008年10月發行）