歡欣面對死亡

死亡、天堂、天國、永生、高峰經驗、諸聖相通功、太極靈修

 

傳海：一直想要向陸神父請教對生死的思考，我也有興趣，對我也很重要，因為我也堅信靈魂不死，也堅信超自然。很久以前我就開始思考「我從那裡來、要到那裡去？」以我的信仰來看自然就逃不了會想到天堂地獄及煉獄。同意淑美說的，這個「那裡」本來就不一定是一個「地方」，超自然界的「地方」本來也就是一種「狀態」。超自然界當然超越了我們受限的時空。有科學家開始用「量子糾纏」的理論解釋我們的「肉身」在超自然界的眼光來看本來也是「狀態」之一，我們的「一生」本來也是我們靈魂生命很小的一段「過程」。既然只是一小段，那麼其他的小段就解釋成「來生」或是「前生」也很合理。想要追求「永生」就更加順理成章了。

能得到「永生」的「地方」把它想成是「天堂」！也只是我有限的智慧能達到的極限，其他的也只能依賴天主的帶領繼續走下去了。

至於天主說在走這個過程中要「愛」才能到「天堂」得「永生」，若不愛就㑹下地獄永死？那又是另外一個話題了....

陸神父：我自己認為死亡是善人的最高的高峰經驗。有最深最大的被愛感受。😄

陸神父：天主在，聖母在。

敦和：神父真是聖人：一般人畏懼、憂慮的死亡，卻是神父最推崇、期待的高峰。其實想想，神父說的才是至理名言！那本來就是古人所說「羽化登仙」的關節，生命蜕變的關鍵；應該是我們塵世生命終極目標的達成，一輩子期望的完成。而世人之所以憂懼，或因不知、不信，或因難捨塵緣，難斷誘惑。小會諸兄姐信德堅強，神修深厚，復有神長教導、彼此互佑，這是多大的福氣！？只要潛心努力，常相往還，何愁在世不得天主護佑，未來不能天堂相聚？！

期與全體小會兄姐共勉之！

世熙：謝謝神父！您針對死亡的詮釋，就我個人經驗來說，是最有正能量的。再謝一次！

玉梅：我也有同感，謝謝陸神父！

懷台：我親身經歷兩個死者托夢解除生者困擾的例子。我也在大白天見過鬼。我深信死後靈尚存在。好消息是在夢中，死者看起來都很健康快樂。

淑美：@楊敦和 羽化登仙，用得好傳神啊，讓華人一看就懂。

敦和：淑美還記得嗎？于澄曾問：為什麼我們教友懷著信德，卻不能以「載欣載奔，迎上前去」的心情，去望主日彌撒和面對死亡？

聽了陸神父的開導，不知能不能幫助我們有所改進？！

淑美：是，大大的幫助。我最近真的見到，非常感動，是聖心堂的年輕教友，因我們一起讀經，所以看到她癌症復發後的心歷路程，到最後載欣載奔，感謝最後的痛苦讓他得以與主親近，在諸多疼痛中，擁抱祝福來看望他的人，並日日期待奔向天鄉，連賴神父 方神父都被他感動。

擎虹：晚上去聖家堂，參與每月首週五的敬禮耶穌聖心彌撒，適逢11/1，改為紀念諸聖瞻禮彌撒。主祭饒志成神父說：「耶穌從未說過『天堂』，只說『天國』，是一種愛的氛圍，心靈境界；不是遠在天上的某個地方，也不是在人死後才去的處所。其實就在這個世界，才要我們把福音傳遍這個世界。」

主祭神父又特別指出〈頌謝詞〉中「今天祢允准我們參與祢的聖城、天上的耶路撒冷、我們慈母（教會）的慶典；我們那些已獲得榮耀的兄弟姐妹在那裡永遠讚頌祢。我們在此塵世渴望藉著他們的榜樣和代禱，克服我們的脆弱，靠著信德欣然奔赴天鄉。」

看來教會強調的「諸聖相通功」，也就是藉著信、望、愛三德，在天主聖三內，彼此交流共融，直到永遠。

淑雅：謝謝陸爸現身説法。我們信任您，對您的親身體驗絕對深信不疑。讓我們對天主的臨在，有直接的認識。

福傳，福傳！「如果個人沒有福音無法傳 你要有才能給。」～～引述林思川神父的話。

讓我想起前年參加幾位修女來台開辦的「太極靈修」工作坊，在工作坊中，兩位學員能親自體驗到耶穌的臨在，她們的分享讓我心欣喜非常。（「太極靈修」是龔岩弟兄經由多年的體悟發展出來的，龔岩弟兄三次加入耶穌會都因健康問題沒法圓夢。）

每一個基督徒都能與主建立個人的親密關係，如同宗徒們跟隨耶穌身邊，經歷耶穌的復活昇天，感到狂喜，乃至有了一百八十度的轉變，勇敢的接受派遣，為了傳揚福音不惜捐棄現世的生命。

【註】陸達誠神父在1999年曾寫有〈快樂的想死〉一文（http://ccsc.org.tw/culture_preachings/46），可做本文的參考。）

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