⊙⊙⊙ 神修默觀祈禱小組2020年4月訊 ⊙⊙⊙
禰是葡萄樹，我們是枝條，離開禰，我們什麼也不能做。(若15:5)
四月默觀祈禱 （建德提供本月訊）
（音樂：Offenbach - The Tales Of Hoffmann Barcarolle ）
我們在2019年四月讀完了甘易逢神父的《靜觀蹊徑》， 在決定下一本書之前，讓我們先跟著戴邁樂神父一起學習一些靈修操練。 這是戴邁樂神父（Anthony de Mello, S.J.）在1978年出版的 “Sadhana: A Way to God: Christian Exercises in Eastern Form”。此書結合東西方的靈修操練，得到許多人的喜愛。中文版在1979年由鄭聖冲神父翻譯成《相逢寧靜中》，由光啟出版。我們這個月學習操練的是此書意識（Awareness）鍛鍊的實習十二。戴邁樂神父說的「意識（awareness）鍛鍊」一詞相當於一般人說的「正念（mindfulness）裡的覺知練習」。
實習十二 聚精會神
這項實習純粹是為鍛鍊意識的：
• 為你的感官選定一種專心貫注的對象：我建議你選身體某部的感覺，或呼吸或周遭的聲音。
• 把注意力集中在這對象上，如果注意力移向別物時，你要立刻理會到這個移轉。
• 假如你選的是意識自己的呼吸，那麼，精神貫注於呼吸••••••不過，大概不出數分鐘你的注意力會移向別的事去——一個思想、一個響聲、一種感覺••••••只要你理會到注意力在移轉，便不算分心。要緊的是理會這種移轉，且在它移轉時立刻注意到。如果在它移轉很久後才理會到，那就算是分心。
• 假如你選注意的對象是呼吸，那麼，意識實習方式大約如下邊所描述的：「我呼吸•••••• 我呼吸。」 現在我在想••••••想••••••想••••••現在我聽到一種聲音••••••聽••••••聽••••••我心躁、心躁，我感到厭煩••••••煩••••••煩••••••
• 在這實習中，如果心意浮盪，只要自己理會到意識從一物移向另一物便不算分心••••••你理會到這項轉變峙，花上片時停留在新的對象上（想、聽、感受••••••）接下去再回歸到基本的對象上（呼吸).••••••
你在自我意識的功夫上會逐漸有進步的：你不僅能理會到注意力的轉移，你也會理會到想轉移的意願，和那推動你移向他物的動力。譬如你想移動手，首先感到的是舉手的願望，你同意這願望，你激起這項願望，最後才移動手••••••
這些活動是在極短促的幾分之一秒中完成的，我們無法清楚分辨出怎樣從我內在的靜止狀態，跨過思想的峰尖，變為完全清晰的意識的。
意識自我有時被看做一種自私的行為，為此人們被督促不要去理睬這個自我意識而走向他人。為了解這種主張能造成怎樣的損害，只須聽聽懷有善意，但卻走偏了路而不自知的輔導與被輔導者之間的紀錄，便可了然。輔導自己假如不了解自己的內心處境，必然無法了解向他求教者內心情況的：不用說，彼此交換的意見根本是對不上頭的。他的幫助不會發生什麼效果，甚或有發生積極損害的危險。
意識自我是一種加強愛天主及愛人的有效方法。自我意識提昇愛，真實的愛也必深深助長自我意識。
不須刻意尋找不尋常的辦法，以增強自我意識，只須謙遜地從注意身體的感覺開始，意識在你身邊的東西，接著注意我在此向你提供的一些實習；毋需很久，你便會感到高度的自我意識帶來的寧靜和愛心。
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神修默觀祈禱小組
目的：整裝待發，隨時儆醒，答覆召喚或與友同行，完成天主眼中完美的我。
態度：我們是神修路上的伙伴，願意互相鼓勵扶持，我們以飢渴慕義的心，神貧的態度，一起走真理與生命的道路。
修練：每天請用10分鐘讀聖經、15分鐘歸心祈禱或念耶穌禱文 (耶穌基督天主子，求禰可憐我)。